tag:blogger.com,1999:blog-19728045173667954752024-03-28T02:31:22.595-07:00نور العقلمدونة وليد الحسيني مدونة متخصصة في نقد الاسلام والسيرة النبوية ونقد القران وانتقاد الرسول محمد واظهار اخطاء القران وحياة محمد والادلة على عدم وجود الله والالحاد في العالمUnknownnoreply@blogger.comBlogger91125tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-16943954392488180122016-03-25T05:53:00.005-07:002021-05-21T06:08:44.306-07:00كلمة للتاريخ : وليد الحسيني<div style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><b></b></span><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></span><h3><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><b>
</b></span> </span>كلمة للتاريخ وليد الحسيني<br /></h3> </div><div style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: medium;">بسم العقل العظيم<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br />
ان الحمد للعلم نحمد انفسنا عليه, و نعوذ بأنفسنا من الخرافات والجهل و اشهد ان الاله اسطوره وخرافه و اشهد ان الرسل شخصيات وهميه غير مثبته تاريخيا و اشهد ان جميع الاديان التي اطلعت عليها فاسدة.</span><a name='more'></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3Hx3r8B24dQ/X_cGfBafRgI/AAAAAAAAAjs/LZkK5l430pkA2-uO6QGMng7h2NLOdUl6wCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="كلمة للتاريخ : وليد الحسيني" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-3Hx3r8B24dQ/X_cGfBafRgI/AAAAAAAAAjs/LZkK5l430pkA2-uO6QGMng7h2NLOdUl6wCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="كلمة للتاريخ : وليد الحسيني" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: medium;">
<br />
اما بعد اصدق القول كلام العلماء, و شر الامور خرافاتها, و كل خرافة خدعة و كل خدعة كذبة, و كل كذبة مألها الانكشاف.<br />
<br />
اوصيكم اخوتي في الانسانية بأتباع عقلكم السليم الرشيد, و احذركم من عصيانه و مخالفته امره, ما قل و كفى خير مما كثر و الهى<br />
<br />
أحييكم بتحية الانسانيه والالحاد ..<br />
<br />
انها محاولة بسيطة مني لتغيير واقع مؤلم.. تخلص من الوهم.. اعمل عقلك وفكر
بحياديه.. كفاك اهداراً لحياتك في اتباع الأساطير.. اقرأ واستكشف وستعلم
انك عشت بوهم فرضه عليك مجتمعك<br />
<br />
أحيي كل ملحد شجاع استطاع بكل قوة الخروج من أوهام الأديان ..الخروج من هذه
الاوهام يحتاج إلى شجاعة لتخطي الحدود الفكرية التي وضعها رجال الدين<br />
<!--adsense--><br />
عرفنا الكثير عن تاريخنا وعن أشياء كنا نجهلها .. بفضل علماء تمردوا على
نصوص الكتاب المقدس .. كانوا يفكرون من خارج هذه الكتب الأسطورية الخرافية
.. والتي لا تعطي سوى الوهم والجهل .<br />
<br />
ولكن <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/p/jail.html" target="_blank">هيهات القمع والحرق والقتل</a> والتلقين الديني لا يشبع فضول عقل الإنسان الغير محدود .. والذي يريده رجال الكهنوت عقلاً محدوداً حتى لا يتمرد على سلطتهم .<br />
<br />
انشائي لهذه الصفحات التي حذفت قديما والتي تحارب في هذه الاثناء - فحتى
كتابة هذه السطور حُذف لي هذا الاسبوع خمسة صفحات - ليحيا الصوت الحر في
وجه الهجمة الظلامية التي تجتاح مجتمعاتنا. ونكون صوتاً عالياً للرفض في
زمن استفحل فيه الصمت بعدما انقرضت الحريات على أبواب السلاطين وبعدما
ماتت العقلانية تحت أقدام العمائم وبعدما اختفت الثقافة الحرة من مكتبات
ومدارس لا تحوي سوى كتب تحفظ ولا تناقَش، وبعدما دفنت الإنسانية خلف اللون
الأسود والنوافذ المغلقة وليس إمكاننا أن نطمح إلى أن "نملأ الأرض قسطاً و
عدلاً كما ملأت جوراً و ظلما". لكننا نجد في هذا المكانواحة عذبه مناخها
الحرية في صحارٍ مقفرٍ خال ٍمجدبٌ حارقٌ مناخُها<br />
<br />
تحياتي لجميع ملحدين الأحرار وكل الذين عرفوا الحقيقة وكشفوا كذب الأديان .. وخرجوا منها<br />
<br />
<br />
كونوا واقعيين واصنعوا الغايه التي تريدونها من هذه الحياه الجميله التي
تراها مناسبه للبيئه والواقع واتركو العالم افضل واكثر ملائمه للابناء
والاحفاد والبشريه جميعا<br />
هداكم العقل<br />
<br />
<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_7820.html">كلمة لا بد منها </a></span>Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-10140589280491217062016-03-25T05:44:00.003-07:002021-05-21T06:11:00.265-07:00الشهود في القضية <div style="text-align: right;" trbidi="on">
<h3>
الشهود في القضية </h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">ان الحديث عن الشهود في قضيتي امر يثير الاستغراب اذا عرفتم من هم الشهود !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"> واذا عرفتم ايضا ان خمسة جلسات اجلت في انتظار احد الشهود الذي لم يحضر ابدا<span><a name='more'></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">لقد كان عدد الشهود اربعه احدهم احد اصحاب مقهى الانترنت والاخر شخص كان يتردد على المقهى لكن من الثالث والرابع ؟؟</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8JBXQ_jxpeQ/X_cHUJmZ58I/AAAAAAAAAj0/rbwsL-Oc0AUpdsERpZAib17YOo0r8SVMgCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الشهود في القضية" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-8JBXQ_jxpeQ/X_cHUJmZ58I/AAAAAAAAAj0/rbwsL-Oc0AUpdsERpZAib17YOo0r8SVMgCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الشهود في القضية" width="320" /></a></div><br /> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">الثالث هو مدير التحقيق في جهاز المخابرات هل استغربت ؟ نعم يكون شاهدا عليك وهو لا يعرف عنك شئ انما قام بالتحقيق معك ليس هذا وفقط ففي القوانين التي قد ترقى قليلا الى مصاف القانون المحترم لا يجوز ان يكون شاهدا عليك اي عسكري اومن يعمل في جهاز عسكري ولا يجوز ايضا الا ممن شهدوا الواقعه والا كيف يُسمى شاهدا!! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اما الرابع فكان المدعي العام العسكري !<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عسكريا اخر شاهد ضدي وهو الذي تم استدعائه للحضور في خمسة جلسات ولم يأتي وكانت تؤجل المحكمه بسببه والاهم ان القاضي لم يُحرك ساكنا ولم يتخذ اي اجراء ضده وكيف سيتخذ الاجراءات وهو احد افرادهم !! ان القاضي والمؤسسة القضائيه هم مجرد جهاز عسكري اخر لا يتمتع باي</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">استقلاليه</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">ففي الجلسات الاولى تم احضار الشهود المدنيين وتم سؤالهم هل صفحة الله لي وكانت اجابتهم لا نعرف !! اما المدونة ؟ فهي له طبعا فقد كان الاعتذار مكتوبا وانا لا ادري فالكل يعرف انها لي الان لكن هل راني احدهم اكتب فيها ؟؟ الاجابه لا هكذا اجابوا!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"> فقال لي القاضي هل تعترض ؟ قلت له لا اعترض فان ما قالوه يوافق اقوالي وليست ادعاءات النيابه ؟</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<!--adsense--><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"> فقال لي نعم اعرف لكن الم تقل بان الرسول مارس الجنس مع خادمته ؟ فقلت له لماذا الكل يسالني عن هذا بالذات ؟ هل تستغربوه ام انكم تريدون مني ان اعتذر عليه أيها القاضي نعم قلت هذا وسأعيده واكرره فهو حقيقة محمد مارس الجنس مع خادمته ماريا القبطيه على فراش زوجته حفصه وفي يومها وبشهادة القران لا اي احد اخر هل عندك الجرأة ان تنكره ؟؟ فان انكرته تنكر القران!!!<br />
فقال لي لا تتفرعن!!! هنا ماذا ساقول ؟ لم اقل شيئا </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">لكن الان استطيع ان اقول وازيد اي مشكلة عندكم في النظر الى افعال محمد بدون هاله مقدسة؟؟ اي مشكلة عندكم لو اخبرتكم قصص محمد باسماء وشخصيات اخرى وبكلمات عصريه فلا اقول جارية واقول خادمة مثلا اين المشكله ؟؟ ولما الخوف من الحقيقه؟ لان هذا سيضعكم على بدايه الطريق لكي تكتشفوا زيف وكذب وخرافة الاديان؟.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اما في جلسة مدير التحقيق سالني القاضي هل هذه الافادة افادتك قلت له اقرأها قرأها فقلت له نعم وانا لم اعترض على الافادة انما اعتراضي على التهم الموجهه فماذا فعلت لتنسب لي تهمه مثل تهمه اثارة النعرات الدينيه والمذهبيه والطائفيه؟ اعتراضي على ما تسمونه بالازدراء وانا لم اقم الا بنقل الحقيقه كما اوردتها كتبكم !!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">والغريب بان القاضي لم يسألني هل تم اخذ الافاده تحت التعذيب او هل تم تعذيبك او اي شئ عن هذا القبيل !! وفي كل الاعراف يُسأل هذا ولو شكليا !!!لماذا؟ سوال لن يجيب عليه الا القاضي !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">مع العلم ايضا بانه لم يسمح لي بوضع محامي ليتولى الدفاع عني في القضية وبقي كذلك الا ان تتدخلت احدى الجهات وبعدها سُمح بالمحامي الذي تولى الدفاع عني في اخر ثلاثة شهور </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">هكذا كان سير المحاكمات كانت فقط رفع عتب ليس اكثر واطالة فترة احتجازي دون حكم لان اصدار الحكم بحقي يعني احراجا للنظام هناك</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">هذا ما تداركوه اعتقد وهذا سبب عدم مجئ المدعي العام العسكري لحضور جلسات المحاكمه اكثر من مرة لكن الذي يدعوا الى الاستفسار لما كل هذا التعسف !!! منذ الاعتقال وحتى خلال المحاكمات والاحتجاز ؟ لما يضيع الوقت هدرا في امة لا تحترم الانسان امة كتب الجهل والتخلف عليها </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اني اسرد الاحداث هكذا سردا لكن اعرف بانه لن يع ما اقول الا من جرب السجن وذاقه فان اسوأ شئ في السجن هو معرفتك بأن الحياة في الخارج تسير على طبيعتها بدونك احساس قاس جدا !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نعم في المقالات السابقه لم اكن اتحدث بعاطفه عن تجربتي ولا اعلم لماذا وتلقيت بعض الرسائل التي تنتقد وتحيي هذا وانا لم اكن الاحظه!! لانني فقط اردت ان اكتب التجريه دون الضرب على وتر العاطفه لانها اشياء حدثت وانتهى امرها وادونها فقط ليستفيد البعض من تجربتي مع انني لا اتمنى ان تتكرر مع احد لكنك ما دمت في بلاد الجهل والتخلف فحتما ستحدث وقد حدثت بعدي في كثير من الدول تونس ومصر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ودبي واندونيسيا واخيرا الكويت !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-60209566556063563332016-03-25T05:41:00.004-07:002021-05-21T06:10:43.168-07:00جلسات المحاكمة <div style="text-align: right;" trbidi="on">
<br /><h3>
جلسات المحاكمة </h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">لقد عرضت على اول محكمه بعد اربع شهور من احتجازي ووجهت لي ثلاث تهم وضحتها في مقال <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2016/03/ana.allah.html" target="">انا الله</a> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div><span><a name='more'></a></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اول محاكمة لي كانت محاكمة عسكرية وتمت داخل المقر للمخابرات العامه بحجة الحفاظ على حياتي تلك الحجة الواهيه التي استعملتها السلطة حتى في تبريرهم لاعتقالي !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"> فلو كانوا صادقين لماذا اعرض على محاكم ؟؟؟ لو كانوا صادقين وبحجة الحفاظ على حياتي لماذا اتعرض للتعذيب ؟ لو كانوا صادقين لماذا يصدر بحقي حُكم !! لو كانوا صادقين لما فعلوا كل هذا.....</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mu-XlVtOl0c/X_cHp0LAtnI/AAAAAAAAAj8/H2VN9Qiq2o8v7OIVDUir5sy2v8rp-lmYACLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="جلسات المحاكمة" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-mu-XlVtOl0c/X_cHp0LAtnI/AAAAAAAAAj8/H2VN9Qiq2o8v7OIVDUir5sy2v8rp-lmYACLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="جلسات المحاكمة" width="320" /></a></div><br /> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فانا استطيع الحفاظ على حياتي ولا احتاجهم !! لكن كذبت السلطة وكذب ما يدعون ....</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ان ادعائهم هذا فقط لكي يظهروا للعالم بمظهر المتحضرين الحاميين للحريات المحافظين عليها <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وانهم مع الدولة المدنيه فهم يحتاجون هذالانهم يعتاشون على اعانات الدول المتقدمه ولانهم مازالوا يبحثون ويريدون جمع المؤيدين لدولتهم وهم ابعد ما يكونوا عن دوله تحترم الحريات حتى المسيحيين في فلسطين يعانون من التمييز العنصري في الكثير من الاشياء فلا يسمح لهم الافطار العلني في رمضان وكذلك الموضوع<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الذي تم اثارته سابقا حول ما يسمونه بالتبني فهو لا يسمح للمسيحيين باخذ اي طفل من الملجأ اذا لم يكن معروف بان اهله مسيحين وانا ارى هذا التصرف من افظع ما يكون فاين الانسانيه ان تحرم طفل من حنان ام مشتاقه وان تحرم ام من ان تعيش مشاعر الامومه !!!! ولكي لا اتهم بالتعسف ايضا بحق السلطه بامكانك مشاهدة التقرير المصور عن هذه الظاهره فاليوتيوب يزخر به<br />
هذا ما لاتعرفه عن فلسطين نعم هناك تمييز ديني ومن يقول غير هذا كاذب! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">ارجع الى سير المحاكمه</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">حيث تم عرضي على ثلاثة قضاء عسكريين ووجهوا التهم المنسوبة فسالني القاضي هل لديك اعتراض ؟؟ فقلت له نعم كيف لي ان احاكم محاكمة عسكرية وانا لست عسكريا انما شخص مدني !!! فرد وكيل النيابه معترضا وقال ان الجُرم الذي قمت به سبب الاذى لكل الفلسطينين وحسب القانون فان هذا يُحتم المحاكمه العسكريه !!! والصمت ابلغ تعليق على هذا الهراء !!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وتم انهاء المحكمة على هذا وتأجيلها شهر كامل !!<br />
لكن خلال الشهر هذا استلمت خبرا مفاده ان المحكمه حولت الى محمكه مدنيه اعرف ان هذا ليس بسببي انما بسبب الضغط الذي تعرضت له السلطه من قريب وبعيد</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وابتدأ فصل جديد من الحكايه وتحقيق اخر فالان يجب ان اذهب الى المدعي العام المدني لاقول افادتي !!! فذهينا وقبل ان يسمع افادتي كتب نفس التهم الموجهه من الادعاء العسكري ...<br />
هل رأيتم نزاهه وروعه اكثر من هذا !! قلت له اعتقد الان من الافضل ان تأخذ الافاده المكتوبة في الادعاء العسكري ولا يلزمني ان اتكلم !! فقال لي ليس لهذه الدرجة لكن هذه التهم الموجوده ولم اسمع بها قبل فهكذا افضل قلت له اني معترض على ما تفعل لكن ليس باليد حيله فانتم في موقع قوة وانا لا املك حتى ان اتكلم ....</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وبعد اسبوع من اعطائي هذه الافاده جائت المحكمه الاولى وهنا كانت المرة الاولى التي سيخرجونني من مقر المخابرات اي بعد خمسة شهور !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">تم نقلي الى ساحة المقر وارادوا وضع القيود في معصمي (الكلبشات) وهنا جن جنوني وبدات بالصراخ بانني لست قاتلا او لصا ولست مقترفا اي ذنب لكي توضع في يدي تلك القيود وارفضها ولن ارتديها <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهنا قام الحراس بالاتصال بمدير المخابرات الذي جاء وقلت له ما قلته لهم فقال لي ان لم تضعها في يديك لن تذهب الى المحكمه فقلت له لا اريد الذهاب وتحمل وزرها انت !!<br />
وذلك لانه بعد ان تم تحويل القضية الى مدنيه كان يجب عليهم وحسب القانون نقلي الى الشرطة وليس ان ابقى في المخابرات لذلك كان احتجازي هناك ايضا غير قانوني !! فتركني المدير حوالي الخمس دقائق وعاد وقال لا مانع وذهبت الى كل المحاكم دون قيود !!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">في الجلسه الاولى طلب وكيل النيابه تأجيل القضية وذلك لان التحقيق ما زال مستمرا !! فتم له ذلك واجلت خمسة عشر يوم وكذلك طلب في الجلسه الثانيه الذي دفعني للقول للقاضي بأن القضية يحقق فيها منذ اكثر من خمسة شهور ولا اعلم اي نوع من القضايا هي التي تحتاج كل هذا الوقت من التحقيق ... فنظر القاضي الى وكيل النيابه وقال قم برفع الملف كاملا لي وسأدرسة اليوم وانهي التحقيق ... ونظر الي قائلا انا اود ان اخلي سيبلك لكن دعنا ننتظر الى المحكمه القادمه وذلك بسبب الحراسات الامنيه عليك !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نعم فانا لم اخبركم عندما كنت اذهب الى المحكمه في <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كان يكون <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>امامي سارتين وخلفي سيارتين من المخابرات وتكون اربع سيارات للشرطة تنتظر عند شارع المحكمه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكذلك يم اغلاق الشارع وتكثيف الحراسة حول المحكمة على النوافذ والاسطح الى حين انتهاء اجراءات المحكمه .... وهذا احد اغبى الاشياء التي حصلت خلال سجني فبهكذا طريقة تلفت النظر للجميع بان هناك احد سيأتي وتجعل الناس يتسالون فلو كان الامر بشكل طبيعي لما حدث اي شئ واستمر هذا الامر هكذا رغم اعتراضي وطلبي من مدير المخابرات ان يخففوا هذا العبث !!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">فبعد ما قاله لي القاضي اطمئن قلبي فانا اعرف الان بان الجلسة القادمه سوف يُخلى سبيلي</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وجاء الموعد لكن حدثت المفاجئه لقد تم تغيير القاضي وتحويل القضية الى قاض اخر معروف بانه لا يؤخذ اي حُكم الا من خلال جهاز المخابرات والسلطه فهو ليس مستقل وتابع دوما وسألني ما تقول فيما وجهه اليك وكيل النيابه ؟؟ فقلت له انا انكر التهم فكيف لي ان اعترف بتهمه كتهمة اثارة النعرات المذهبيه والدينيه والطائفيه!! فهي ساذجة جدا فقام واجل القضية لمدة شهر للاستماع الى الشهود !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">في المقال القادم سوف اوضح لكم من هم الشهود وماذا حدث بيني وبينهم ان الشهود كانوا فعلا شهود ستفاجئون فيمن يكونون هؤلاء الشهود!!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
ولكي اجمل المحاكم التي استمرت الى شهر كانون الاول من عام 2011 فكان دائما القرار فيها توجل مدة شهر<br />
لكن خلال الفترات هذه قامت عائلتي والمحامي بتقديم حوالي عشرة طلبات لاخلاء السبيل والتي رُفضت جميعها الا اخر طلب الذي كان وقت عيدهم عيد الفطر السعيد !! فتم قبوله وتم الافراج عني بعد صدور قرار الاخلاء بعشرة ايام وذلك لانهم كانوا ينتظرون توقيع الرئيس على الافراج عني لكن المحاكمات استمرت</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">ان جلسات المحاكمة في مجملها كانت ضغطا علي لكي اعلن باني مخطئ وبأني نادم على ما فعلت كانوا يريدون هذا خطيا مني لكي يحفظوا ماء وجههم عند الجميع !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اما القضاء الفلسطيني الذي صعقت من نزاهته الغير معهوده !! فالقضاء عندنا تابع بمجمله واعتبره جهازا عسكريا بامتياز فهو يأخذ اوامره مباشرة من الاجهزة الامنيه وما تمليه عليه يقوم بتنفيذه ... لم ولن يصدر عنه اي حكم بارادته </span></div>
<!--adsense--><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">انه الفساد الذي ينخر تلك السلطه الهشه انها الدكتاتورية في ابشع صورها انه الصراع من اجل البقاء بعدما خسرت الكثير دوليا وشعبيا انها في لحظات النزاع الاخيره</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اعلم ان اجهزة السلطة قاطبة تعاني من الفساد والمحسوبيات واعلم بان هذه السلطه لن تدوم واعلم ان شعبي هناك (سحيجه) ليس اكثر من ذلك </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-41014245256495249712016-03-25T05:35:00.005-07:002021-05-21T06:10:27.309-07:00حقيقة الاعتذار المنشور على مدونة نور العقل <div style="text-align: right;" trbidi="on">
<br /><h3>
حقيقة الاعتذار المنشور على مدونة نور العقل </h3>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">كما وعدتكم في المقال السابق<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2016/03/blog-post_26.html" target=""> سير التحقيق</a> باني سوف اتحدث عن الاعتذار المنشور على رابط المدونة القديمه الذي علمت به قبل شهرين من خروجي حيث اخبرني عنه اهلي في اول زيارة لي مع ان الاعتذار تم نشره في اواخرا شهر تشرين الثاني من عام <span><a name='more'></a></span> 2010</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sD_kIWTN7ck/X_cInuNgVoI/AAAAAAAAAkE/SMhO2zWKiI8piQaIzacf46bohUru0Xf-QCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="حقيقة الاعتذار المنشور على مدونة نور العقل" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-sD_kIWTN7ck/X_cInuNgVoI/AAAAAAAAAkE/SMhO2zWKiI8piQaIzacf46bohUru0Xf-QCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="حقيقة الاعتذار المنشور على مدونة نور العقل" width="320" /></a></div><br /> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اليكم القصة كامله </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">بعد ان توقف المحققين عن سؤالي عن بيانات تسجيل الدخول الى المدونه والامر الذي اصابني بالحيرة وقتها اتضح بأنه تم حذف المدونة بالكامل وكتابة اعتذار باسمي على صفحاتها وهنا احمّل كامل المسؤوليه الى شركة جوال الفلسطينيه عن هذا.... كيف ولماذا... سأخبركم</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
في الفترة التي كانت صفحة الله تتعرض للقرصنه والاختراقات تعرض البريد الالكتروني التابع لشركة هوتميل الى الاختراق وكان ذلك بسبب اني استخدمت معلوماتي الحقيقية في التسجيل كتاريخ ميلادي واين اسكن فكان سهلا على اي مبتدئ بالاختراق ان يراسل شركة الهوتميل كأنه نسي كلمة المرور ويبعثوا له معلومات الدخول....<br />
لكن وقت الاختراق لم اكن موجودا على الانترنت فقامت احدى الصديقات بالاتصال بي وقالت لي بانه تم اختراق بريدك الالكتروني ويحاولون اختراق المدونة وقامت بتهويل الامر كثيرا واعرف وقتها بانها كانت تخاف كثيرا علي لذلك ولكي اتفادى الاندفاع العاطفي لها قمت بالاتصال باحدى المقربات هنا في فلسطين ولانها كانت تتصرف بعقلانيه اكثر فبعثت لها معلومات الدخول على شكل رساله نصيه لكي نتدارك الوضع وتم لنا ما اردنا وقتها ....<br />
ولكن عندما بدأ التحقيق معي بهذه القسوة وكل ما دار حولي من شائعات مردها نظرية المؤامرة وتلقي الاموال على افعالي قامت السلطة متمثلة برئاسة جهاز المخابرات العامة الطلب رسميا من شركة جوال الفلسطينيه كشف بالمكالمات الصادرة والوارده وحتى الرسائل المتلقيه على رقمي الشحصي وكان من بينها معلومات تسجيل الدخول على المدونة ....<br />
وبذلك تم لهم ما ارادوا ودخلوا وقاموا بحذف المدونة كاملة وانزال ذلك الاعتذار السخيف الذي يستطيع اي عاقل ان يعرف مدى سذاجته فانا قبل ساعة من القاء القبض علي كنت اكتب وانتقد وافعل ما افعل فكيف لي بهذه البساطه ان اعتذر ؟؟؟<br />
<br />
هل تعلمون حقيقة عني ؟؟ انا دوما عندما اريد الاعتذار استمع الى صوت محمود درويش داخلي يناديني قائلا لا تعتذر عما فعلت !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">لكن رغم هذا كله ولكي يبقى دليلا على جهلهم التام في امور الانترنت فقد كان على نفس معلومات تسجيل الدخول المدونة باللغة الانجليزية وكذلك باللغة الفرنسية وحتى قناة اليوتيوب فلم يعرفوا بها ولم يحذفوها !! انا على يقين تام بجهلهم في هذه الامور حتى ان صور البرينت سكرين التي بحوزتهم كانت تثبت بشكل قطعي انني الادمن في تلك الصفحات لانه كما تعرفون بأن الخيارات وحتى شكل الصفحة لدى الادمن يكون مختلفا وهنا اتحدث عن الشكل القديم للصفحات<br />
لكن حمدا للعقل فهم لم يستطيعوا ان ينفذوا جريمتهم بشكل كامل وبقيت الادله حاضرة الى يومنا هذا </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">اما بخصوص الفيس بوك فهنا اتقدم بالشكر من كل قلبي الى احدى الرائعات في حياتي لما فعلته معي فقد قامت بتعطيل حسابي واخفاء الصفحات كامله خلال اول اسبوع من اعتقالي فبذلك اتاحت لي الفرصة عند عودتي ان اعيد تفعيل تلك الصفحات وهذا ما فعلته حال خروجي من فلسطين وعادت تلك الصفحات للعمل وحتى المدونة كنت قبل ان اسجن قد نقلتها على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/" target="">رابط جديد</a> وذلك بسبب حجبها في اغلب الدول العربيه حتى في تونس زمن بن علي وذلك كان بسبب ارتباطها التام في صفحة محمد </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وبما اني بدأت بشكر الاشخاص دعوني انتهز هذه الفرصة واشكر الرائعه <span style="color: red;">رندا قسيس</span> على كل ما قامت به وتقوم به من مساعدتي وكذلك الاخ والصديق العزيز<span style="color: red;"> قاسم الغزالي</span> الذي كان من اول من اقام الحملات المطالبه باطلاق سراحي وحتى اتصالاته بي بعد خروجي من السجن وترتيبات كثيره جدا قمنا فيها فيما بعد ومحاولاته الدائمه للمساعده<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
والذي اتمنى لقائه قريبا جدا<br />
وكذلك الغاليه <span style="color: red;">سهير يسي </span>التي كانت وما تزال من اروع الشخصيات التي عرفتها<span style="color: red;"> ونورا </span>والتي اثمن مقالاتها خلال فترة اعتقالي والرائعتين<span style="color: red;"> ايما وجيني</span> ف ايما افضل ما ما قابلت بحياتي وانسانيتها الى ابعد الحدود<br />
ومن الاردن اشكر الاستاذ <span style="color: red;">احمد الجعافرة</span> على كل ما قدم والاخ <span style="color: red;">سميركساب</span> <span style="color: red;">وياسر وغسان يونس</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<!--adsense--><br />
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><span style="color: red;">ومن مصر الرئع ايفان والاخ العزيز مايكل نبيل وطارق الجوهري</span><br />
اما من فلسطين فاشكرك انت تعلمين نفسك جيدا ولكن لن استطيع ان اسميك وانتي تعلمين لماذا</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وكذلك اروع الاصدقاء من <span style="color: red;">السودان</span> فانني اكن لهم احتراما خاصا جدا فبرغم كل شئ مازالوا يناضلون<br />
وفي النهايه اذ اقدم كل الشكر <span style="color: red;">للصحفيه ضياء حديد</span> التي تابعت القضيه منذ البدايه في الى حال خروجي واتصالاتي الدائمه بها التي وضعتني على اول الطريق في كثير من الاشياء وحتى قمت باجراء اول مقابله معها قامت بنشرها بعد خروجي بثلاثة اشهر لاني طلبت من هذا </span><b><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
</span></b><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وأحيي كل انسان حر شجاع استطاع بكل قوة الخروج من أوهام الأديان ..الخروج من هذه الاوهام يحتاج إلى شجاعة لتخطي الحدود الفكرية التي وضعها رجال الدين<br />
عرفنا الكثير عن تاريخنا وعن أشياء كنا نجهلها .. بفضل علماء تمردوا على نصوص الكتاب المقدس .. كانوا يفكرون من خارج هذه الكتب الأسطورية الخرافية .. والتي لا تعطي سوى الوهم والجهل .<br />
ولكن هيهات القمع والحرق والقتل والتلقين الديني لا يشبع فضول عقل الإنسان الغير محدود .. والذي يريده رجال الكهنوت عقلاً محدوداً حتى لا يتمرد على سلطتهم .<br />
<span style="color: blue;"><br />
انشائي لهذه الصفحات ليحيا الصوت الحر في وجه الهجمة الظلامية التي تجتاح مجتمعاتنا. ونكون صوتاً عالياً للرفض في زمن استفحل فيه الصمت بعدما انقرضت الحريات على أبواب السلاطين وبعدما ماتت العقلانية تحت أقدام العمائم وبعدما اختفت الثقافة الحرة من مكتبات ومدارس لا تحوي سوى كتب تحفظ ولا تناقَش، وبعدما دفنت الإنسانية خلف اللون الأسود والنوافذ المغلقة وليس إمكاننا أن نطمح إلى أن "نملأ الأرض قسطاً و عدلاً كما ملأت جوراً و ظلما". لكننا نجد في هذا المكان واحة عذبه مناخها الحرية في صحارٍ مقفرٍ خال ٍمجدبٌ حارقٌ مناخُه</span><br />
تحياتي لجميع ملحدين الأحرار وكل الذين عرفوا الحقيقة وكشفوا كذب الأديان .. وخرجوا منها<br />
كونوا واقعيين واصنعوا الغايه التي تريدونها من هذه الحياه الجميله التي تراها مناسبه للبيئه والواقع واتركو العالم افضل واكثر ملائمه للابناء والاحفاد والبشريه جميعا<br />
<br />
</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-91638267140114340642016-03-25T05:31:00.004-07:002021-05-21T06:10:11.660-07:00مجريات التحقيق <div style="text-align: right;" trbidi="on">
<h3>
سير التحقيق </h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">بعد عودتي من الشرطة العسكرية تم عرضي على احد المحققين وكنت ما زلت اصطنع الصدمه وعدم المعرفه (عامل عبيط) واعتقد ان هذا المحقق كان مبتدئ وغير متمرس في التحقيق وهذه كانت احدى اخطائهم !<span><a name='more'></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-fUaxRSIiMw4/X_cJI7WhkFI/AAAAAAAAAkQ/cE9xprT5chsyF4OjrG0cwF0j9WL5LMiGgCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="مجريات التحقيق" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-fUaxRSIiMw4/X_cJI7WhkFI/AAAAAAAAAkQ/cE9xprT5chsyF4OjrG0cwF0j9WL5LMiGgCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="مجريات التحقيق" width="320" /></a></div><br /><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
فعند دخولي عليه قال لي انا اول مرة اشاهد ملفك فقلت له وانا منذ يومين لا اعلم لماذا مسجون بالضبط؟ فقال لي مسجون من اجل هذا ! وهنا عرض لي صفحات البرينت سكرين كامله وعرفت انا كل شئ يملكونه ضدي بالضبط !! وهنا جاء دوري لارتب اوراقي واعرف ماذا اقول – ان هذا الفعل من هذا المحقق كان احدى اخطائهم الفادحة معي فكل اوراقهم اصبحت مفرودة امامي وعلي الان ان اعرف كيف العب !-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">سالني عن كل شئ وانا انكرت كل شئ .... فمايملكونه ليس دليل فهي مجرد صور للشاشات ليس اكثر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ويستطيع اي متصفح عادي ان تكون عنده نفس الشاشات</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: #0070c0;">فأنكرت صفحة الله بفروعها وصفحة هيا نرسم محمد وصفحة المحراق الكريم وصفحة محمد التي كانت خاصة بالاسئله وصفحات محاكمة محمد ومحاكمة الله وصفحة كفرني شكرا وصفحات الافطار في رمضان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وحتى قناة اليوتيوب الخاصة بي </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<!--adsense--><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فقال لي هل هذا ما تود ان تقوله الا تريد ان تضيف شيئا ؟ قلت له لا املك شيئا لكي اضيفه......</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وهنا وبدأت الرحلات الاصعب في تاريخ التحقيق حيث قضيت ما يزيد عن العشر ساعات بعد هذه الافاده واقفا كنوع من التعذيب وبعدها تم استدعائي من قبل مدير الجهاز وقال لي : نحن نعرف كل شئ ونملك الادله فالافضل لك ان تعترف وسوف نقوم بتغيير المحقق الذي سوف يستلم ملفك فالافضل لك ان تتكلم فقلت له انا لم افعل شئ!! فقال لي اعطني حساب الدخول في الفيس بوك الخاص بك !!؟؟ وهنا كان شيئا غير متوقع على الاطلاق فحسابي في الفيس بوك كان ادمن لأكثر من 60 صفحة الحاديه بما فيها صفحاتي التي كنت انا فيها الادمن الوحيد وحتى منها ليس معروف بانني صاحبها!!! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">والاخطر من كل هذا ما يحويه حسابي من رسائل خاصة كانت بيني وبين اناس لم يعترفوا بانهم ملحدين في العلن وكانوا يساندوني وكانت اسماء ومعلومات حقيقية عنهم وكانوا ايضا فلسطينين فان حصلوا على الدخول الى حسابي سوف اسبب مشاكل للكثير الكثير من هؤلاء الناس وسوف تزيد تهم ادانتي اكثر واكثر </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وهنا انتفضت واخطأت فزال عني تصنعي للصدمه والجهل وقلت بأن حسابي في الفيس بوك هو حساب شخصي وان الدخول عليه من طرفكم ما هو الا نوع من الاعتداء على حريتي الشخصية وانا لن اقوم باعطائكم هذا حتى لو وصلت الامور الى ما تصل فقال لي والمدونة؟! وهنا كانت الصدمة لي فالمدونة لم تكن ضمن صور البرينت سكرين التي رأيتها فمن اين عرفوا بها؟؟؟ وعرفت فيما بعد بان هذا كله بسبب الانترنت اذ انهم كانوا يتابعون الاخبار وما يصدر عن الاصدقاء وما يكتب حيث تم الحديث عن كل شئ وما افعله وعرفوا بالمدونة وغيرها الكثير الكثير </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">فكانت اجابتي بان المدونة ايضا لا اريد ان احذفها لانني ان اعطيتكم تسجيل الدخول لها فهذا يعني بانكم سوف تحذفونها وهم اساسا كانوا لا يعلمون بان حساب المدونة فيه حساب ثلاث مدونات انجليزي وفرنسي والعربي وكذلك قناة اليوتيوب الخاصة بي كل هذا مرتبط بنفس معلومات تسجيل الدخول</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وهنا قال لي مدير التحقيق الان انت انت !! ليس ذلك الشخص الذي نحاوره من يومين الان انت الذي يصدر عنك هذا والان انا اقول لك بأنك خدعتني في البدايه !!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">وتغير كل شئ !!!</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><h4><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">التعذيب اثناء الاعتقال<br /></span></h4><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">
فاخذني مدير التحقيق وقال لي لن اقوم بالتحقيق معك حتى تأتي وتعترف انت لوحدك بكل شئ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">فقضيت منذ تاريخ 4-11-2010 الى تاريخ 18-1-2011 <span style="color: red;">واقفا او معلقا او اضرب</span> وكل هذا فقط من اجل الحصول على اعتراف خطي مني ومن اجل الحصول على معلومات الدخول على الفيس بوك الخاص بي وكنت لا انام الا مدة اربع ساعات وكانوا في اول ايام التحقيق وضعوني في احدى المكاتب المجاورة لهم وكانت تطل على ساحة المقر حيث كان الحراس يسهرون ويتحدثون وضعوني هناك لكي اكون بالقرب منهم كلما يريدون مني شئ او مراقبه لوضعي الصحي وقوة تحملي لما اتعرض له وهنا كان خطأهم الثاني معي حيث انني كنت استمع لما كان يقوله الحرّاس عني وعن ما يجري في الخارج وعرفت الكثير وهنا زاد اصراري وزاد عنادي لانني تيقنت بأن هذا الوضع لن يطول كثيرا!! فكانوا يتناقلون اخبار من يريد قتلي ومن يريد اعدامي وهذا يقدم جائزة وذاك يطالب باشياء اخرى ووصل لمسامعي ما يقوم به الاصدقاء على صفحات الانترنت من تأييد ومطالبه للافراج عني وبعض الكتاب المؤيدين واكثر الكتاب المعترضين والمستغربين من وجود الالحاد اصلا!! ووصلني ما تعرضت له السلطة من ضغوط من دول كبرى </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">ولكن الطامه الكبرى كانت حديث المساجد عني فذاك يقول بسببي لم تنزل الامطار والمدينة كانت دوما للامطار وبسببي لا يوجد بركة في المحاصيل الزراعيه والحمد للعقل لم يقوموا بتحميلي مسؤوليه الجدار العازل او حتى احتلال اسرائيل لنا!!!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;"><br />
ولكن افتتح مجالا اخر في التحقيق فكانوا يسالوني عن اسماء الاشخاص الذين يساندون قضيتي وما علاقتي بهم حيث كانوا يراقبون الانترنت والمقالات والاحداث التي تصدر هنا وهناك <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكنت احمل اجابة واحده لا اعرف شئ سوى انه صديق على الفيس بوك وحتى الارقام التي كانت تتصل فيي في غيابي لانهم قاموا بفتح هاتفي وانتظار المكالمات ومن ثم التحقيق في كم من المال تلقيت على هذه الاعمال وعرفت فيما بعد بانهم قاموا بمتابعة جميع حساباتي البنكيه ولهذا السبب لم يعودوا للاستفسار عنه ولكن الاشاعات عمت الانترنت والمدينة بانني اتلقى اموال واعمل لحساب منظمات كبيرة!!!! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; line-height: 26.0667px;">والذي استغربته انهم توقفوا عن سؤالي عن معلومات الدخول على المدونة والذي اكتشفت فيما بعد بانهم قاموا بالدخول عليها وحذفها وكتابة مقال اعتذار كامل وسوف اقوم بتوضيح هذه القضيه في مقال منفصل</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-20745897353374552382016-03-25T05:27:00.005-07:002021-05-21T06:09:55.845-07:00اللحظات الاولى للاعتقال <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"><h3>
اللحظات الاولى للاعتقال </h3></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">تم اعتقالي في ذلك اليوم في احدى مقاهي الانترنت المتواجده بالقرب من منزلي حيث انني بعد قصة صفحة الله نصحني احد الاصدقاء قائلا ان كنت تنشر من خلال البيت فسوف يكون سهلا عليهم تحديد موقعك ومكانك فانا انصحك باستخدام مقاهي الانترنت<br />
فاصبحت في كل يوم عندما اريد ان انشر شيئا اقوم بالتوجه الى مقهى انترنت مختلف واعود!! <span><a name='more'></a></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mzaP9A0znjU/X_cJedFBSZI/AAAAAAAAAkY/Zn0SSFbp2q0UAEzI0ceW7QIvCXzL6lutgCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="اللحظات الاولى للاعتقال" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-mzaP9A0znjU/X_cJedFBSZI/AAAAAAAAAkY/Zn0SSFbp2q0UAEzI0ceW7QIvCXzL6lutgCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="اللحظات الاولى للاعتقال" width="320" /></a></div><br /> </span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">اما في ذلك اليوم لم ارجع ولم اكن قد انهيت ما اريد ان اكتبه لكني اذكر انني في وقتها نشرت صورة تفيد بان الفيس بوك قام بحذف الصفحة وذلك بسبب مخالفتها للقوانين ونشرت تحذير الفيس بوك لي وبدأنا بالسخرية والتهكم انا وبعض الادمن الذين كانوا في الصفحة وما زالت الصورة والتعليقات موجوده على حسابي الشخصي في الفيس بوك منذ ذلك التاريخ</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و<span style="color: blue;">هذا ينفي بشكل قاطع ما تبنته المخابرات الفلسطينيه من انها قامت بحذف الصفحة<br />
وما زلت اتسائل لماذا جهاز يعتبر نفسه جهاز امني يدعي مثل هذا هل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يبحثون عن دور مفقود لكي يسجلوا انتصارات على صفحات افتراضيه و يظهروا بمظهر الحاميين المدافعين عن الاسلام !! بعد ان فقدوا كل شئ واصبحوا مجرد دمى يحركها من يدفع لهم اكثر ؟!!!</span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 17pt;">اذا انني شبه متأكد ان اعتقالي بالاساس ما هو الا نوع من محاولة كسب تعاطف الشعب مع تلك السلطة التي اصبح رصيدها في الشارع لا يتعدى صفر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>السلطة التي تعاني من الانهيار الشعبي في ذلك الوقت مع تنامي وسيطرة الطرف الاخر المتمثل في الاسلاميين والذين كانوا يكفرّون السلطة وافرادها<br /> </span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 17pt;">وهذا ايضا احد الاسباب المباشرة التي دفعت رئيسها الى اخر مغامراته الانهزاميه من اعلان توجهه الى مجلس الامن من اجل الحصول على اعتراف<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لتلك الدويلة المسخ التي يريدها متناسيا الكثير من الحقوق ونوعا من محاولة كسب رضا الشارع والظهور بمظهر بطل قومي وهو الذي يعاني الكثير على جميع الاصعده</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">ففي ساعات المساء تقدم لي اربعه اشخاص وكانوا بلبسون الزي المدني وقالوا لي باننا نريدك في جهاز المخابرات العامه فسألتهم لماذا لانني كنت اعرفهم شخصيا فقالوا لي لا نعرف<br />
وتم وضعي في السيارة الخاصه وطلبوا مني ان اقوم باغلاق هاتفي واعطائهم اياه!!</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;"><span dir="RTL"></span> في هذه اللحظات دار كل شئ في رأسي فبكل تأكيد يتم اعتقالي الان على خلفيه صفحاتي الالحاديه فانا لم اقم باي شئ يخالف القانون فقبل ان اقوم باغلاق هاتفي فعلت احد البرامج الخاصة عليه التي تقوم بحذف كل الرسائل والاسماء وتعيد الهاتف الى تاريخ الصنع وبذلك اضمن ان جهازي لا شئ عليه يدينني!</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">وصلنا مقر المخابرات وتم وضعي في غرفة الانتظار بعد مصادرة الهاتف بحوزتي وطالت فترة الانتظار مدة ساعتين او اكثر خلالهما رأيت بعض العامليين الذين كنت اعرفهم فكنت اسالهم لما انا هنا وهم يقولون نحن ايضا نستغرب هذا ولا نعرفه لكن لا تقلق لا نعتقد ان الامر خطير لان الذي يريدك هو مدير جهاز المخابرات ليس اكثر ....</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">لكن خلال هذه الساعات قررت ان ارتب افكاري لكي اعرف ما يملكون ضدي وكيف ادافع عن نفسي فأنا املك الكثير من النشاطات الالحاديه على الانترنت<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فبقيت في دوامه وكانت اصعب لحظات حياتي </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"><h4>
<u><span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 17pt;">الخطوة الأولى : اعمل عبيط !!</span></u></h4></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">تم استدعائي ودخلت على مدير فرع المخابرات فقال لي كيف حالك ؟ قلت له لست بخير فأنا لا اعرف لماذا انا هنا؟ فقال لي انت (الله) قلت له لا فقال لي اقصد الصفحة على الفيس بوك قلت لا اعلم بها وهنا تداركت نفسي ان أمثل الصدمه وان امثل كيف انني لا اعلم شئ كل هذا فقط لشئ واحد اريد ان اعلم ما يملكون ضدي بالضبط !!</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 17pt;">بعض من الارتباك على بعض من الجهل على عدم ثقة بالنفس كل هذا امزجه وستصل الى مرادك ولو مؤقتا</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">فقال لي دعني اعرض لك الصفحة قلت له تفضل وانا اعرف مسبقا انها حذفت !! فلم يجدها على الفيس بوك فقلت له اين هي ؟؟ فقال لي اعتقد انها حذفت لا عليك لكن هل هذا هاتفك فقلت له نعم فقال لي لماذا هو خالي؟؟ فقلت له لانه جديد !!</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">اعتقد اني نجحت في تمثيل البلاهه والصدمة وكل ما قلت عنه لان مدير المخابرات قال لي اذهب الان واستريح وسنكمل حديثنا غدا ! فابتسمت ابتسامه وبوضوح لم يفهموها وسالوني عنها وقتها وأظن انهم اعتقدوا بأن هذا احد اعراض صدمه نفسيه ... لكن الان اعتقد بأنهم فهموها على حقيقتها </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">فأدخلوني الى احدى الزنانزين داخل المقر الذي قضيت فيه كل ايام سجني التي امتدت الى عشرة شهور تلك الليله لم انم! وكنت افكر ماذا سأقول وماذا سأفعل وماذا سيحدث لو انتشر الخبر وما هي ردة فعل الناس وادخلت نفسي في دوامات كثيرة وما ان اخرج من دوامه مرضيا نفسي باجابة حتى تشدني دوامه اخرى وبقيت كذلك الى ان اشرقت الشمس</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">في صبيحة اليوم التالي تم اخذي الى الوحدة الصحيه كاجراء روتيني ليتم الكشف عليّ وكتابة التقرير الصحي ومعرفة ان كنت اعاني من امراض او كسور سابقة او عمليات جراحيه </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;"><br />
وبعد الانتهاء تم اخذي الى الشرطة العسكريه<i><u><span style="color: #990000;"> وهناك كان المدعي العام العسكري الذي احمله كامل المسؤوليه عما حدث لي في تلك الفترة وسوف اقوم بمقاضاته عن كل شئ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وان وصل الامر لمقاضاة السلطة سافعل وقريبا جدا سيكون هذا وبعد ان اتاكد من المسأله القانونيه سأقوم بنشر الاسماء الكامله لهم جميعا كي لا يعتبروه تشهيرا </span></u></i></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">فهذا المدعي العام كان يقوم بمراقبة كل ما افعله على الانترنت على مدار اكثر من ثلاثة شهور فعرض لي اكثر من 40 صفحة من الشاشات المأخوذة عن طريق برينت سكرين منها ما كان في البيت ومنها ما كان في مقاهي انترنت مختلفة وحتى من حواسيب الاصدقاء </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">وسالني ما هذا ؟ قلت له لا اعلم فقال هذا ما كنت تفعله انت قلت له انا لم افعل شئ</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">وهنا بدأ سيل الشتائم والاهانات التي لم تكن لتنتهي وعندما سالوني عن هاتفي حيث انه عندما فتحوه وصل الكثير من الرسائل والاتصالات وهم يسالوني عن من هذا ومن صاحبه ولسوء الحظ كانت ارقام دوليه وسببت مشكله لي فيما بعد حيث ظنوا باني على علاقة بمنظمات تدعمني لكي اقوم بهذه الاشياء انها نظرية المؤامرة التي تسيطر عليهم من اصغر شخص فيهم الى اكبرهم من اجهلهم الى متعلمهم فهم يتخيلون بان الكون يدور حولهم وبان كل يسعى الى تدميرهم والكل يغبطهم على ما هم فيه !!! </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<!--adsense--><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 17pt;">وانا بكل براءة اسال على ما تحسدون؟ فانتم ارذل اهل الارض وانتم اجهل اهل الارض فانتم امة ضحكت من جهلها الامم لا انتم امة استحى الجهل ان ينسب اليها<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span dir="RTL" face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 17pt;">وعندما انتهوا من سيل الشتائم قالوا لي الان سنرجعك الى المخابرات العامه<br />
وتم ارجاعي وبدأ التحقيق الفعلي .......<br />
<br />
</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-10969088579453567892016-03-25T05:21:00.003-07:002021-05-21T06:09:36.124-07:00انا الله <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;"><h3>
انا الله </h3><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">هل استفزك العنوان ؟ ليس ذنبي لكن هذا ما اطلقتموه علي عندما تم سجني ليس اكثر منذ 2010 وتناقلتم ما تناقلتموه</span></span>
</div><div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">لكن هل ما تنقالتموه هو الصحيح ام انكم كالقطيع رددتم ليس اكثر<span><a name='more'></a></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-0vDwyMo83Z0/X_cJzm0WgxI/AAAAAAAAAkg/KLB8uq1j5FEyQXWm1mAOb-G4Ui8dvNcfgCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="انا الله" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-0vDwyMo83Z0/X_cJzm0WgxI/AAAAAAAAAkg/KLB8uq1j5FEyQXWm1mAOb-G4Ui8dvNcfgCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="انا الله" width="320" /></a></div><br /> </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">ايها القطيع الاحمق</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">انا لن ولم ادعي الالوهيه لكني وددت ان اثبت لكم سذاجة فكرة الله التي ما زلتم متشبثيين بها اثبت لكم بانها اصلا لا تستطيع حتى الدفاع عن نفسها مما يطالها ولكنكم وكالعاده فانتم اجبن من ان تقولوا هذه الحقيقة</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">وسأحاججكم بقصة من تراثكم الديني الا وهي قصة ابراهيم الم يكسر الهة قومه ؟ الم يكن رد قومه بنفس ردكم ؟؟ ألم تقولوا ( أن هناك فتى على الفيس بوك يستبيح الهتنا فماذا انتم فاعلون )!!!</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">اترك الاجابه لعقولكم ان كنتم تعقلون </span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: right;"><h4>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">الاعتقال<br />
</span></span></h4></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">ففي تاريخ 2-11-2010 تم اعتقالي على يد المخابرات الفلسطينيه لا لشئ انما لاني كنت امارس حقي في التعبير والاعتقاد الذي كنت اعتقد بان السلطه الفلسطينيه تكفله لكل مواطنيها بعد المداولات الكثيرة والتحقيقات والاشاعات التي صاحبت الموضوع تم عرضي على محاكمة عسكرية مع انني مدني لا انتمي الى السلطة العسكرية ولاحقا في مواضيع اخرى على هذه المدونة سوف اقوم بتوضيح كل ما حدث خلال التحقيق وما صاحبه من تعذيب واهانات ومداولات لكن في هذا المقال الاول سوف اعرض ما تم توجييه لي من تهم..</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">فبعد اربعة شهور من فترة السجن التي كان مجملها عشرة شهور قضيتها داخل زنزانه جائت لائحة الاتهام وكانت تحتوي على ثلاث تهم اوردها بالتفصيل </span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div style="text-align: right;"><h4><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">لائحة التهم <br /></span></span></h4></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">1- اثارة النعرات الدينيه والمذهبيه والطائفيه : </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">لا تستغرب من هذه التهمه فانت في بلاد الجهل والتخلف فنحن كملحدين رفضنا الاديان لانها اساس التفرقة بين البشر ودوما ندعوا الى التسامح والى نبذ الفرقه</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">ان تهمه كهذه من الاجدر ان توجه للشيوخ الذين يطلون علينا من خلال الفضائيات ويدعون الى قتل هذا وذاك بسبب الاختلاف معهم او لانه مرتد وقد كثرت هذه الدعوات عندما تم القاء القبض علي حتى في الوسائل الاعلاميه كانوا يدعون الى ذلك وينشروه اعلام متخلف مساق بدين نشر كل هذا الحقد ومازال يعمل حرا طليقا ويحض على قتل هذا وذاك </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">ظننت نفسي مسؤول عن الفتنه الطائفيه بين السنه والشيعه في العراق وتفجير الكنائس في مصر ظننت نفسي كنت ادعوا الى قتل ابناء شعبي وقت الانقلاب في غزة</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<!--adsense--><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">2- اهانة الشعور الديني ومشاعر المسلمين</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">ان هذه التهمه هي العجب العجاب كم هي رقيقة مشاعرهم وتهان بذكر الحقيقه !!! وعن اي اهانة يتحدثون ونحن ننقل ما هم قالوا ونحلله ليس اكثر</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="font-size: large;">3- التعدي على ارباب الشرائع </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">افضل تعليق على هذه التهمه هو الصمت لان ارباب الشرائع وبما انها على كل شئ قديرة لا تحتاج المخابرات لكي تتدافع عنها وتاخذ حقها فهيا قادره على كل شئ اوليس هذا ما تتدعون؟؟؟؟ اذن فهو لا يحتاج نصؤتك انت ايها العبد الضعيف </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">وان كانوا يقصدون الانبياء فأنا لم اقم بالتعسف على محمد ولم اهنه انما ذكرت وحللت ما فعله وما قاله ليس اكثر ... ليس ذنبي ان كنت لا تعرف هكذا احداث لكن لا تنفيها !!!!<br />
واذكر هنا ان القاضي سألني هل قلت عن محمد انه مارس الجنس مع خادمته على فراش زوجته ؟؟ ففقلت له نعم وهذا ما اورده القران والكل يعرف قصته مع ماريا القبطيه على فراش حفصة وقصة حنثه باليمين !!!! واضفت اين التعسف فيما اقول ؟؟؟ فقال لي اسكت !!!! سأذكر كل هذه الحوادث في الايام المقبله هنا</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
هذه هي التهم التي وجهت الي او حتى استحدثت لسجني لكن السبب الوحيد هو لانني قلت رايا مخالفا للقطيع لانني خرجت عن القطيع لانني رأيت الحقيقة وحضني واجبي الانساني على نشرها </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">وان كانوا اعتقلوني بسبب تقليدي للقران في الصفحة الشهيره (الله) فاقول اوليس قرانكم تحدى البشر ان يأتوا بمثله ؟؟؟ اذن كيف تمنعون شيئا احله دستوركم ودينكم !!!فبغض النظر عن سذاجة الايات او ققوتها فالحكم للقارئ فان رأها ساذجة زادت قوة ايمانه بالقران واثبت للعالم بانه لا يأتي بمثله احد (وهذا ما تؤمنون به) اذن لماذا كل هذا الرعب ؟؟ لماذا ارتعدت فرائصكم ؟ هل دينكم هش الى هذه الدرجة ؟؟؟ بالنسبة لي نعم فدينكم اوهن من بيت العنكبوت </span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">وأخيرا وبغض النظر عن موقفي السياسي اتسائل كيف يذهب ابو مازن (الرئيس الفلسطيني) الى مجلس الامن لكي يطلب دوله وهو الذي لا يحترم ادنى الحقوق الانسانيه من حق الاعنتقاد وحرية التعبير ؟؟ ما هذه الدولة التي تسعى لاقامتها ؟؟</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">هذا غيض من فيض وفي الاسابيع القادمه سوف يكون لي احاديث اخرى عن اشياء كثير حصلت <span style="font-size: large;">من رد<span style="font-size: large;">ود فعل حتى بعد اطلاق <span style="font-size: large;">سراحي وكيف اطلق سراحي وما حدث اثناء التحقيقات و<span style="font-size: large;">ما هي الخطوات القادمة في مواجهة الج<span style="font-size: large;">هل المستشري في مجتمعاتن<span style="font-size: large;">ا </span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">لكني اصبحت على يقين تام بأن جميع الامم لها اله يحميها الا المسل<span style="font-size: large;">مين فهم يعتقدون بأنهم يحمون الله</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">واستغل</span></span> اشكر كل من وقف معي في هذه القضية وساندني منذ البدايه </span></b></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-23555703164286085122015-07-16T17:51:00.006-07:002021-05-21T06:09:20.345-07:00الإلحاد الخفي: انتشار الإلحاد في العالم العربي <div style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: right;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-jwYCGVWyco4/VahPjslGTKI/AAAAAAAAAHg/sbFoCoRPngs/s1600/Bi9c7n2IgAE6l5H.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a>تقرير صحفي : احمد بن شمسي</div><h3><b><span style="font-size: small;"> انتشار الإلحاد في العالم العربي </span></b></h3></div><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><b><span style="font-size: small;">اشارت دار الإفتاء، المؤسسة القاهرية الوقورة المسؤولة عن إصدار الفتاوى الإسلامية، في ديسمبر الماضي إلى إحصائية غامضة تذكر أن العدد الفعلي للمصريين الملحدين هو 866 ملحد. كما قدمت الإحصائية أعداد أخرى على نفس المستوى من الدقة خاصة بالملحدين في الدول العربية، حيث يوجد، وفق الإحصائية، 325 ملحد في المغرب، 320 في تونس، 242 في العراق، 178 في السعودية، 170 في الأردن، 70 في السودان، 56 في سوريا، 34 في ليبيا، و32 في اليمن. أي إجمالي 2293 ملحد بين 300 مليون نسمة. </span></b><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">سخر العديد من المعلقين من تلك الأرقام. سألت صحيفة “جاردين” الناشطة المصرية العلمانية رباب كمال، إن كانت تعتقد أن العدد 866 دقيق. فردت كمال ساخرة: <span style="color: red;">“يمكنني أن أحصى عددا من الملحدين داخل جامعة الأزهر فقط أكبر من هذا العدد</span>“، في إشارة إلى المؤسسة العلمية بالقاهرة التي مثلت مركزا للدراسات الإسلامية لما يقارب الألف عام. وعلق براين ويتاكر، المراسل المخضرم بالشرق الأوسط ومؤلف كتاب “عرب دون إله”: “<span style="color: red;">أحد الأفكار الممكنة أن العدد بالنسبة للأردن (170) بالكاد يطابق عدد أعضاء أحد المجموعات الأردنية الإلحادية على موقع فيس بوك. لذلك فمن المحتمل أن الباحثين كانوا ببساطة يحاولون أن يحددوا أعداد الملحدين النشطين من عدة دول على وسائل التواصل الإجتماعي“.<span><a name='more'></a></span></span></span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"><span style="color: red;"> </span></span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">حتى وفق هذا المعيار، تعتبر أرقام دار الإفتاء منخفضة نوعا ما. فعندما بحثت مؤخرا على موقع فيسبوك باللغة العربية والإنجليزية، مع مزج كلمة “ملحد” بأسماء دول عربية مختلفة، وجدت ما يفوق 250 صفحة أو مجموعة، مع عدد أعضاء يتراوح بين بعض الأفراد وحتى أكثر من 11 ألف عضو. وتتعلق تلك الأعداد فقط بالملحدين العرب (أو العرب المهتمين بموضوع الإلحاد) الملتزمين كفاية لدرجة ترك أثر لهم على الإنترنت. وقال مؤمن، ملحد مصري، للمؤرخ المصري حامد عبد الصمد مؤخرا: “<span style="color: red;">تخميني هو أن كل عائلة مصرية بها ملحد، أو على الأقل شخص لديه أفكار منتقدة للإسلام</span>“، “ولكنهم فقط خائفون من إعلان ذلك لأي شخص”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">بينما تهون الدول العربية من شأن الملحدين بين مواطنيها، يجدر لوم الغرب بسبب عجزه عن تخيل وجود ملحد عربي. وفي وسائل الإعلام الغربية، لا يتمثل السؤال في إن كان العرب متدينون، بل إلى أي مدى يمكن لتدينهم (المفترض) أن يضر الغرب. ففي أوروبا، يركز النقاش على الهجرة (هل “المهاجرون العرب” ضارون تجاه الحريات العلمانية؟) بينما في الولايات المتحدة، يتمحور الموضوع الأساسي حول الإرهاب (هل “المسلمون” متعاطفون مع الإرهاب؟). أما بالنسبة للحوار السياسي، فإن من على اليمين يشتبهون في أن “المسليين” عدائيين تجاه الحريات الشخصية ومتعاطفين تجاه الجهاد، بينما يسعى اليساريون إلى إبراء “المسلمين” عبر تسليط الضوء على تدينهم “المسالم” و”المعتدل”. ولكن لم يترك أحد الشعوب العربية إلى حالها بسبب ديانتهم الإسلامية. ويبني الطرفين حجتهما على فرضية أنه عندما يتعلق الأمر بالشعوب العربية فإن التدين أمر معطى لا يرقى إليه الشك، وكأنه شيء رسمي عرقي في حمضهم النووي.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"> </span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">يمكن أن يكون الربيع العربي قد توقف، إن لم يكن قد انحسر، ولكن عندما يتعلق الأمر بالمعتقدات والاتجاهات الدينية، فإننا نشهد نشاطا جيليا. فالكثير من الأفراد يميلون بعيدا عن التدين التام الذي حاول الغربيون كرد فعل عكسي أن يربطوه بالعالم العربي. في عام 2012، وجد استطلاع للرأي الدولي أجرته مؤسسة “وين جالوب” أن خمسة بالمئة من مواطنين السعوديين – أي أكثر من مليون شخص – يعتبرون أنفسهم “ملحدين مقتنعين”، وهي نفس نسبة الولايات المتحدة. بينما يعتبر 19 بالمئة من السعوديين – حوالي ستة ملايين نسمة – أنفسهم “غير متدينيين”. (في إيطاليا، تصل النسبة إلى 15 بالمئة). تلك الأرقام صادمة بشكل أكبر في ضوء أن عدة دول عربية، ومنها السعودية، الإمارات، السودان، اليمن، تتمسك بالشريعة الإسلامية التي تعاقب الردة بالموت.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">إلا أن عقوبة الإعدام لا تطبق أبدا تقريبا، حيث يقضي الملحدون المدانون فترات متفاوتة في السجن قبل منحهم فرصة للاستدراك. أما الدول العربية التي ليس بها قوانين للردة فلديها طرق لكبح التعبير عن عدم الإيمان. ففي المغرب والجزائر، تنتظر عقوبات السجن من يدان باستخدام “وسائل إغواء” لتحويل مسلم عن دينه. وتلجأ مصر إلى صور واسعة من قوانين مكافحة الكفر للحكم بالسجن على من أعلنوا إلحادهم، وفي الأردن وعمان، يتعرض من يترك الإسلام علانية إلى نوع من الموت المدني – عبر مجموعة من القوانين التي تشمل بطلان الزواج والتجريد من حقوق الميراث.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"> </span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">يمكن للعقوبات المنصوص عليها أن تكون خطيرة. ففي يناير الماضي، حكم على الطالب المصري كريم البنا، 21 عام، بالسجن لثلاث سنوات بتهمة “إهانة الإسلام”، لأنه أعلن إلحاده على فيسبوك. كما شهد والده ضده. وفي فبراير 2012، تعرض الكاتب السعودي حمزة كاشغري للسجن دون محاكمة لمدة قاربت العامين بسبب ثلاث تغريدات موجهة للنبي محمد، وكانت التغريدة الأكثر إثارة للجدل: ”<span style="color: red;"> لن انحني لك، لن أقبل يديك، سأصافحك مصافحة الند للند</span>“. وفي الشهر التالي، حكمت محكمة تونسية على المدونين غازي بيجي وجابر الماجري بالسجن لسبع سنوات بتهمة “<span style="color: red;">التجاوز على الأخلاق العامة والتشهير وإرباك النظام العام“</span>، بعد أن نشرا تعليقات ورسوم ساخرة من النبي محمد. العام الماضي، حكم على رائف البدوي، مؤسس مدونة “الليبراليون السعوديون الأحرار” المتخصصة بمناقشة الدين، بالسجن لعشر سنوات وبالجلد 1000 جلدة. وفي ديسمبر الماضي، حكم على كاتب العمود الموريتاني محمد الشيخ ولد امخيطير بالإعدام لكتابته مقالا منتقدا لنظام التمييز الطبقي الخاص ببلاده، والذي تعقب آلياته وصولا إلى قرارات اتخذها النبي في القرن السابع. والحكم النهائي في انتظار الاستئناف.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"> </span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">رغم تلك الإجراءات الوحشية، تعتبر نسبة الأشخاص الذين يعبرون عن قدر ما من التشكيك الديني أكبر في العالم العربي (22 بالمئة) من جنوب آسيا (17 بالمئة)، وأمريكا اللاتينية (16 بالمئة). ورغم أن النسبة المتوسطة تصل إلى 22 بالمئة فقط إلا أنها ترتفع في بعض الدول العربية، حيث تصل إلى 24 بالمئة في تونس وإلى 37 بالمئة في لبنان. وفي ضوء مدى إعاقة البيئة الاجتماعية والسياسية العربية للتعبير عن الإلحاد، يرجح أن يكون عدد المتشككين أكبر كثيرا إن شعر الأفراد بحرية أكبر عند الحديث عما يدور في عقولهم. حيث قال الناشط الملحد المصري، أحمد حرقان، لموقع “أهرام أونلاين”: “<span style="color: red;">إن حفظت الدولة وحمت حقوق الأقليات، ستتضاعف أعداد من يعلنون عن إلحادهم عشرات الأضعاف”.</span></span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"> </span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">في ربيع عام 2011، مر العالم العربي بحالة تشنج ثوري شملت المنطقة بأسرها. ففي تونس، القاهرة، وأماكن أخرى بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا، نزل آلاف الشباب إلى الميادين العامة مطالبين بحريات جديدة. وفي غضون ذلك، كان وليد الحسيني في ز<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/p/jail.html">نزانة سجن في قلقيلية بالضفة الغربية بفلسطين</a>. حيث تم اعتقال الشاب وعمره 22 عاما منذ أشهر قليلة من مقهى إنترنت على يد عناصر الاستخبارات الفلسطينية. وكان الحسيني في مقهى انترنت لأنه قرر عدم التدوين من منزله بسبب التهديدات التي تلقاها إثر نشره لمشاركات بمدونته “نور العقل”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-koHsGSSeyZM/X_cKPXybPgI/AAAAAAAAAko/_PloFfiLj0ErVCaLbtHu69oYRnSJoZOPwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الإلحاد الخفي: انتشار الإلحاد في العالم العربي" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-koHsGSSeyZM/X_cKPXybPgI/AAAAAAAAAko/_PloFfiLj0ErVCaLbtHu69oYRnSJoZOPwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الإلحاد الخفي: انتشار الإلحاد في العالم العربي" width="320" /></a></div><br /></span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">حسبما أوردت صحيفة “نيويورك تايمز”، “<span style="color: red;">أغضب الحسيني العالم الرقمي الإسلامي عبر الترويج للإلحاد، تأليف عبارات ساخرة من الآيات القرآنية، السخرية من أسلوب حياة النبي محمد، وإجراء محادثات على الإنترنت مستخدما الاسم الساخر “الله سبحانه وتعالى””. لقد أخبرني أنه قد حوكم أمام محكمة عسكرية بسبب اعتبار إلحاده على الانترنت “تهديد للأمن القومي”.</span></span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">تعرض الحسيني للاحتجاز لمدة عشرة أشهر، واجه خلال تلك الفترة اعتداءات جسدية وعدد لا يحصى من الاستجوابات. كان أحد مئات الأسئلة التي وجهت له، والذي لا يزال عالقا برأسه: “من يمول إلحادك؟”</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">قال لي الحسيني: <span style="color: navy;">“<span style="color: red;">من الواضح أن نشر أفكاري في مدونة لم يتطلب أي تمويل</span></span>“. “ولكن السؤال كان مؤشرا على عجزهم التام عن فهم أن نبذ الإسلام كان اختياري الشخصي، مثلما يمكن أن يكون خيار أي شخص آخر – وحتى هم أنفسهم. ففي عقولهم، كان يجب أن يكون هناك مؤامرة خارجية وراء ذلك، ويفضل أن تكون بقيادة إسرائيل. كان ذلك التفسير المنطقي الوحيد لإلحادي بالنسبة لهم”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">تم إطلاق سراح الحسيني في النهاية وهرب إلى الأردن، وهناك سعى إلى اللجوء في السفارة الفرنسية. يعيش الحسيني اليوم في باريس ونشر مذكرات تحت اسم “كافر! سجون الله”. وبعد مذبحة تشارلي إبدو، كتب مقال رأي في الصحيفة اليومية الفرنسية “ليبراسيون” مدافعا عن حرية تعبير راسمي الكاريكاتير القتلى. واختار المحرر عنوان المقال أن يكون: “<span style="color: red;">أنا، مسلم، ملتزم بالعلمانية“</span>. علق الحسيني، الذي كان قد نشر مذكراته كملحد ومجدف حينما صدر المقال، بنبرة مضحكة: “لقد ظنوا على الأرجح أن وضع كلمتي “مسلم” و”علمانية” في نفس الجملة كان غريبا كفاية لجذب الانتباه”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">خلال ظهوره عام 2014 ببرنامج “الوقت الحالي مع بيل ماهر”، وقع المؤلف الأمريكي سام هاريس، أحد محاور الحركة الإلحادية الجديدة، في نفس الفخ الأساسي عندما أشار إلى “<span style="color: navy;">المسلمين الصوريين الذين لا يأخذون الدين بجدية</span>“. يستطيع المرء أن يتعجب فقط أمام قدر التعقيد المتناقض في تلك الجملة. فإن كان هؤلاء الأشخاص لا يأخذون الإسلام على محمل الجد، فلماذا يطلق عليهم مسلمين، سواء “صوريين” أم لا؟<!--adsense--></span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">المحاكمات ذات الدوافع الدينية مثل الخاصة بالحسيني دائما ما تكون أمرا خطيرا، فالمتهم لا يعتبر عدوا للرب فقط، ولكن للدولة أيضا. حيث تستخدم جميع الأنظمة العربية الدين، بدرجات مختلفة، كمصدر للشرعية. ويمثل مصطلح الكفر، بالنسبة لهم، تهديدا وجوديا. حيث تمادت السعودية عام 2014 إلى درجة إدراج الإلحاد والتشكك في الدين الإسلامي إلى قائمة الأعمال الإرهابية. وهناك منطق قابل للفهم وراء تلك الخطوة. “<span style="color: navy;">تعتمد السعودية بشكل كبير على أوراق اعتماد دينية، بما أن قانونها الأساسي مترسخ في الوهابية الإسلامية</span>“، حسبما أخبرني ويتاكر، مؤلف كتاب “العرب دون إله”. وتابع: “<span style="color: navy;">إذا كنت ملحدا في السعودية، فأنت أيضا ثوري. ففي حال سمح للإلحاد بالانتشار، لن يتمكن النظام من الصمود”.</span></span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">ليست السلطات فقط هي من تعتبر الكفر مشكلة. فالمجتمعات العربية ككل ليست مستعدة لتقبل من يعلنون عن أنفسهم كملحدين بين صفوف تلك المجتمعات. كما أن السبب الأول لإخفاء الملحدين العرب لحقيقة إلحادهم هو عدم إغضاب أقاربهم. فوسط مصادر دينية منتشرة في كل مكان، بالكاد ينظر إلى زعمك عدم الإيمان بإله على أنه تعبير عن فرديتك. بل يعتبر تحديا للمجتمع بأسره. فالتدين في العالم العربي ليس مجرد اتجاه سائد، بل هو قاعدة يفترض أن يلتزم الفرد بها دون نقاش، وإلا سيعتبر “ملحدا”، وهو المصطلح العربي الأكثر استخداما عند الإشارة إلى غير المؤمن بالإله. وبما أن الدين ينظر إليه كمهد للأخلاق، يعتبر الأشخاص الملحدين متجردين من البوصلة الأخلاقية. ويقتبس ويتاكر عن محمد الخضرا، ملحد أردني ومنظم بالمجتمع المدني، قوله: “<span style="color: navy;">ينطوي المشهد الأساسي على أنه إن كان أحدهم ملحدا فيجب أن تكون معيشته كالحيوانات. هكذا يروننا. لقد سئلت عدة مرات لماذا لا أقيم علاقة مع والدتي؟”</span></span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">يصبح الأمر أكثر إشكالا عندما يكون غير المؤمن أنثى. حيث كتب ويتاكر في كتابه: “يمثل الربط الشائع بين الإلحاد والفجور حاجزا خاصا أمام النساء اللاتي لديهن شكوك بشأن الدين، بما أنه يتوقع منهن في العالم العربي أن يكن “فاضلات” لا “متمردات” حتى يتزوجن”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">في بيئة مماثلة، قد يفترض المرء أن الأغلبية العظمي من الشعوب العربية من الممارسين للتدين الورع. ولكن حقيقة الأمر أنه، باستثناء الدوائر الدينية المتشددة، تقابل أساليب الحياة والاتجاهات العلمانية بتسامح إلى درجة كبيرة في العالم العربي.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">على سبيل المثال، ورغم تحريمه في الإسلام، يعتبر شرب الكحول فعلا اعتياديا، خصوصا في الطبقات العليا والمتوسطة المتعلمة. حتى وقت قريب في المغرب، وهي دولة تنتج كميات كبيرة من النبيذ (إلى جانب الجزائر، تونس، مصر، لبنان، والأردن)، كان يتم بيع المشروبات الكحولية في سلسلة محلات سوبر ماركت مملوكة للملك المغربي محمد الخامس، وهو المعروف أيضا باسم “أمير المؤمنين”. في خطاب ألقاه مؤخرا، استنكر عضو البرلمان الكويتي نبيل الفضل منع بلاده للمشروبات الكحولية، المطبق منذ العام 1964، لأنه يؤدي بالشباب إلى استهلاك مشروبات مصنعة سرا، وبالتالي فهي خطيرة.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">كذلك لا نستثني ممارسة الجنس خارج إطار الزواج، وهو فعل محرم في الإسلام، خصوصا في البيئات الحضرية حيث يختلط الجنسين في الساحات العامة لمدة تتجاوز نصف قرن. تذكر إحصائية في المغرب أنه في أي يوم تحدث 800 حالة إجهاض سرية (يفترض أنها قد حدثت نتيجة حالات حمل خارج إطار الزواج).</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">وعلى نحو مشابه، بينما يفرض الإسلام على تابعيه أن يصلوا خمس مرات يوميا في مواعيد ثابتة، بينها مرتين أثناء ساعات العمل، يتغاضى المؤمنون عادة عن الصلوات عندما يكونون في العمل ويؤدونها بمجرد عودتهم إلى منازلهم. وفي المملكة السعودية، وهي واحدة من أكثر الدول العربية تعصبا عندما يتعلق الأمر بالمراسم الدينية، تضطر المحال التجارية للإغلاق لمدة حوالي 15 دقيقة عند كل أذان للسماح للزبائن بأداء واجبهم الديني. ولكن يمكنك عادة أن ترى حشود صغيرة من الأشخاص المتجمعين على رصيف ينتظرون في صمت حتى تعيد المحال العمل، ويأخذ بعضهم استراحة لتدخين سيجارة.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">في العالم العربي اليوم، ليس التدين هو الإجباري، بل إظهار التدين. هناك تسامح تجاه الاتجاهات والمعتقدات غير المتدينة طالما أنها غير بادية للعامة. يقدم النفاق الاجتماعي، كنظام، متنفسا لأساليب الحياة العلمانية، مع الحفاظ على الواجهة الدينية. فالإلحاد، في حد ذاته، ليس المشكلة. ولكن المشكلة في إعلانه. لذلك فإن من يعلنون عن إلحادهم في العالم العربي يحاربون بشكل أقل من أجل حرية العقيدة أكثر مما يحاربون من أجل حرية التعبير.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">لم يكن الأمر دائما على ذلك النحو. فمنذ ستينات القرن الماضي، لم ينأى المفكرون العرب البطوليون، مثل الفلسطينيين إدوارد سعيد ومحمود درويش والسوري علي أحمد سعيد، المعروف أيضا باسم أدونيس، عن تحدي التشدد الديني. كما أعلن عبد الله القسيمي، الكاتب السعودي المتوفي عام 1996 والذي يعتبر الأب الروحي لملحدي الخليج، بشكل صريح: “<span style="color: navy;">احتلال عقولنا بالآلهة هو أسوء صورة من الاحتلال”</span>. في تلك الفترة، كانت التصريحات المشابهة أقل إشكالا كثيرا مما هي عليه الآن. وكما أورد ضياء حديد، الصحفي بوكالة “أسوشيتد برس”: “<span style="color: navy;">في الستينات والسبعينات من القرن الماضي، كان اليساريين العلمانيين مهيمنون سياسيا. فلم يكن التعبير عن اللاأدرية مفاجئا. … ولكن المنطقة أصبحت أكثر تشددا منذ الثمانينات، أصبح الإسلاميين أكثر تأثيرا، وهاجم المسلحون بشدة أي علامات للردة</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">مر عبد الصمد، المؤرخ المصري، بالتجربة الأولى من ذلك النوع. فاليوم، وعمره 43 عام، هو ملحد مجاهر بإلحاده، ولكنه كان عضوا متحمسا بتنظيم الإخوان المسلمين أثناء دراسته الجامعية. ولكن بينما كان يحضر معسكرا صيفيا ينظمه الإخوان، بدأت الشكوك في التسلل إليه. حيث أخبرني: “<span style="color: navy;">كان يهدف المعسكر إلى إجراء شكل من الجهود الروحية والجسدية المشتركة</span>“. وتابع: “<span style="color: navy;">تم إعطاء كل منا برتقالة وأمرنا بالسير وسط حرارة الشمس لساعات. وبعد رحلة مجهدة في الصحراء، أمرنا بتقشير البرتقالة. ففرحنا لحصولنا أخيرا على ما يروي ظمئنا. ولكن عندئذ، أمرنا قائد مجموعتنا بدفن الثمرة في الرمال وأكل القشرة. لقد شعرت بإذلال شديد. ويبدو واضحا أن الهدف كان كسر إرادتنا. إنها طريقة صنع الإرهابيين. تركت الإخوان بعد ذلك بفترة وجيزة</span>“. في عام 2013، ظهر شيخ مصري متطرف على التلفزيون وأصدر فتوة قتل بحق عبد الصمد بعد أن أكد على أن الإسلام قد طور الميول الفاشية منذ زمن النبي محمد.</span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">لماذا يدير المزيد من العرب ظهورهم إلى الدين؟ قال الصحفي بجريدة “نيويورك تايمز” توماس فريدمان في عموده في ديسمبر الماضي أن الفظائع المرتكبة باسم الإسلام على يد تنظيمات إرهابية مثل داعش هي السبب. يعكس ذلك فكر العديد من النقاد الأمريكيين، الذين يمثل الإرهاب لهم مركزا لكل ما يتعلق بالشرق الأوسط. بينما في الواقع، نادرا ما يمثل التبرؤ من الإرهاب دافعا لمن ينحرفون عن الإسلام. ويعلق ويتاركر في كتابه: “<span style="color: navy;">أثناء إجراء البحث من أجل كتابي .. قضيت الكثير من الوقت محاولا اكتشاف سبب تحول بعض العرب إلى الإلحاد مع عدم ذكر أي ممن تحدثت معهم للإرهاب أو الجهاد كعامل رئيسي</span>“. وتابع: “<span style="color: navy;">ذلك ليس مفاجئا بشكل خاص، لأن الإلحاد يمثل رفضا لجميع صور الدين، وليس فقط لبدائله الأكثر غرابة</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">بالنسبة للأغلبية العظمى من الملحدين العرب، يبدأ الطريق إلى الإلحاد مثلما بدأ مع عبد الصمد، بالشكوك الشخصية. فيبدأون بالتسائل بشأن الأمور غير المنطقية الموجودة بالنصوص المقدسة. لمذا حكم على كل من هو غير مسلم بدخول النار، رغم أن العديدين منهم لطفاء ومهذبون؟ بما أن الله يعلم المستقبل ويتحكم في كل شيء، لمذا وضع بعض الأشخاص على المسار الخطأ، ثم يعاقبهم وكأنه لم يتدخل بخياراتهم؟ لماذا الخمر محرم، إلا أن المسلمين الأتقياء موعودون بأنهار منه في الجنة؟ بدأت أسئلة مشابهة في إصابة أمير أحمد نصر، المؤلف السوداني لكتاب “<span style="color: navy;">إسلامي: كيف سرق التشدد عقلي، وحرر الشك روحي</span>“، عندما كان في عمر الثانية عشر، وقدمها إلى شيخه، وهو إمام مسجد في قطر. وكانت الإجابة التي حصل عليها هي أن التشكيك في وصايا الإله حرام ويمكن أن يلهم من قبل الشيطان فقط، ولكن ذلك شجعه على المزيد من التعمق. وكما قال إسلام إبراهيم، مؤسس صفحة فيسبوك إلحادية عربية: “<span style="color: navy;">أردت ضمان مكان لي في الجنة، لذلك بدأت دراسة تعاليم القرآن ومحمد. ولكنني وجدت الكثير من المتناقضات والأمور الدموية والخيالات. … أي من يستخدم عقله لمدة خمس دقائق بطريقة محايدة سيتوصل إلى نفس الاستنتاج</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">تذكر الحسيني، المدون الفلسطيني، رحلته بعد أن قرر ترك الإسلام. حيث قال: “<span style="color: navy;">بدأت بقراءة الكتب التي استطعت الوصول إليها</span>“. وتابع: “<span style="color: navy;">كان اكتشاف الفكرة الأساسية للتطور مذهلا. حيث فتحت كتب مثل “وهم الرب” لداوكنز، و”أصل الأنواع” لدارون عيناي على نموذج جديد تماما</span>“. وأخبرني الناشط المغربي الملحد عماد الدين حبيب، 24 عام، أنه قد قرأ كتب عالم الفيزياء الفلكية الأمريكي كارل ساجان.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">توضح قصة إيمان ويلوبي ثاني أكثر سبب تكرارا، بعد التشكك، بالنسبة للمواطنين العرب الذين يتحولون إلى الإلحاد، وهو القمع الذي تعرضوا له شخصيا باسم الدين. ويلوبي اليوم عمرها 39 عام ومتزوجة وسعيدة وأم لاثنين ولديها عيادة تدليك خاصة بها في نوفا سكوتيا. ولكنها مرت بكابوس مدته عقدين في بلدها الأصلي، السعودية. حيث تعرضت لانتهاكات جسدية من قبل والدها الذي كسر عظامها وزوجة والدها التي لاحقتها بالسكاكين، كما تعرضت للسجن مرتين من قبل الشرطة الدينية السعودية.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">في المرة الأولى، شوهدت دون حجاب قرب تيار مياة خارج مدينتها، الرياض. “<span style="color: navy;">لقد كان مكانا معزولا، أحببت أن أذهب إلى هناك وأن أغلق عيني، لأحس بالرياح تداعب شعري</span>“، حسبما أخبرتني. ولكن بما أن الإناث غير مسموح لهن بالقيادة في السعودية، اضطر سائق إلى توصيلها. في اليوم الذي قبض عليها فيه دون حجاب، اتهمتها الشرطة الدينية بإقامة علاقة غير مشروعة مع السائق. لتقضي ثلاث أيام في قسم للشرطة قبل أن يأتي والدها ليحررها، ثم “<span style="color: navy;">يضربها ضربا يفضي إلى الموت</span>“، وفق قولها.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">ثاني حادثة اعتقال حدثت بعد ذلك بسنوات قليلة، بينما كانت ويلوبي في كلية طبية. حيث كانت الجامعة على بعد 45 دقيقة بالسيارة من البيت، وفي إحدى الليالي لم يظهر سائقها. فعرض عليها طالب أن يوصلها، وبينما كانوا يعبرون مدينة صحراوية صغيرة، أجبرتهم الشرطة الدينية على التوقف. وضربوا زميل ويلوبي حتى فقد وعيه واصطحبوها إلى قسم الشرطة، حيث أجبروها، تحت تهديد الاعتداء الجسدي، على توقيع “بيان اعتراف” بأنها كانت تقيم علاقة مع صديقها. تعرضت بعد ذلك لثلاثة أشهر من الحبس و”إعادة التأهيل الديني”، حيث كانت الصلوات الإجبارية هي الإلهاء الوحيد عن الزنزانة التي شغلتها، والتي لم يكن بها أي شيء سوى فراش على الأرض، صراصير دائمة الوجود، وكاميرا فيديو تصورها باستمرار. لم تتلقى أي رسائل من أهلها أو أصدقائها. وفي النهاية تم إخلاء سبيل ويلوبي، لتجد أنها قد أدينت وحكم عليها بالجلد 80 جلدة. وتشفع أخوها لها أمام أحد الأمراء – “ليس لأنه اهتم بشأنها، ولكن فقط لينقذ شرف العائلة”، وتم العفو عنها.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">قبل السجن، تقدمت ويلوبي للحصول على منحة لتكمل دراستها الطبية في كندا. وحصلت عليها، ثم توسلت إلى والدها ليعطيها جواز سفرها (مشهد تتذكره بأنه كان “إذلال تام”) ورحلت للأبد. أما بشأن إلحادها فقد شعرت بأنه نداء طبيعي منذ زمن طويل. أخبرتني ويلوبي: “لم أصل بشكل حقيقي في حياتي أبدا”، “<span style="color: navy;">حتى في السجن، كنت أؤدي الحركات فقط حتى أحافظ على هدوءهم</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">“يمثل الدين صورة من المراقبة”، حسبما يرى حبيب. “<span style="color: navy;">الأمر لا يتعلق بالرب، بل بالقوة التي يستغلها من يتصرفون باسمه</span>“. حبيب، ويلوبي، وآخرون تحولوا إلى الإلحاد كفعل من أفعال التمرد. ولكن تمردهم موجه ضد موجه ضد الانتهاكات التي ترتكب من قبل الأشخاص والأنظمة السياسية الذين يستمدون قوتهم من الدين أكثر مما هو موجه ضد الإسلام.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">لم يكن العديد من الملحدين العرب سياسيين في الأساس. ولكن يبدو أنه ليس هناك وسيلة لتجنب ذلك. قال مؤمن لعبد الصمد أنه لم يقصد تسييس إلحاده. “<span style="color: navy;">ولكن عندما يكون الدين مسيس، فإن نقصه لدي يعد أمرا سياسيا أيضا، بحكم التعريف</span>“، وفقما أضاف مؤمن. “<span style="color: navy;">طالما يتم اضطهاد غير المؤمنين، وطالما ينتهك الدين الحياة الشخصية للأفراد، لا يمكنني رفضه بالكامل كمسألة شخصية</span>“. وبما أن السياسة قريبة على أي حال، فقد نمارسها أيضا، وبشكل جاد. كان ذلك استنتاج الناشط الملحد المصري إسلام إبراهيم الذي شاركه ببرنامج “البط الأسود”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">وبدأ البرنامج في أغسطس 2013 بواسطة الملحد المصري إسماعيل محمد، حيث يدعو البرنامج ملحدين من العالم العربي للحديث عما يدور ببالهم. عندما تكون مجهول الهوية، يمكنك أن تقول أمورا سخيفة وألا تتحمل مسؤوليتها، حسبما قال إبراهيم في البرنامج. “<span style="color: navy;">إن توقفنا نحن الملحدون عن الظهور كأشباح وتجسدنا، سنأخذ على محمل أكثر جدية، لأن تصريحاتنا سيتم التفكير فيها بشكل أفضل. كما أننا لن نحقق ما نريده أبدا إن لم نتحلى بالشجاعة لقولها بأسماءنا ووجوهنا الحقيقية</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">حتى منتصف أبريل، تم إصدار أكثر من 140 حلقة من برنامج “البط الأسود”، لتحقق آلاف المشاهدات. وللقناة هدفين: إيجاد “مجتمع علماني في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتقديم المواساة والتشجيع للملحدين في السر حتى يعرفوا أنهم ليسوا وحدهم في العالم”.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">في الحلقة التي ظهر فيها، قال إبراهيم: “<span style="color: navy;">قد يكون أخوك، زميلك في العمل، أصدقائك، أعضاء عائلتك ملحدين، مثلك تماما، ولكنهم لن يجرؤوا أبدا على قول ذلك، ما لم يرونك تظهر ذلك على فيس بوك. لقد حدث ذلك بالفعل مع جاري. حيث أصبحنا أصدقاء في الحياة الواقعية، مثلما حدث مع الكثيرين</span>“. ولتحقيق ذلك، دشن إبراهيم صفحة فيسبوك نشر فيها مئات الملحدين العرب قصصهم، متضمنة أسمائهم، صورهم، بلد إقامتهم، والسبب وراء إلحادهم.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">يعتبر البقاء على اتصال أمرا حاسما بالنسبة للملحدين العرب. فبعد أن دشنت ويلوبي مدونتها وحسابها على موقع تويتر عام 2008، قالت إن عددا ضخما من الغرباء قد تواصل معها، شاكرين لها مشاركتها لقصتها، وطالبين منها النصيحة على نحو قلق بشأن كيفية التعامل مع أزماتهم الشخصية. بالنسبة لها، أحست كأنه نداء الواجب. قالت ويلوبي إنها قد ساعدت عشرات الملحدين في الخروج من السعودية عبر إتاحة المعلومات لهم، وعبر إرسال الأموال في بعض الحالات.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">عام 2007، دشنت شبكة على مستوى العالم للـ”<span style="color: navy;">مسلمين السابقين</span>” لدعم اللاجئين، المنفيين، وأي شخص من خلفية مسلمة. تم تأسيس أول مجموعة مشابهة في ألمانيا بمبادرة من المنفيين الإيرانيين المتعهدين بدعم حرية انتقاد الدين وإنهاء “<span style="color: navy;">التهديدات والترهيبات الدينية</span>“. وتوجد الآن فروع محلية في عدة دول منها الولايات المتحدة، كندا، المملكة المتحدة، ألمانيا، فرنسا، بلجيكا، نيوزيلاندا.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">لا يوجد هيئة مركزية، ويدار كل فرع بشكل مستقل، ولكنهم يتعاونون لتنظيم المؤتمرات وحملات المناصرة. تتم العديد من نشاطات المسلمين السابقين على الإنترنت، إلا أن قدر جيد منها يتم على أرض الواقع، والذي يثير مخاوف أمنية. “<span style="color: navy;">إن كنت ستجري اجتماعات على أرض الواقع، فيجب أن تفحص كل من يريدون المشاركة من أجل السلامة</span>“، حسبما أخبرتني كيران فاطيمة أوبال، العضوة الباكستانية الكندية النشطة بمجموعة المسلمين السابقين بأمريكا الشمالية.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">بدأ حبيب مجموعة للمسلمين السابقين في المغرب، حيث يصل عدد أعضاءها إلى حوالي 20 عضو، وقد عقد مؤتمرات صحفية إلى جانب أنشطة أخرى. خلال الصيف الماضي، دشن حملة للحصول على حق الامتناع عن الصوم خلال شهر رمضان (حيث تعتبر المجاهرة بالإفطار في رمضان جريمة بالمغرب يعاقب عليها بالسجن، وتتراوح عقوبتها بين شهر إلى ستة أشهر).</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">لقد أنشئت مجلس المسلمين السابقين حتى نتوقف عن قول: “نحن مع الملحدين”، ونبدأ في قول: “نحن الملحدون””، حسبما أخبرني حبيب. “كحال مثليي الجنس، حان الوقت للمطالبة بـ”الفخر الإلحادي””. حظى حبيب بانتباه العامة في مارس 2013.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">حينما كانت الشرطة تبحث عنه، لتوجيه الاتهام إليه حسبما يبدو لأنه سخر من إحدى أساسيات العقيدة الإسلامية، “لا إله إلا الله”، على صفحة فيس بوك الخاصة به وحولها إلى: “لا إله إلا ميكي ماوس”. وبدلا من أن يسلم نفسه، لجأ إلى الاختفاء مع بدء حملة دعم له على الإنترنت.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">ومع ظهوره مجددا، بدا أن الشرطة قد استسلمت بشأن القبض عليه. وقد تكون شهرته الدولية النسبية (حيث أجرى صحفيون غربيون مقابلات معه مثل صحفي جريدة “نيويورك تايمز” نيكولاس كريستوف) هي ما حمته من إلقاء القبض عليه حتى الآن.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">رغم المخاطر والتحديات الاجتماعية والسياسية التي يواجهونها، قال جميع النشطاء الملحدين الذين أجريت معهم مقابلات إنهم واثقون من أن مستقبل العالم العربي ينتمي إلى العلمانية. قالت لي ويلوبي إن <span style="color: navy;">“الإلحاد ينتشر مثل النيران المشتعلة</span>” في الشرق الأوسط. بينما يعتبره بريان ويتاكر “<span style="color: navy;">عرضا لأمر أكبر بشدة، وهو المعركة ضد الاضطهاد</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">كما تمثل ساحة الموسيقي العربية المستقلة الصاعدة مثالا آخر على الزخم الذي لا يمكن مقاومته من أجل التغيير الذي يحول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بهدوء.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">فالثورة الثقافية الكاملة ستتطلب بعض الوقت على الأغلب. وبحديثه عن بلاه، قال عبد الصمد: “<span style="color: navy;">أظن أن العلمانية يقين، وليست فقط مجرد احتمالية بالنسبة لمستقبل مصر. كل ما يظل غير واضحا هو الثمن الذي ستدفعه البلاد أولا. ويقول التاريخ إنها المزيد من الدماء</span>“.</span></b></div><b><span style="font-size: small;"> </span></b> <div dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">قال لي وليد الحسيني إنه “<span style="color: navy;">متشائم بشأن السنوات العشرين المقبلة، ولكنه متفائل بالنسبة لما بعدها</span>“. ولكنه يمكنه أن يصمد، فبحلول ذلك الوقت سيكون عمره 46 عام فقط.</span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br />
</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-size: small;"><b><a href="http://www.newrepublic.com/article/121559/rise-arab-atheists" target="_blank">المصدر بالانجليزيه</a></b></span></div>Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-24997368112850616582010-07-29T10:50:00.005-07:002021-05-21T06:09:00.476-07:00المعجزات والاعاجيب | وجهة نظر <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<h3 style="clear: both; text-align: right;">
ما هو رأيك في المعجزات ؟ ماذا تفسر المعجزات ؟ اسئلة تم طرحها علي اكثر من مره وبشكل واسلوب مختلف و موضوع المعجزات هو مثير ولا شك.</h3>
<h4>
لذالك وجب النظر إلى الأمر والتحقّق منه, هل يعقل انّ هذه المعجزات تتمّ؟</h4> </div><div align="right">ربّما الله ينفّذ المعجزات لجميع الأطراف مهما اختلفت دياناتهم ليرينا عظمته؟ لكن هنا مشكلة وهي, إذا أردنا الافتراض أن السؤال الثاني صحيح, غالبا ما تكون هذه " المعجزات " مرتبطة بدين محدّد, المسلم يقول انّه أبصر لأنه رأى في نومه آيات من القران, او إن إماما أو شيخا معروفا وهو شفاه بالقران, من الناحية الأخرى الغير مسلم يقول انّه راى صليبا أو قدّيسا قام بفعل شئ له فشفي , فلو افترضنا انّ الله الواحد يحدث هذه المعجزات, لماذا يرسل إشارات الى المسيحي انّ المسيحية هي الصحيحة .<br />
<a name='more'></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
ولماذا الله يري المسلم المعجزات ؟ هل من الضجر؟ هل الله يريد ان يبقي بعض الشعوب ضالّين وعلى خطأ ؟لماذا يظهر الصليب على يد لبنانيّة ويطبع ايات القران على جسم طفل من روسيّا؟ او أن هذه الديانات تكذب في اظهار معجزاتها ؟ ومن يكذب؟ ولماذا قد نتّهم احداها بالكذب ونبرّئ الأخرى؟ <br />
<br />
هناك الكثير من العوامل المشتركة في هذه المعجزات, مثلا, المعجزة المسيحيّة يكشفها مسيحي, ومعجزات الاسلام يكشفها مسلم, هناك دائما عليك ان تصدّقهم. كل دين يتّهم الدين الاخر بالكذب في ما خصّ المعجزات ويعتبر معجزاته هي المقدّسة.<br />
<br />
فمن يظهر إعجازاَ أو يقوم بمعجزة، يستطيع أن يوضح لمؤيديه وخصومه أن قضيته تتجاوز إمكانات البشر وعلمهم، ويمكنه عبر ذلك تأييد دعوته بحجة قوية لا تتاح لغيره.<br />
<br />
لذلك فالكثير من الأديان والطوائف تستخدم المعجزات للبرهنة على محتويات هذه الأديان. فالهندوس مثلا، لا تنقصهم قصص الإعجاز التاريخية أو اكتشاف الإعجاز في كتب الفيدا المقدسة عندهم ، والفاتيكان لديه قسم مختص بدراسة المعجزات مما قد يؤدي إلى الاعتراف بالمعجزات "الحقيقية" منها، حتى يومنا هذا.<br />
<br />
بمعنى آخر، المعجزات يتم استخدامها من جميع الأديان والطوائف للتدليل على أحقية عقيدتهم<br />
<br />
والمذهل في الأمر هو مالهذه المعجزات من قدرة إقناعية هائلة على أصحاب هذه الأديان، ولكن هذه المقدرة تتبخر عندما يتعلق الأمر بأتباع الأديان الأخرى.<br />
<br />
<br />
وإلا لرأينا جميع أطباء أمريكا قد تحولوا إلى الاسلام بسبب "إعجازه" في مجال تطور الجنين.أو جميع علماء الفيزياء قد تحولوا إلى الهندوسية، لما تدعيه هذه من إكتشاف النظرية الكوانتية في الفيدا التي كتبت قبل ثلاثة آلاف عام.<br />
<br />
ولكننا لا نرى شيئا من ذلك.<br />
<br />
ما نسمع به، هو فقط بعض القصص من أتباع دين ما، وهم يدعون أن قصص الإعجاز قد أدت إلى انقلاب أشخاص "غير معروفين" في ظروف "غير معروفة" من دين لآخر.<br />
<br />
مما يعطي الانطباع - عندي - بأن هذه القصص مختلقة، أو "محسنة" كثيرا.<br />
<br />
لأن الإيمان الديني عند الإنسان عميق عادة، ولا يتزعزع بمجرد رؤية معجزة مزعومة.<br />
<br />
فكر بذلك بنفسك..<br />
<br />
هل ستترك الاسلام إلى الهندوسية، إذا رأيت "معجزة" يدعيها الهندوس؟؟؟<br />
<br />
على الأغلب ستبحث عن "الخدعة"، أو عن "الصدفة"، أو عن التبرير العلمي، أو أي شيء آخر يحبط ذلك الزعم.<br />
<br />
سوف تنبش في أعماق إيمانك الإسلامي عن حل لهذه الظاهرة..<br />
<br />
وفي أفضل الأحوال قد يبقى عندك انطباع "عجائبي"، بأشياء لم تستطع تفسيرها.<br />
<br />
<br />
ولكنني سأتفاجأ لو أنك (أو أي مؤمن آخر) ترك دينه بسبب "معجزة" يراها.اللهم إلا "السذج" وضعاف الايمان، الذين ربما قاموا بذلك حتى بدون تلك المعجزة..<br />
بشكل عام نرى أن قصص المعجزات تنسب الى الماضي السحيق.<br />
<br />
وإن حدثت في عصرنا، فنعلم بها "قيل عن قال"، وقلما نرى شخصا عايشها بنفسه.وغالبا ما نرى قصص المعجزات (أو ما يسمى بالكرامات) تنتشر في بيئة الجهل والخرافات.<br />
<br />
ومعظم هذه القصص يعود أجيالا الى الوراء.وهناك "شبه علم" الـ "باراسايكولوجي" اهتم بتحليل الظواهر الغير مفهومة التي يمكن وصفها بالمعجزات (مثل تحريك الأشياء عن بعد، أو توارد الخواطر). ولكن أيا من هذه الدراسات لم ينجح تحت شروط "مخبرية"، أي تحت المراقبة العلمية<br />
<br />
قصة "شق القمر" مثلا، لا تحظى بتأييد جميع الفقهاء، فهناك الرأي المعاكس بأن القرآن هو معجزة محمد الوحيدة. (مشاكل الاسناد مهمة هنا).<br />
<br />
ولم أعثر حتى الآن على أي مصدر محايد (مثلا مواقع وكالات الفضاء في الانترنت) يثبت انشقاق القمر، ناهيك عن أن يعطي أي تفاصيل عن ذلك (طول الشق، عمقه، تحديد تاريخ الانشقاق والقوى التي تسببت في ذلك، تحديد تاريخ الالتحام والقوى التي تسببت في ذلك ..الخ).<br />
<!--adsense--><br />
بينما قصص معجزات الأنبياء مثل موسى، تتطلب الإيمان بالقرآن كشرط مسبق. وليس هناك إثبات على حدوثها غير ذلك النص. أي أن الايمان بالمعجزات هو نتيجة من نتائج الايمان بالاسلام، وليس طريقا له.<br />
<br />
<br />
أما قصص<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_22.html" target="_blank"> الاعجاز العلمي في القرآن</a>، مثل تطور الجنين، أو البحرين، أو غير ذلك.فجميعها أساليب "إذهال" خطابية، تلوي عنق النص لتفسيره بما يتوافق وهوى الراوي<br />
<br />
<br />
- غالبا ما نرى آية بسيطة، مفهومة كما هي، يقوم الاعجازي بتفسيرها عبر صفحات من المعلومات العلمية الحديثة، بدون أن يوضح ما علاقة تلك المعلومات بمحتوى الآية. فنرى بعضهم يستنتج نظرية الانفجار العظيم من آية مكونة من بضعة كلمات..<br />
ويعض الكلمات الانجليزية للزيادة الرهبه لدى القارئ البسيط وتبيان مدى معرفة الشيخ العلميه وبعض من الصور للتاكيد على كلامه <br />
<br />
<br />
- أحيانا يكون الاعجاز عن طريق نسب الجهل الى عصر الرسول، أو التأكيد على "أمية" الرسول. وفي كل الأحوال من المفيد جدا النظر في التفسيرات القديمة للقرآن ومقارنة هذه التفسيرات مع "الاعجاز" المزعوم.<br />
<br />
- أحيانا نجد هؤلاء يحتالون إلى حد الكذب (مثل قصة "عليها تسعة عشر" ، أو بقية ا<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_12.html" target="_blank">لاعجازات العددية</a>)<br />
<br />
- أحيانا يحتالون على اللغة فيعطون الكلمات معاني توافق مرادهم، فيستخدمون تعبيرا مثل "والأرض دحاها.." ليستنتجوا كروية الأرض، بينما جميع التفاسير المعروفة تدعي العكس، أي "بسط" الأرض. والخلط يأتي من أن الاعجازي المعاصر خلط بين بيضة النعام وعش النعام<br />
<br />
<br />
-وجميع الأطروحات الاعجازية ما هي الا مشاكل واجهت ظاهر النص القرآني فجازوا لأنفسهم واباحوا ان يقوموا بالتأويل مستندين على القاعدة الشرعيه التي تقول (اذا خالف ظاهر النص القراني العلم جاز تأوليه) فمثلا بعد فتوى ابن العثيمين التي تكفر كل من يقول بدوران الارض وتبيان ان هذا منافي للعلم قام الاعجازويون ببحث عن ايه في القران تثبت دوران الارض وقاموا بتأويلها وهي الاية التي تم نقاشها في موضوع<a href="http://nour-alakl.blogspot.fr/2009/11/blog-post_4267.html"> </a><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_4267.html">مسائل اعجزت علماء المسلمين</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VovwVeXl3d8/X_ckWoo_eRI/AAAAAAAAAqk/xlG_Xe-CdewuShAXLFPOQ1ssEoTPCWGYwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="المعجزات والاعاجيب | وجهة نظر" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-VovwVeXl3d8/X_ckWoo_eRI/AAAAAAAAAqk/xlG_Xe-CdewuShAXLFPOQ1ssEoTPCWGYwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="المعجزات والاعاجيب | وجهة نظر" width="320" /></a></div><br />
<div align="right">
<br />
وكذلك أي ايه كانت تلوح وفيها خطأ علمي يتم تحويلها الى اعجاز مثل ما قالوه عن ان القلب هو مركز التفكير !!!!!<br />
<br />
وهكذا هي جميع الاعجازات العلمية المتبعة من قبل المتخصصين الذين يحاولون بهذه الأفعال ان يحمون الدين من التقادم</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><br />
</span></b> <b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">هداكم العقل </span></b><b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وليد الحسيني<br />
<br />
</span></span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-4199139738043099382010-07-22T10:42:00.006-07:002021-05-21T06:07:56.788-07:00الرد على : أمية محمد | تحريف القران | الاعجاز العلمي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">
</span></b><h3>الرد على المسلمين : أمية محمد - تحريف القران - الاعجاز العلمي</h3>
<div align="right"> </div><div align="right">اكمل معكم يا اعزائي سلسلة الردود على ادعاءات المسلمين وتوضيحها بامكانك مراجعة <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_01.html">الجزء الاول</a> <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_12.html">والجزء الثاني<span><a name='more'></a></span></a><br />
<br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NNTQbzPsvA0/X_cjaKRiXyI/AAAAAAAAAqU/7SW2r7vpLXoB-lHCKzzhglHjrg2rX4KBwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الرد على : أمية محمد | تحريف القران | الاعجاز العلمي" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-NNTQbzPsvA0/X_cjaKRiXyI/AAAAAAAAAqU/7SW2r7vpLXoB-lHCKzzhglHjrg2rX4KBwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الرد على : أمية محمد | تحريف القران | الاعجاز العلمي" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: right;"><h3></h3><h4>
المساله الثانيه عشر : أمية محمد :</h4><div style="text-align: right;">لا اعرف لماذا المسلمون يركزون على موضوع اميّه محمد هل يا ترى المسلم يريد اخفاء شيء وراء أمّية نبيه؟ هل أمّية شخص أو حتى ثقافته، تجعل من ديانة ما، محقة أو كاذبة؟ ما هذا الدين؟ هل هذا بدين؟ ويل لأمة تجعل الجهل و الأمّية حجّة لتثبيت إيمانها!!!</div></div><div align="right">
<br />
قي البداية سأسلم للمسلمين جدلا إن محمد كان أميا لا يقرأ ولا يكتب ولكن يا أعزائي إن اميّة الشخص لا تعني انه لا يعي ما يدور حوله وأيضا إن الثقافة التي كانت في فترة محمد ما هي الا ثقافة متناقلة شفهيا حتى انه وجد شعراء أميون أيضا فمحمد وعى ما يدور حوله وحفظ الشعر وتناقله فسمعه في سوق عكاظ وفي رحلاته الغنية بين اليمين والشام ولقاءه برجال الدين من الراهب بحيرة الى ورقة بن نوفل وغيرهم فتوسعت معارفه وكان صحابته ينشدوهنه الشعر واحب هنا ان اضرب مثلا طالما قلته وهو انك ان ذهبت الى أي شخص قي منطقتك كبير في السن وهو أمي لكنك من الممكن ان تراه يتحدث اللغة الانجليزية او الفرنسية بطلاقة مدهشه مع انه لايقرأ ولا يكتب أي إن الاميّه لا تعني الجهل.<br />
<br />
لكن أيضا أود إن أورد بعض الحقائق التي تناقلتها كتب الأحاديث والسيرة<br />
<br />
روي عن عبيد الله بن مسلم قال: ان غلاما كان لحويطب بن عبد العزى، قد أسلم وحسن اسلامه، اسمه عاش أو يعيش، وكان صاحب كتيب، وقيل هما اثنان جبر ويسار، كانا يصنعان السيوف بمكة ويقرآن التوراة والانجيل بالعبرية واليونانية و السريانية، فكان رسول الله اذا مر عليهما وقف يسمع ما يقرآن ....<br />
<br />
اذن فقد كان محمد يسمع ما يُقرأ في الكتب، بلغة غير لغة مكة، ويفهم ما يُتلى عليه<br />
فهذه شواهد ملموسه من القرآن والتاريخ والحديث وحتى علماء المسلمين، تدل على سعة علم محمد قبل بعثته وبعدها، وعلى اطلاعه على لغات العرب وعلى لغات أجنبية عديدة<br />
هل أزيدكم بمثل آخر؟ أم التعصب عمى عيونكم و أغلق قلوبكم؟ دعوا التعصب جانبا و إعطوا فرصة لضميركم بالتحكيم<br />
<br />
عن عائشة قالت: لما ثقل رسول الله قال لعبد الرحمن بن أبي بكر: ائتني بكتف أو لوح حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد ... السيرة لابن كثير<br />
<br />
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة ، حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : لا نقر بها ، فلو نعلم أنك رسول الله ما منعاك ، لكن أنت محمد بن عبد الله ، قال : ( أنا رسول الله ، وأنا محمد بن عبد الله ) . ثم قال لعلي : ( امح : رسول الله ) . قال : لا والله لا أمحوك أبدا ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب ، فكتب : ( هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ، لا يدخل مكة سلاح إلا في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه ، وأن لا يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها ) . فلما دخلها ومضى الأجل ، أتوا عليا فقالوا : قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فتبعتهم ابنة حمزة : يا عم يا عم ، فتناولها علي ، فأخذها بيدها ، وقال لفاطمة عليها السلام : دونك ابنة عمك احمليها ، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ، فقال علي : أنا أحق بها ، وهي ابنة عمي ، وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها تحتي ، وقال زيد : ابنة أخي ، فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها ، وقال : ( الخالة بمنزلة الأم ) . وقال لعلي : ( أنت مني وأنا منك ) . وقال لجعفر : ( أشبهت خلقي وخلقي ) . وقال لزيد : ( أنت أخونا ومولانا ) .<br />
<br />
<br />
الراوي: البراء بن عازبخلاصة الدرجة: [صحيح]المحدث: البخاريالمصدر: صحيح البخاريالصفحة أو الرقم: 2699<br />
<br />
<br />
فقط اعطوا لعقولكم و لضمائركم فرصة واحدة للتفكير و التحكيم نعم، ويل لأمة تجعل الجهل و الأمّية حجّة لحقيقة وجود ديانتها<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسأله الثالثة عشر : تحريف القران</h4>
<br /></div><div align="right">
هل القران الذي كان يقرأه محمد واصحابه هو نفسه الذي بين ايدينا؟<br />
ان كان القران معجزة محمد الخالده لماذا لم يجمعه في حياته ويختمه بخاتم النبوة؟ الم يكن يعلم هو او لم يخبره جبريل ان حفظة القران سوف يقتلون ويجب جمع القران؟؟<br />
أسئلة كثيرة تضع أي عاقل في محنه لكن سوف أورد بعض الأحاديث من البخاري ومسلم التي تتحدث عن القران وجمعه وتثبت تحريفه<br />
<br />
1- البخاري كتاب الرقاق حديث رقم 5957 حدثني محمد أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن لابن آدم مثل واد مالا لأحب أن له إليه مثله ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب قال ابن عباس فلا أدري من القرآن هو أم لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك على المنبر<br />
<br />
<br />
2- أخرج البخاري ومسلم باسنادهما عن ابن عباس ، قال : خطب عمر بن الخطاب خطبته بعد مرجعه من آخر حجة حجها ، قال فيها : ان الله بعث محمداً (ص) بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه الله آية الرجم . فقرأناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله (ص) ورجمنا بعده . فأخشى إن طال بالناس الزمان ان يقول قائل : والله مانجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله.<br />
( البخاري ج8 ص208 باب رجم الحبلى حديث رقم 6328 ومسلم ج4ص167 وج5ص116)<br />
<br />
<br />
3- كذلك قال عمر : إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فانه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم . أو ان كفراً بكم أن ترغبوا عـن آبائكم. البخاري ج8ص208 حديث رقم 6328<br />
<br />
4- عن عمر قال : ( لولا ان يقول الناس ان عمر زاد في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي ) ( البخاري ج4 ص152و135 باب الشهادة عند الحاكم في ولاية القضاء)<br />
قال لي أبي بن كعب كم تعدون سورة الأحزاب ؟ قلت : إما ثلاثا وسبعين آية أو أربعا وسبعين آية قال : إن كانت لتقارن سورة البقرة أو لهي أطول منها وإن كان فيها لآية الرجم قلت : أبا المنذر وما آية الرجم قال : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم.<br />
<br />
<br />
الراوي: زر بن حبيش - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح كالشمس - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/235<br />
<br />
هل عمر بن الخطاب ليس ثقة؟ هل عمر بن الخطاب الذي كان يوافقه الوحي لم يعد اهلا لتضع هذه الايه في القران؟؟<br />
عجبي!!!<br />
<br />
5- حدثنا يحيى بن بكير حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو على رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال أنس فأنزل الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه .<br />
<br />
<br />
( البخاري حديث رقم 3786 ورقم 3782 ومسلم حديث رقم 1085)<br />
<br />
6- وذكر ابن حجر العسقلاني انه روى مسلم عن عائشة انها أملت في مصحفها ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى- وصلاة العصر- قالت : سمعتها من رسول الله (ص) ).<br />
<br />
( فتح الباري في شرح البخاري ج 8 ص 158 )<br />
<br />
7- ورد في الصحاح عن عمر أنه سمع هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة الرسول (ص) وقال فاستمعت لقراءته 'فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله (ص) .البخاري ج6ص239 باب من لم ير بأساً أن يقول: سورة البقرة كذا وكذا .<br />
<br />
8- في صحيح مسلم (..فنزلت هذه السورة :{ تَبَت يدا أبي لَهَبٍ و (قد) تَبّ } ثم قال : كذا قرأ الأعمش الى آخر السورة(صحيح مسلم ج1ص194/355 ) كتاب الايمان باب في قوله تعالى : {وانذر عشيرتك الأقربين}<br />
<!--adsense--><br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسأله الرابعه عشر : الإعجاز العلمي</h4>
كنت سابقا ذكرت بعض التدليسات التي يتبعها الشيوخ في موضوعي <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_4267.html">مسائل اعجزت علماء المسلمين</a> لكن صفحة المدونة على الفيس بوك مليئة بالاعجازات العلمية من وجهة نظرهم وأنا متأكد كلما قمت بتفنيد اعجازاتهم التي تشبه بعضها من حيث الطريقة والتدليس سوف يأتي المتابعين يقدمون اعجازات جديدة اي انني في دائرة مغلقة معهم .لكن الاعزاء المسلمين يتجاهلون شئ مهم وهو بعد ان اثبت في الماضي كذبهم لمدعي الإعجاز العلمي لم يسألوا انفسهم لماذا يكذبون علينا؟لم يكلفوا نفسهم عناء البحث عن الاعجازات الجديدة التي تطرح ؟؟<br /></div><div align="right">
<br />
وسوف اقوم هنا بتوضيح بعضها ليس توضيحا شاملا إنما مختصر مفيد ليس كما يفعل مدعي الإعجاز لأن أي إعجاز لو نظرت اليه بإمكانك ان تختصره في بضعة اسطر صغيرة انما هم يقومون بالإسهاب في الموضوع من حيث الصور والكلمات الانجليزية وذلك لكي يبهروا القارئ ليس أكثر<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><div>
<b>ـ الآية: "والأرض بعد ذلك دحاها"</b></div>
الإعجاز: أثبت القرآن قبل 1400 سنة أن الأرض ليست كروية فحسب بل إنها بيضاوية كبيضة النعامة أو كالأدحية.<br /></div><div align="right">
<br />
المعنى الحقيقى فى قاموس العرب: دحا الأرض أى بسطها ومدها، أما الأدحية التى يزعم سماسرة الإعجاز أنها أشارت لأحدث البحوث الفلكية التى أثبتت الشكل البيضاوى للأرض فهى لا تعني بيضة النعامة ولكنها تعنى مبيض النعامة أى المكان الذى تبيض فيه وسمي كذلك لأن النعامة تدحوه برجلها أى تبسطه وتوسعه فكيف يصبح بقدرة قادر دليلاً على الشكل البيضاوى،<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><div><b>
ـ الآية: "خلق الإنسان من علق"، والآية الأخرى "ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العقة مضغة".</b></div>
<br /></div><div align="right">
<br />
الإعجاز العلمي: الآية تشير إلى مرحلة جنينية محددة هى مرحلة العلق وهي ديدان حلقية تحيا فى الماء العذب وتعيش متطفلة على العديد من العوائل الفقارية، والجنين فى مطلع الأسبوع الثالث يأخذ هيئة دودة العلق فى شكلها.<br />
<br />
<br />
المعنى الحقيقى فى قاموس العرب: العلق هو الدم الغليظ ولاعلاقة له بهذه الدودة التى يتخيلها مدعي الاعجاز والتى لاتمت بصلة لشكل الجنين فى الإسبوع الثالث الذى لايشبه الدودة من قريب أوبعيد ولكنه التعسف ولوي الحقائق ومعاملة اللغة بشكل انتهازي، يجعل استنتاجاتهم من المضحكات المبكيات.<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><div><b>
-الآية 12 سورة المؤمنون، "ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين"،</b></div>
وقد كتبوا وعن تشابه تركيب جسم الإنسان مع التركيب الكيميائي للطين، وأخذوا يعطونا محاضرة فى نسبة الألومنيوم والسليكون والماغنسيوم والبوتاسيوم وأكاسيد الحديد فى كل من الإنسان والتراب، ولكن ماهو رأيهم إذا أحضرنا له أدلة على أن هذا الكلام قد قيل فى أساطير سومرية وبابلية ونرجوا الرجوع لكتاب فراس السواح مغامرة العقل الأولى ليعرفوا من خلال الأساطير أن الإله مردوخ البابلي خلق الإنسان من طين وكذلك إنكى السومري والإله خنوم الفرعوني الذي كان يصور فى النقوش على هيئة صانع الفخار، وحتى فى الأساطير الإغريقية يخلق برومثيوس الإنسان من تراب وماء، وتسربت هذه الفكرة لسفر التكوين 7:2 حيث يقول "وجبل الرب الإله آدم تراباً من الأرض ونفخ فى أنفه نسمة حياة"، وفى سفر أشعياء 8:64 حيث يقول "والآن يارب أنت أبونا نحن الطين وأنت جابلنا"، وهذا يثبت أن كل هذه المعلومات التى يقولون عنها إعجازاً علمياً هى معارف كانت متداولة فى ذلك العصر وكل هذه الأساطير سواء سومرية أو بابلية أو فرعونية أو إغريقية، أو حتى الكتب السماوية سواء كانت توراة أو إنجيلاً أو قرآناً لاتحمل أى إعجاز علمي والان ماذا بقي لمدعين الاعجاز ان يقولوا<br /></div><div align="right">
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><div><b>
". الايه .ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين. ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين"</b></div>
وهي آيات تتحدث إلى المجتمع حينذاك بلغته المتداولة حينذاك عن معجزة الخلق التى هى مجرد خلق هذا الجنين بدون التفاصيل العلمية التى يدعونها، وعملية خلق الجنين والحمل والولادة فى حد ذاتها إقشعر لها بدن الإنسان منذ العصر الحجري ولم يكن وقتها محتاجاً لأى تفاصيل علمية دقيقة بأن هذه معجزة كانوا ينسبونها قديماً لقوى غامضة ثم نسبت بعد ذلك إلى قدرة سماوية خارقة هى الله خالق الخلق أجمعين، وما يدعيه أصحاب بازارات الإعجاز العلمي من أن هذه الآيات تتحدث عن أمور علمية معاصرة قول مغلوط، وعدم وجود هذه المعلومات فالمفاهيم القديمة المتداولة وقت نزول القرآن كانت تتحدث عن أن الجماع وماينزل منه من سائل منوى هو سبب الحمل وهذه معلومة متداولة لاتعنى أى إعجاز إذا كانت النطفة تعنى الحيوانات المنوية كما يدعون، وبالطبع لابد أن نفهم الآيات من السياق ومن معانى الكلمات التى تشكل الآيات، فالنطفة هى قطرة الماء، والعلقة هى الدم الغليظ ولاعلاقة لها بالدودة التى يتحدثوا عنها ، والمضغة وغيرها من الأشكال لاعلاقة لها بأطوار تكون الجنين ولكنها ببساطة مراحل شاهدتها القابلات والأمهات والناس حينذاك من ملاحظة بسيطة أثناء الإجهاض، فالإجهاض يتم فى أى مرحلة ومن الوارد جداً عندما يحدث الإجهاض أن يصفه هؤلاء بأنه شبه العلقة أو المضغة.. الخ، كل هذا لايعكس أى معجزة علمية حديثة فالمفاهيم القديمة لاتذكر أبداً دور البويضة ولكن تذكر ماء الرجل وماء المرأة وهو الماء الذي ينزل منها قبل الإيلاج ولاعلاقة له بتكون الجنين بدليل أن فهم محمد لهذه الأشياء كان مرتبطاً بمعتقدات ذلك الزمان، فعلى سبيل المثال هناك الحديث الذى يجيب فيه محمد عن سؤال المرأة هل تغتسل إذا إحتلمت؟ فرد الرسول ـ عندما قالت عائشة تربت يداك ـ قائلاً: دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه، هذه المفاهيم وغيرها هى التى كانت سائدة ولانستطيع أن ندعى أنها تعبر عن معلومات علمية معاصرة مثل مفهوم إتحاد الحيوان المنوي بالبويضة التى لم نجد لها أى ذكر فى ثقافة العرب القدماء وبالتالى فى القرآن، أما آية فكسونا العظام لحماً فهى تتحدث أيضاً عن مفهوم قديم أيضاً تفاعل معه القرآن ، وهذا المفهوم يتحدث عن خلق العظام قبل العضلات وهو مايعتبروه إعجازاً علمياً، ولكن سيندهشوا ولن يستطيعوا التخلص من هذا الفخ الذى أوقعوا انفسهم فيه حين يعرفوا أن العظام واللحم خلقا فى نفس الزمن لأن أى دارس لعلم الأجنة يعرف أن خلايا الجنين تنقسم إلى ثلاث طبقات: إكتوديرم وميزودرم وإندوديرم والأولى يتكون منها المخ والأعصاب والجلد والثانية وهى محور حديثنا يتكون منها العظام والعضلات بالتزامن والتوازى وليس عظم قبل لحم كما كان القدماء يتصورون أما الطبقة الأخيرة فمنها الأمعاء والكبد.. الخ، وأيضاً مفهوم تشكيل الجنين من الماء الدافق بين الصلب والترائب هو مفهوم أيضاً يتسق مع المفهوم الذى كان يقول قديماً هذا الإبن من ظهري أو من صلبي وبالطبع كان يقولها القدماء قبل القرآن بدون أى إدعاء إعجاز، وكان رجال الدين اليهود والمسيحيون يحاولون نفس المحاولة مع سفر التكوين حين خاطب الله يعقوب قائلاً وملوك سيخرجون من صلبك، وبالطبع تغيرت تلك الفكرة الآن وعرفنا أن الحيوانات المنوية تفرز من الخصيتين وتسبح فى سائل من البروستاتا والحويصلات المنوية، وبذلك نكون قد تأكدنا من أن محاولات رجال الدين فى كافة الأديان لإثبات الإعجاز العلمي محاولة مكتوب عليها الفشل المزمن<br /></div><div align="right">
<br />
<h4>
تحريم لحم الخنزير لما له من اضرار</h4>
ان المتحدث عن أضرار لحم الخنزير بأنها إعجاز علمي حديث مضلل، وأقول لك لماذا ؟<br />
<br />
أولاً لأن الدين الإسلامى ليس الدين الوحيد الذى حرم لحم الخنزير فهناك الدين اليهودى يحرمه أيضاً ففى سفر اللاويين والتثنية تقول التوراه عن الخنزير "من لحمها لاتأكلوا وجثتها لاتلمسوا"، وحتى الديانة المصرية القديمة حضت على كراهية</div>
<div align="right">
ثانياً: مسألة أن لحم الخنزير من الممكن أن تصيبه دودة شريطية تسمى التينيا سوليم فإن الإعجازيين يخفون عنا أن البقر من الممكن أن تصيبه دودة شريطية أخرى تسمى التينيا ساجيناتا فلماذا لم نحرم أكل البقر أيضاً؟! ويقال أن الخنازير تربى فى حظائر قذرة ولكن إذا عرفوا أن حظائر الخنازير فى أوروبا أكثر نظافة من بيوت كثيرة موجودة فى بلادنا، وأنه لو شاهد ماذا يأكل الدجاج فى حارات وشوارع القرى سيمتنع فوراً عن أكل الدجاج الذى يتناول أحياناً الفضلات! هل وقتها سيبيح لحم الخنازير إذا ربيت فى حظائر نظيفة؟! أما العجب العجاب فهو ماسمعته من الإعجازيين عن أن لحم الخنزير يجعل الرجل ديوثاً أى لايغار على إمرأته، وهذا كلام فارغ لاأساس علمي له ولا عقلي والحديث فيه إضاعة للوقت!<br />
<br />
لا اقول لكم انني فندت كل شئ لكن العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لن يكتفي بألف دليل.<br />
وكل الإعجاز العلمي ما هو الا تدليس وكذب واضحين لمن رحم عقله .</div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: 20.8px;"></span></b><br />
<b><span style="font-size: 20.8px;"></span></b><br />
<br />
الجزء الاول من الردود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_01.html" target="">ادعاءات ومزاعم المسلمين وتوضيحها</a><br />
الجزء الثالث من الردود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_12.html" target="">الاعجاز العددي - القران المعجز</a> <br />
<b><span style="font-size: 20.8px;">
<span style="color: #3333ff;"> </span></span></b><br />
<b><span style="font-size: 20.8px;"><span style="color: #3333ff;">هداكم العقل</span></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 20.8px;">وليد الحسيني</span></b></div>
</div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: 130%;"><br />
</span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-39075836227715311722010-07-12T11:01:00.005-07:002021-05-21T06:07:41.226-07:00الرد على : الاعجاز العددي | القران المعجز<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div><br /><div style="text-align: right;"><h3>الرد على المسلمين : الاعجاز العددي | القران المعجز</h3> </div><div style="text-align: right;">أقدم لكم الجزء الثاني من الردود على ادعاءات المسلمين وتوضيحها بإمكانك قراءة <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_01.html">الجزء الأول من هنا<span><a name='more'></a></span></a><br />
<br /><h4>
المسألة السادسة :الإعجاز العددي</h4><div style="text-align: right;">اطلعت كثيرا على موضوع الإعجاز العددي المزعوم في القرآن و ناقشت فيه الكثيرين و العجيب كيف يعصر الشيوخ أنفسهم عصرا ليستخرج إعجازا عدديا بأي طريقة من كلمات القرآن ، و في بعض البحوث الذي قدمت مغالطات قبيحة وذكرت لي من خلال المدونة على الفيس بوك وهي</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-CPGzlmnPBhU/X_ckJRjAY6I/AAAAAAAAAqg/7zMRlfh_iR4Js6JPA9TeFo1AOawjKkqAACLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الرد على : الاعجاز العددي | القران المعجز" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-CPGzlmnPBhU/X_ckJRjAY6I/AAAAAAAAAqg/7zMRlfh_iR4Js6JPA9TeFo1AOawjKkqAACLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الرد على : الاعجاز العددي | القران المعجز" width="320" /></a></div><br /><div align="right" dir="rtl">
جملة (لا اله الا الله محمد رسول الله) حيث انها تتكون من 24 حرف وهي عدد ساعات اليوم !!!!<br />
<br />
فالله ليس أربع حروف كما يدعون بل خمسة ، أو ستة فهناك لام مشددة و ألف قبل الهاء ، و كلمة : إلا كذلك ليست ثلاثة أحرف بل أربعة لأن اللام المشددة تعني تكرار اللام المخففة ، و قد تجاهلتم كل ذلك و اعتمدتم على الرسم الشكلي للكلمات وهو تخريف ، فالرسم الشكلي ليس مقدسا كما يزعمون ، و العالم يعرف اختلاف ألفاظ القرآن من قراءة لقراءة و كلها ينسبونها لمحمد ، و المعلوم أن كلمة إله و الله كلمة واحدة في الأصل اللغوي ، و هي إيل ، الإله الكنعاني ، و العرب أخذوا هذه الكلمات من الكنعانيين ، و عرَّبوها ، و لله أسماء كثيرة كما يقول القرآن فهل يستطيع الله أن يجعل لكل اسم من أسمائه عبارة من حروف ذلك الاسم فقط تكون معجزة لغويا و رقميا كما تزعمون ؟ . <br />
<br />
وايضا عندما قاموا بحساب عدد كلمتي (الدنيا والاخرة) فهم هنا قاموا بتجاهل كلمة الدنيا التي تعني الاسفل وقاموا بحسابها على انها الحياة الدنيا<br />
<br />
وكذلك ايضا عندما تحدثوا عن عدد كلمة يوم وشهر فهم لم يقوموا بحساب كلمة يومين مع انهم قاموا وحسبوا الجمع منها وهو اياموبالنسبة للشهر لم يقوموا بحساب كلمة شهرهم مثلا مع انهم خلال الحديث عن يوم قاموا بحسابها <br />
<br />
وأنا هنا أريد أن أقدم لكم إعجازا عدديا وهو أن اسم محمد تكرر 4 مرات في القرآن و كلمة خنزير تكررت 4 مرات ، فما تفسير ذلك من وجهة نظر أصحاب الإعجاز العددي في القرآن ؟ نريد منكم جوابفأنا أتحداكم كما تتحدونني إذا كان هذا صدفة فكل الإعجاز العددي الموهوم صدفة كذلك ، أليس كذلك ؟ .<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسألة السابعة : القران هو حق ولا يستطيع احد الإتيان بمثله</h4>
القرآن كتاب أدبي من الدرجة الأولى ، يحمل في طياته صياغة محمد الأدبية لما حوله ، و تحديه للناس بأن يأتوا بمثله كمثل تحدي المتنبي و أبو تمام و غيرهما من الشعراء بأن يأتي الناس بمثل شعرهم ، ونعلم أن لكل شاعر خصوصية أدبية تميزه عن غيره ، فامرؤ القيس كان بليغا جدا في وصف حصانه : مكر مفر مقبل مدبر كجلمود صخر حطه السيل من علِ<br /></div><div align="right" dir="rtl">
<br />
أما محمد كناثر فهو رغم فشله فكذلك له خصوصيته ، فقد لجأ للتكرار و الإغراق بشكل ممل جدا ، فلم يجد المزيد من القصص ليعيد ويكرر علينا قصص الأنبياء باختلاف يسير مع التكرار و كذلك خيالاته في الجنة و النار، فهو لا يعرف شيئا عن ثقافة الصين مثلا ، بل سمع من اليهود أن في الشرق أو الشمال قوما يقال لهم يأجوج و مأجوج فذكرهم في سياق آيتين من كتابه ، بحسب ما سمعه مع تصرف قليل ، و لم يأت على ذكر أفريقيا و أوربا ، فمداركه لم تصل إلى هناك بعد ، و صار يدور في فلكه العربي و ما يحيط به من بعض ثقافة عصره .<br />
<br />
و على ما سبق ، فلكل كاتب خصوصيته ، ومن السهل أن تقول لي في كل ما أضعه لك مقابلا للقرآن : هذا ليس مثله ، كنوع من الالتفاف و الإنكار و لو تجاوزت بلاغتي بلاغة القرآن ، و لو أتيتك بمثله فستقول : قد سرقته من القرآن نفسه ، و هكذا ، فالطلب من الأساس طلب مغلوط .<br />
<br />
لكن تساؤلاتي لكم يا اعزائي المسلمون<br />
<br />
لماذا تهربون من الحقائق و تتجاهلون الفضائح العلمية و المعرفية في القرآن ، و تكررون تحدي القرآن في الإتيان بمثله ؟ ، هل يكفي أن لا يأتي الناس بمثل القرآن ليكون هو الحق ولو كان مليئا بالأخطاء العلمية الواضحة ؟ ، هل يعقل أن يقول الله كلاما فيه كل هذه التخريفات و الأساطير مؤيدا بذلك جهالة القوم الغابرين ؟ .أين الله من تقنية عصرنا ؟ لماذا يصر محمد على أن الدجال سيأتي في آخر الزمان راكبا حمارا طوله كذا و كذا ذراعا ؟ و لماذا يتخيل أن معركة آخر الزمان ستكون بالسيوف ؟ بالتأكيد لأنه حبيس ضمن ثقافة عصره و ليس له من الوحي شيء .<br />
<br />
حروب عالمية طاحنة و إمبراطوريات هائلة ظهرت بعده ، و تقنيات و اكتشافات ، لم يذكر منها شيئا على الإطلاق و راح يدور ذهنه فيما حوله من سماء و نجوم ، و أرض و تخوم ، ليصفها بمنظار العربي الجاهل بحقيقة ما حوله ، ليأتينا الآن ثلة من الأتباع المقتاتين على حضارة الكفار ليوهموا أنفسهم بأن القرآن تكلم عن كذا في آية كذا ، و إنها حقا لقمة المهزلة ..<br />
والذي يكفر بالقرآن بسبب أخطائه لن يهتم لطلب القرآن هذا مطلقا لأنه طلب لا يستحق النظر فيه أساسا ، لأنه من الأولى على القرآن أن لا يناقض نفسه و يخطئ في الحقائق الكونية قبل أن يطلب منا أن نتحداه بالإتيان بمثله ، و لذلك لا تجدنا مهووسين بمحاولات تقليد القرآن ، و ليس لدينا وقت نضيعه على ذلك ، فهو كتاب لا يستحق التقليد أساسا ، لأنه طعن نفسه بنفسه لعدم مصداقيته .<br />
<br />
وأخيرا بخصوص هذه المسألة<br />
إليكم التحدي الذي طلبتموه و قد أزلت الحشو و التكرار الموجود في الآية القرآنية :تقول آيتك القرآنية :وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ<br />
<br />
و أقول : [ وَ أُشْرِبَتِ الأرضُ المَاءَ وَ أمْسَكَتِ السَّمَاءُ وَ أُبْرِمَ أَمْرُنِا فَبَرَزَتْ عَلى الْجُودِيِّ وَ كَانَ قُومُهُ هَالِكِيْنَ] <br />
<br />
اقرأها مراعيا أحكام التجويد ، ففيها مد لازم متصل و عارض للسكون وبعض حروف الهمس و ليس فيها أي حكم من أحكام النون الساكنة و التنوين ولا قلقلة تخفيفا على الأمة ، و تصور أنها من الله الذي تؤمن به لتصبح أكثر بلاغة من العبارة القرآنية ، و نلاحظ أن في الآية القرآنية حشوا وتكرارا فقوله : [و قيل] : من الحشو لأن كل شي في الكون من أمر الله بحسب القرآن فلا داعي لإيراد كلمة : قيل ، وقد كررها مرتين في العبارة، و جملة : [ و غيض الماء ] ، تكرار و حشو معا، لأن جملة : [ ابلعي ماءك ] ، تفيد ذهاب الماء ، فلم هذا الحشو و التكرار؟ .<br />
<br />
و عبارتي التي استغرقت دقائق لتأليفها تحوي 12 كلمة فقط ، بينما عبارة محمد تحوي 19 كلمة ، و الأفكار نفسها تماما ، فأينا أبلغ يا عزيزي ؟<br />
<br />
لا أشك بأنك ستقول أن العبارة القرآنية رغم حشوها فهي رقيقة على الأذن ، ونعود لنحتكم للآذان و نطالب الموسيقيين للاحتكام إليهم ، و أقول بأني لا أمت للشعر و لا للأدب بصلة ، ولم أعش بين قوم يمتهنون الشعر في كلامهم العادي و البلاغة الأدبية كما عاش محمد ، ومع ذلك أتيتك بما تريد ، و بمراعاة ذلك يكون القراء الحكم بيننا .<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسأله الثامنه: ان القران ذكر حجج الملحدين</h4>
<br /></div><div align="right" dir="rtl">
تزخر صفحة المدونة على الفيس بوك بان محمد ذكر في القرآن حجج الملاحدة ورد عليكم وتنبأ بوجدهم .<br />
لا يا عزيزي انت مخطئ فهو ذكر هذه الحجج ليس لأنه تنبأ بهم ، فهو قد ثابت لدينا أنه فشل في سائر تنبؤاته ، بل لأن الملاحدة واجهوه في مكة و فندوا ادعاءاته ، فصار يرد عليهم ، و القرآن مصدر تاريخي لمعرفة الاتجاهات الفكرية و الاجتماعية التي كانت سائدة في مكة في عصر محمد .و لا ينفع بأكثر من هذا<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسألة التاسعه:تحليل للقران والاسلام بشكل مختصر</h4>
<br /></div><div align="right" dir="rtl">
لو عرضنا هذا القرآن على علم النفس و علم البرمجة اللغوية العصبية لوجدنا ان الله كائن سادي يتلذذ بالتعذيب الأبدي في جهنم التي لا يوصف شرها من هوله لمن لا يرضى بالسجود له ، فهو يحمل قمة التعجرف و التكبر و النقص، وهو يحب سفك دماء مخلوقاته و تعذيبهم و إجبارهم على الإيمان به و يخصص لذلك عصابة يسميها المؤمنين لتقوم بهذه المهمة ، و ان محمدا كائن مولع بالجنس و الخمر و الطعام بأشكاله و التي وعد بها المؤمنين في الجنة على أنها قمة اللذة ، و أن الله جاهل بحقائق الكون فلا الأرض مسطحة و لا الشمس دليل على الظل ، و لا الشمس تغرب في عين حمئة ، ولا العظم يخلق قبل اللحم ، و لا السماء سقف محفوظ ولا من كل هذه الجهالات العلمية ، و كذلك لوجدنا أن محمدا كان ابن عصره ولا يرى أبعد من أرنبة أنفه ، و أنه وجد وسيلة يسخّر بها خياله الإبداعي الرهيب ليسيطر بها على أمة من البدو الجهال الرعاع و ليجمعهم و يعلمهم القتل تحت اسم الجهاد و الاستيلاء على اموال الناس بمسمى الغنائم و الأنفال ، و استرقاق البشرية بمسمى ملك اليمين ، و النكاح ثم النكاح ثم النكاح بلإعطاء الرجل الحق في تعدد الزوجات و بعدد غير محدود من ملك اليمين ، و إذلال الأمم بمسمى الجزية ، و الاستيلاء على البلاد بمسمى الفتح ، و المصيبة أنه ينسب كل هذه الشناعات لله ، و يقول أنه رسول الله ؟؟؟؟؟<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسأله العاشرة:محمد والظواهر الكونيه</h4>
<br /></div><div align="right" dir="rtl">
لقد أقحم محمد نفسه فعلا في الحديث عن ظواهر كونية كشفت كذبه في هذا العصر ، ولولا ذلك لبقينا على إيماننا القديم به مستسلمين لأفكار ه الخرافية و عقائده الوهمية ، و اما قوله و السماء ذات الحبك ، فهو تعبير بسيط لبدوي كان يراقب روعة منظر السماء و كيف تتداخل نجومها وكواكبها ، و ليس كما تفتريه مقالات الاعجاز العلمي الخزعبلية عن حقائق تكلم عنها القرآن قبل 1400 سنة ، فتحمل النصوص طاقة أكبر من طاقتها بكم هائل ، فمحمد كان لا يعلم أبسط الحقائق الكونية إلا في نطاق مفاهيم عصره و بداوته، يعتقد بالجن و السحر ، يرى أنه لا عدوى في الأمراض و أن حبة البركة شفاء لكل داء ، و أنه لا شفاء إلا في ثلاث و بالتالي لا حاجة للطب الحديث من أوله لآخره ، و يقول و يقول ويقول ، و جاء العلم الآن ليفضح تلك الأكذوبة الفظيعة و التي سيطرت على عقول المليارات عبر السنين و المسماة الوحي الإلهي<br />
للاستزاده راجع المقالين <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_14.html">الجزء الاول</a> <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/04/blog-post_14.html">والجزء الثاني</a><br />
<br />
<!--adsense--><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
المسألة الحاديه عشرة:مسألة الإسلام أكثر الأديان انتشارا</h4>
<br /></div><div align="right" dir="rtl">
من قال لك أن محمدا ضمن أن الإسلام سيكون الأكثر انتشارا في العالم، محمد كان يتمنى ويحلم فقط ، محمد يا عزيزي لم يكن ير أبعد من أرنبة أنفه كما أسلفت ، فقد زعم أن الساعة ستقوم بعد مئة عام من عصره كما في صحيح مسلم، حيث سئل عن الساعة وبين يديه غلام فقال : لن يبلغ هذا الغلام المائة و على الأرض نفس منفوسة ، و هو جواب صريح على سؤال صريح و محدد ،و الإسلام الآن في تراجع بسبب العلم ، و إن كنت تظن أن كل من اسمه محمد او أحمد مسلما فأنت تعيش في حلم كبير ، الإسلام يتراجع بانتظام بين المسلمين بسبب العلم ، و عليك أن تحارب العلم لأنه هو الذي يؤدي إلى الإلحاد ، وعلى الأقل هو الذي يفضح أكذوبة الإسلام إذا كان عدد المسلمين يزداد فذلك لأنهم يعملون بوصية نبيهم من زيادة النكاح و الإنجاب حتى يباهي بهم البشر مخالفا أبسط القواعد العلمية الإجتماعية التي تنجم عن الزيادة العشوائية لعدد السكان في المجتمع الإسلامي المتخلف البليد الذي لا يعرف كيف يطعم نفسه و الذي يعيش عالة على الحضارة و البشرية جمعاء ، و هو بتوصياته الإلهية أضر بالعرب و بالمسلمين أضرارا جسيمة لا يمكن أن يتداركوها حتى يستيقظوا مما هم فيه من النوم الجماعي بفعل تخديره الديني لعقولهم فالزيادة بسبب الولادات و ليست بسبب مصداقية هذا الدين ولا بسبب قوة حجته ، بل الخارجين منه من هذا الطريق أكثر بكثير من الداخلين فيه من خارجه بسبب إغراقهم في الجهل على ندرتهم<br />
<br />
<br />
و أخيرا :لجوء محمد للعبادة مقابل الحجة التي تقوض إدعاءه هروب إلى الأمام كما يقال ، فقد طلبوا منه معجزات شتى ففشل في إتيان واحدة منها ، و هرب إلى الأمام بقوله : ولو أتيتكم بكل شيء فلن تؤمنوا ، فهل هذا جواب شخص يحترم عقله ؟ عليك أن تأتي بالمعجزة أولا و تقول ها قد جئتكم بما تطلبون و لم تؤمنوا ، فتقيم عليهم الحجة لا أن تهرب من السؤال بهذه الطريقة ؟ ستزعم أن النبي جاء بالمعجزات وهو هراء و كذب افتراه المسلون فيما بعد ، فلا القمر انشق في عهد محمد و لا غير ذلك من السخافات ، و نص القرآن الذي يتهرب من الإتيان بأي معجزة لأكبر دليل على أنه لم يأت بشي منها كفانا مساهمة في تخلف الأمة و انحدارها الحضاري ، و ما دعانا لقول هذا إلا غيرتنا الحقيقية على ما آل إليه حالنا من الجهل و التخلف و التواكل و التبعية بسبب الفكر الديني الذي لجمنا عن التفاعل الحضاري مع الحضارات المجاورة لنا عبر مئات السنين بحجة انه فوقها جميعا ، و أن علومه الغيبية قطعية و علومهم الوضعية تابعة لا قيمة لها ، و صارت الفلسفة التي هي أساس العلوم من أكبر المحرمات و وضعت الأموال الباهظة لخدمة الفكر الديني المتخلف على حساب العلوم الحقيقة التي تعنى برفع شأن الإنسان ...و لن أطيل أكثر من هذا ...<br />
<br />
الجزء الاول من الردود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_01.html" target="">ادعاءات ومزاعم المسلمين وتوضيحها</a><br />
الجزء الثاني من الرود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_22.html" target="">أمية محمد - تحريف القران - الاعجاز العلمي</a><br />
<br />
</div>
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: black;"></span></span></b> <br />
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">هداكم العقل</span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وليد الحسيني</span></span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<br /></div>
<b><span style="font-size: 130%;"> </span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-70662699749507159532010-07-01T11:38:00.003-07:002021-05-21T06:07:25.030-07:00الرد على مزاعم المسلمين | الجزء الاول <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3>
الرد على مزاعم المسلمين | الجزء الاول </h3></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;"> </span></div><div style="text-align: right;"><span style="text-align: right;">لقد أوهم المناقشون أنفسهم في صفحة المدونة على الفيس بوك بانهم يجيبون على أسئلتي واستفساراتي من خلال تعليقاتهم على ما كنت كتبت سابقا </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وكان لازما علي إن أرد عليهم وأوضح لهم سوء فهمهم لما قلت فيا أعزائي لو أنني سألتكم( 1+1 ) وقلتم إنها تساوي (8) ..هذا معناه إنكم أجبتم لكن هل هذه الإجابة صحيحة ومنطقية وعقليه؟؟!!!</span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وهذا هو الأسلوب الذي يتبعه اغلب المناقشون من المسلمون وفي هذا المقال سأوضح بعض من سوء الفهم الذي يعتري المناقشين من خلال عدة مسائل سأقوم بطرحها :</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-IQL8LKxeZaU/X_ciotS0E5I/AAAAAAAAAqM/RHTniSfBPmkATwey5TUBqpbXR5YV-GHVQCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الرد على مزاعم المسلمين | الجزء الاول" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-IQL8LKxeZaU/X_ciotS0E5I/AAAAAAAAAqM/RHTniSfBPmkATwey5TUBqpbXR5YV-GHVQCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الرد على مزاعم المسلمين | الجزء الاول" width="320" /></a></div><br />
<h4 style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">المسألة الأولى: الاستدلال بأقوال الفلاسفة :</span></h4>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">إن هذه القضية ظهرت مؤخرا من المحاورين المسلمين حيث يجئ احدهم ويبدأ بنقل مقالات كاملة لعدة فلاسفة التي يحاولون فيها الاستدلال على وجود اله ... </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">لكن يا أعزائي المسلمون هل سألتم أنفسكم ما هذا الإله الذي يتحدثون عنه الفلاسفة؟</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">هل هو فعلا إلهكم الإسلامي؟</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">الإجابة وبكل تأكيد لا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">لان هؤلاء الفلاسفة اغلبهم ربويين أي يؤمنون باله ما وليس اله الأديان ومثلهم مثل بعض العلماء أمثال اينشتاين وحتى داروين حيث إنهم لم يؤمنوا ولم يتصورا وجود اله يحتاج لصلواتهم وعباداتهم حيث أنهم يعتقدون أن هذا الإله لن يطلب منهم شيئا لا يحتاجه والطريقة الوحيدة التي يشكرون بها هذا الإله هي المحافظة على خليقته والتمتع بها ... وإنا لا ألومهم على هذا الإيمان وذلك بسبب عجزهم عن تفسير بعض الأشياء التي يملك العلم الآن تفسيرا واضحا عليها .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">أي ان الله الاله الديني خارج جميع هذه النقاشات الدائرة</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">ولو كانوا في زماننا هذا لكانوا ملحدين .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">فيا عزيزي المسلم لا تحاجج بأشياء تدينك لانني وببساطه سوف اقول لك ان هؤلاء الفلاسفة لم يؤمنوا بالهك الابراهيمي ...ووقتها ماذا ستجيبني؟؟ اعرف انك ستقول لا شأن لي بهم</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">المسألة الثانية: وجود الشر:</span></h4>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">بالرغم من أنني كنت شرحتها في موضوع </span><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/05/blog-post_05.html" style="text-align: right;">لهذه الأسباب إنا ملحد</a><span style="text-align: right;"> وبإسهاب تام ووضعت جميع ردود المسلمين عليها إلا إن البعض قام وقال إن هذا بسبب إنكم مرضى نفسيين تريدون إن تكون الأرض جنة ...الخ</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">لكن المناقشين تناسوا متعمدين إنني لا اقصد الشر بين البشر فقط فانظروا الشر في المملكة الحيوانية أليس من الأفضل ويما إن الطبيعة من خلق الله أن تكون مثاليه فيما بينها ؟ </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">نعم وإنا اكتب هذه السطور هناك المئات من الحيوانات والحشرات التي تقتل بعضها البعض بسبب البقاء والصراع على البقاء.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">إن أكثر ما يؤثر في نفسي عندما ادخل قنوات الاسلاميه في اليوتيوب وترى عناوين مثل (سبحان الله حشرة تدافع عن نفسها)..الخ</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">استحلفكم بكل المعتقدات لماذا كل هذه السادية ؟ اوليس الأفضل أن لا اجعل هذا الحيوان يفترس هذه الحشرة بما أنني قادر على هذا؟ وأوفر له الغذاء وكل شئ بطرق أخرى بما إنني مطلق القدرة؟</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">كما قلت لو أن الطبيعة مملكة الله المثالية فلماذا تحتوي هذا الشر والقتل والافتراس؟لماذا لم يجعلها الله مثاليه حتى نتعلم منها ونستدل على وجوده منها ؟ ناهيك عن العديد من أشكال الصراع والخداع التي تستخدمها تلك الحيوانات وحتى بعض النباتات للإيقاع بفريستها ؟ ما هذا الإله الذي يعلم هذه الأخلاق ؟</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">المسألة الثالثة: لماذا خلقنا الله ؟</span></h4>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">ما لفائدة المنطقية لخلق الله للبشر ؟ لمحاولة الإجابة على هذا السؤال دعنا ندرج الخيارات المتاحة ونقوم بتحليل نتائج كل منها :</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<!--adsense--><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">الخيار الأول : الله يحتاج للبشر، لذلك خلقهم.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">الخيار الثاني : الله لا يحتاج للبشر، ولكنه خلقهم على الرغم من ذلك.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">من المستحيل منطقياً أن يكون هناك خيار ثالث أو حل وسط لتلك المسألة، دعنا الآن نحلل النتائج المترتبة على كل خيار :</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">إذا اخترت الخيار الأول "الله يحتاج للبشر، لذلك خلقهم"، فقد نفيت عن إلهك صفة الكمال وعدم الحاجة لأي من عباده، وبسقوط صفة الكمال يسقط الإله.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">إذا اخترت الخيار الثاني "الله لا يحتاج للبشر ولكنه خلقهم على أي حال"، فقد وصفت إلهك بالتفاهة، فالمنطق السليم يوجب إعطاء مبرر وسبب منطقي لأي حدث أقوم بخلقه، فإذا قمت أنا بصناعة جهاز كمبيوتر أو عربة فهناك احتمالان فقط يبرران صناعتي لذلك الجهاز، فهو يا إما إني قد صنعته لكي أستفيد منه، أو أني تافه لدرجة أن قد صنعت الجهاز بدون أن أتوقع الاستفادة منه، وبما انك تدعي أن الله لا يحتاج للبشر، إذا فالله تافه لأنه خلق كائناً ما بدون أن يكون لديه سبب واضح، فإذا كان الله تافه إذا فهو ناقص، والنقص يسقط صفة الكمال عن الإله، وإذا سقطت صفة الكمال سقط الإله.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
بعض الزملاء المسلمين ردوا قائلين : "لا يستطيع عقلنا المحدود أن يدرك حلاً منطقياً لتلك المسألة، لذلك لا تفكر بها".</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وردي باختصار : العيب في الصنعة يدل على النقص في الصانع، أنتم تدعون أن الله قد خلق العقل للإنسان كي يستعمله في الوصول إلى الله، فإذا كان العقل محدوداً وضعيفاً فهذا يشير إلى أن الله قد أخطأ عندما أودع العقل في الإنسان وجعله السبيل الوحيد للوصول إليه، فإذا كان العقل السبيل الوحيد للوصول الى الإله، فلماذا يحدد الإله هذا العقل ويضع أمامه الأدلة على عدم وجوده ؟</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">لنفترض أني قمت بصناعة جهاز كمبيوتر محمول بسعة 160 جيجا بايت، بينما أنا (بصفتي انسان مطلق القدرة) أستطيع أن أجعله 500 جيجا بايت، فهل هناك سبب منطقي لإختياري الـ160 جيجا بينما كنت أستطيع أن أجعله 500 جيجا ؟ بالطبع لا، فهناك سببان فقط :</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">الأول : انا لا أملك القدرة على صنع جهاز ذو سعة قدرها 500 جيجا، وهكذا تسقط عني صفة الكمال.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">الثاني : أنا مطلق القدرة واستطيع أن اجعل السعة 500 جيجا أو أكثر، ولكنني لا أريد، وهكذا أصبح تافهاً لأني كنت أستطيع أن اخلق أحسن من هذا الجهاز، الا أني لم أفعل لسبب غير منطقي، ولا ننسى ما قاله محمد في كتابه (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) أي ان خليقة الإنسان كانت أفضل ما يستطيع أن يقدمه الله.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">المسألة الرابعه: مسير أم مخير ؟</span></h4>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">رد أحد الزملاء المسلمين على نقطة مسير أم مخير، طارحاً المثال التالي : "لو خيرت طفلي بين قطعة شيكولاته وبين قطعة أسمنت، وأكدت لزوجتي أن الطفل سيختار الشيكولاته (وكتبت ذلك في ورقة - لعلمي المسبق أنه سيختار الشيكولاته) فإختار طفلي الشيكولاته، فهل هذا يعني أني قد أجبرته على الإختيار ؟"</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">مرة أخرة وقع الزميل المسلم في مغالطة التشبيه غير المنطقي، فإذا خيرت طفلك بين الشيكولاته وبين الأسمنت، فأنت هنا "تتوقع" انه قد يختار الشيكولاته بناء على عدة معطيات (كحب الأطفال للحلوى) وليس لعلمك المسبق، ماذا لو كان الطفل شبعاناً ؟ ماذا لو اثارت قطعة الأسمنت فضول الطفل ؟ أي ان هناك احتمال (ولو بسيط) أن يخالف الطفل توقعك المسبق.. من هنا نستنتج انك لم ولن تكون متأكداً 100% من اختياره، بل أنك بنيت توقعك على علمك المسبق أنه "من المحتمل" ان يختار الشيكولاته، الفرق هنا هو أن احتمالية اختيارة للشيكولاته 95%، واحتمالية اختياره للأسمنت 5%... بإختصار، كان "علمك المسبق" قابل للنقض والتغيير.. ومن هنا يسقط ادعائك وتسقط حجتك، لأنك تدعي أيضاً أن علم الله المسبق أكيد بنسبة 100% وليس قابل للنقض والتغيير كتوقعك المسبق بإختيار طفلك للحلوى.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وباختصار تام : علم الأب هو علم احتمالي قائم على مجموعة معارف سابقة بينما علم الاله المفترض هو علم أزلي مطلق </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;"><b><span style="color: red;">سؤال لك يا عزيزي</span></b> : الله يعلم أن وليد الحسيني سيدخل النار وذلك قبل أن يأتي وليد الحسيني الى الحياة، أي ان الله (بصفته مطلق العلم) متأكد بنسبة 100% أن وليد الحسيني سيدخل النار مهما حاول ومهما فعل، ألا يعني هذا انني كنت مسيراً لا مخيراً ؟ دعنا نحلل المسألة منطقياً مرة اخرى :</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">- اذا كنت مخيراً فهذا يعني أن هناك احتمالية أن ادخل الجنة وأخالف ما علمه الله مسبقاً عني، ولكن في هذه الحالة ستسقط صفة العلم المطلق التي تنسبونها الى إلهكم الخيالي، واذا سقطت صفة العلم المطلق فهذا يعني أن الهك ناقص، وبنقص الهك يسقط هو وما تبقى من صفاته.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">2- أما اذا قلت أني مسير، فهذا يعني أني لن أستطيع أن أغير النتيجة التي أقرها الله مسبقاً مهما فعلت، واذا لم استطع أن أغير النتيجة فهذا يعني أن الله ظالم لأنه عاقبني بناءً على اختيار اختاره هو مسبقا ولم استطع أنا التحكم به أو تغييره، وبإثبات صفة الظلم على الله تسقط صفة العدل المطلق، والتي بدورها تسقط عنه صفة الكمال، وبسقوط صفة الكمال يسقط الإله.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">المشكلة هي أنه لا يوجد غير خيارين فقط لا ثالث لهما، يا إما هذا الإله جاهل (لا يعلم ماذا سأختار وما مصيري) أو أنه ظالم (يعلم ماذا سأختار قبل أن اختاره، ومنها لن يكون هناك مجال لي لكي أغير أو أتحكم في أفعالي)، وفي كلتا الحالتين يبرز تناقض منطقي يُسقط إلهك عن بكرة أبيه، ولا ننسى قول محمد (ولو أنزلنا عليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليأمنوا الا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون) الأنعام 111</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">المسألة الخامسة : النقد للماديين</span></h4>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">اعرف أن هذا الموضوع يطول شرحه لكن اغلب ما أورده المسلمين من مقالات طويلة عريضة عن هذا ما هي إلا عبارة عن ما كتبه الشيوخ الذين وكما نعرف أنهم نقاد أدب وليسوا علماء فهم ينظرون إلى النص العلمي وكأنه نص أدبي ويخضعونه إلى التحليل و النقد والأمثلة كثير على هذا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">ولكن سوف اشرحها باختصار موجز لأبين لكم سوء الفهم الذي يقول به دعاة العلم</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">الطاقة هي الأزلية واعتقد انه لا يوجد احد يطعن في القانون الفيزيائي الذي ينص على أن (الطاقة لا تفنى ولا تُستحدث من عدم وإنما تتحول من شكل إلى آخر )</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">والمادة ما هي إلا عبارة عن طاقة لكن ذات ترددات عاليه جدا في مسافة قصيرة أدت إلى تكونها على هذه الهيئة الجديدة .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وكل ما في الكون هو طاقة أنا وأنت والأرض والكواكب والمجرات ...وهذه الطاقة هي كمية ثابتة في هذا الكون حيث أن كوننا نظام مغلق لا يستلم أي طاقة من أي مصدر خارجي .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">والانفجار العظيم الذي اوجد الكون بالشكل الحالي ليس أول ولا آخر انفجار فيحدث العديد من الانفجارات التي تودي أو ولادة مجاميع شمسية جديدة .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وفي النهاية وكما قلت في بداية الموضوع يا أعزائي المسلمين انه عند الخوض في مسألة وجود اله للكون والنقاش الدائر حول هذا الموضوع لن يكون بأي حال من الأحوال هو إلهك الديني (الله) الذي هو متناقض مع نفسه كما رأينا في المسألتين الثالثة والرابعة والكثير من المقالات خلال المدونة .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">وصفاته الكثيرة التي ليس لها أي فعاليه ملموسة ولا حتى اثر يدل على صحتها مما يمكننا الاستدلال بها عليه وإنما هي صفات إنسانيه ولكن بالمطلق .</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: right;">فيا يا عزيزي المسلم إن إلهك الإبراهيمي (الله)ساقط عن بكرة أبيه.ووجود العلة الأولى –من وجهة نظرك- لا تثبت وجوده </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br />
<div style="text-align: center;">
الجزء الاول من الردود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_01.html" target="">ادعاءات ومزاعم المسلمين وتوضيحها</a></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
الجزء الثاني من الرود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_22.html" target="">أمية محمد - تحريف القران - الاعجاز العلمي</a> </div>
<div style="text-align: center;">
الجزء الثالث من الردود على <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/07/blog-post_12.html" target="">الاعجاز العددي - القران المعجز</a> </div>
</div>
<b></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;">مع تحياتي الالحادية</span></b></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 130%;">وليد الحسيني</span></b></div>
<div align="right">
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-11536046415928686522010-06-27T10:57:00.004-07:002021-05-21T06:07:08.586-07:00الحياة على الأرض ونشوء الكائنات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: right;"><h3>
الحياة على الأرض ونشوء الكائنات</h3>
يعتقد المؤمنون بان وجود الحياه على الارض وهذا التنوع والتعقيد دليل لا يمكن دحضه على وجود خالق ذكي وواعي خطط بدقه وحكمه لكل هذا الخلق .<br />
<br />
ويمكن تلخيص دعاوى المؤمنون الى صنفين :<a name='more'></a><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hQDgeCIF_tY/X_chdwkERvI/AAAAAAAAAp4/PUJ0CTUYHusljnM7HJsC6-9XpGp7U-EbwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الحياة على الأرض ونشوء الكائنات" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-hQDgeCIF_tY/X_chdwkERvI/AAAAAAAAAp4/PUJ0CTUYHusljnM7HJsC6-9XpGp7U-EbwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الحياة على الأرض ونشوء الكائنات" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: right;"><br />
وجهه النظر الاولى :ان التطور عباره عن اسطوره ووهم كبير ومن الممكن ان تشهد الحيوانات اثارا لعمليه تغيير لغرض الانسجام مع محيطها ولكنها لن تتطور خارجه عن صنفها الذي تنتمي اليه .ملايين المتحجرات والتي يفترض انها قد وثقت للتطور اما تزوير او انها تقديم مفبرك من قبل العلماء . فهناك مؤامره كبيره من قبل العلماء يقودها الشيطان طبعا للتغطيه وحرف البشر عن الايمان بقصه الخلق الكامل ونشر كذبه التطور .<br />
<br />
وجهه النظر الثانيه :ان الاجناس شهدت تطورا ما ولكن هذا التطور ليس في حاله تناقض مع الدين.<br />
<br />
لنفحص وبعقليه حياديه تامه وجهتي النظر ونبدا بالسؤال هل ان نظريه التطور عباره عن اسطوره وقصه خياليه ؟ <br />
<br />
<br />
والسؤال الثاني وهو هل يمكن ان نوفق بين قصه الخلق وعلم التطور ؟<br />
<br /><h4>
هل التطور أسطوره ؟</h4>
<br />
لقد نجح المؤمنون الى درجه ما في تصوير علم التطور على انه صدفه عمياء او لعبه يانصيب عشوائيه لامكان فيها الا للصدفه العمياء وللظروف التي لاعقل ولاوعي لها لتنتج كائنات واعيه ومتطوره . وحيث اننا نعلم بانه من شبه المستحيل الفوز باليانصيب لذا فالايمان بالتطور هو كاي ايمان بانك ستربح اليانصيب اي انه ايمان لامنطق فيه .<br />
<br />
يحلو للمؤمنين دائما ذكر العين البشريه كمثال على دقه وروعه التصميم (( الالهي )) وهم يكررون ( وعلى حق ) بان العين البشريه اكثر دقه وتعقيد وحساسيه من احدث كاميرا رقميه . ويطرحون دائما سؤالهم المحبب : اذا كانت الكاميرا بحاجه الى مصمم فلماذا لاتحتاج العين البشريه الى مصمم وهي اعقد بكثير من ان تكون وليده الصدفه العشوائيه .<br />
<br />
والجواب وبشكل مباشر ان العين لم تظهر الى الوجود بالصدفه العمياء ولم يدعي او يزعم اي عالم في التطور مثل هذا الادعاء المضحك .<br />
<br />
المؤمنون وكما ترون تنتعش بخلقها اعداء من قش وتنتصر بتحطيمها هؤلاء الاعداء وبكلمه اخرى فالمؤمنون تنسب افتراضات معينه الى علم التطور ومن ثم ترد عليها زاعمه انها فندت كل افتراءات التطوريين .<br />
<br />
فمن السهل دائما ان تحطم وتفند حجه صنعتها انت لغرض ان تحطمها .<br />
<br />
ان <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/06/blog-post_05.html">التطور</a> عباره عن عمليه تراكم لتكيف وظيفي functional adaptationsوالتطور لايعرف سوى ثلاثه اسس لغرض نجاحه :<br />
<br />
1.الزمن<br />
<br />
2.تنوع جيني في الذريه<br />
<br />
3.اليه تحفظ اي تغيير نافع وهذا مايدعى في علم التطور الانتخاب الطبيعي او الانتخاب الكمي الطبيعي واقترح لاول مره من قبل شارلز داروين عام 1859 .<br />
<br />
<br />
اولا دعونا نصحح سوء فهم شائع يخلقه استخدام مصطلح ( نظريه التطور ) فالمؤمنون يريدون منك ان تصدق بان اطلاق صفه نظريه على علم التطور يعني بان العلماء (( غير متاكدين )) من ان التطور حقيقه واقعه . هذا سوء الفهم المصاحب لاستخدام كلمه نظريه يعكس انفصالا كليا لمجموعه الخلائقيين عن مجتمع العلم والعلماء .<br />
<br />
<br />
فالعلماء يستخدمون كلمه نظريه بمعنى تفسير وتوضيح ،فلدينا مثلا نظريه الخليه والتي تشرح وتوضح هيكيليه ووظيفه الخلايا الحيه وعندنا النظريه الذريه والتي تشرح وتصف سلوك الذرات وتسميه النظريه الذريه بالنظريه لايعني بان العلماء يشكون بوجود الذره . ونظريه الجاذبيه والتي تفسر التجاذب الكوني بين الاجسام لايعني بان هناك عالم يحترم نفسه يشكك بوجود قوه الجذب هاته <br />
بين الاجسام .<br />
<br />
وكما لدينا كل هذه النظريات فلدينا ايضا نظريه التطور والتي تشرح وتوضح التطور وكما سنرى فمجتمع العلماء ينظر الى التطور كحقيقه غير قابله للنقض فشانها في ذلك شان نظريه الذره والخليه والجاذبيه وان الادله على حدوث التطور مقنعه وواضحه بشكل لايقبل الجدل .<br />
<br /><h4>
فما هي اذن هذه الادله ؟ وماذا يقول عنها المؤمنون ؟</h4>
<br />
يعتقد الكثير من الناس بان التطور شيء قد يكون قد حصل قبل بضعه ملايين من السنين ،وكلمه تطور تعكس صورا في الدماغ عن متحف مليء بعظام لحيوانات متحجره قد اختفت من الوجود .ولكن التطور لايحتاج الى ان تبحث عنه في ماضي بعيد لكي تجد ادله على حدوثه فمن الممكن ان نرى اليه حدوثه اليوم وفعليا فنحن نرى يوميا تغيرا في صفات وسمات لحيوانات ونباتات .والمزارعين يحاربون حربا لانهايه لها ضد التطور الذي يحصل في الحشرات التى تتغذى على محاصيلهم ولغرض مكافحه هذا الغزو المستمر على المزارعين استخدام مبيدات لهذه الحشرات هذه المبيدات تقتل فعلا هذه الحشرات والتي لن تترك خلفها اي ذريه ولكن ونظرا للتنوع الجيني بين الحشرات ستقاوم بعضها هذه المبيدات وسيرث الجيل الجديد هذه المقاومه ضد هذه المبيدات فاذا قام المزارع باستخدام نفس المبيدات مره اخرى سيكون مجموع الحشرات التي ستقاوم المبيد اكثر من المره السابقه وبالتالي ستلد هذه الحشرات جيلا جديدا يمتلك مناعه ضد هذا المبيد وهكذا بتعاقب الاجيال سنجد ان المبيد الذي استخدمه المزارع قبل عام او عامين لن يفلح في القضاء على هذا الجيل الجديد من الحشرات وسيكون على المزارع استخدام مبيد جديد.<br />
<br />
عند تنقيه نظريه التطور والابتعاد عن ماكنه الاعلام للمؤمنين وابعادها عن مالحق بها من تشويه متعمد على ايدي المؤمنون سنجد ان التطور سهل لفهم وواضح للعيان وان الانتقاء الطبيعي مقبول جدا والحقيقه فان التطور توصيف واضح جدا لماهو فعلا حادث .<br />
<!--adsense--><br />
فتطور الحشرات ليس فرضيه خياليه وتغيير انواعها مما يضمن مقاومتها للمبيدات بسبب تطورها السريع والمتلاحق واضح لكل من عمل في هذا الحقل وهو حقيقه ماثله للعيان وعلى ارض الواقع فالمزارعين يغيرون دائما وبشكل منتظم انواع المبيدات التي يستخدمونها في مكافحه الافات والحشرات الزراعيه وتعمل الشركات المنتجه لهذه المبيدات على تحديث وتغييير تركيبه مبيداتها للحاق بسرعه التطور الحاصله عند الحشرات .<br />
<br />
في الحقيقه فان السرعه التي يحدث بها التطور قد تكون مخيفه بل ومفزعه فالكثير من مضادات الحيويه والتي نستخدمها ضد بعض الامراض تعجز اليوم عن التاثير على وايقاف التطور المستمر في البكتريا الجرثوميه بل ان بعضها اصبح خارج الخدمه بسبب فقدانه الفعاليه لمكافحه بكتريا وامراض جرثوميه كان ناجعا في مقاومتها قبل بضعه سنوات .<br />
<br />
نميل غالبا الى النظر الى تطور البكتريا والحشرات على انه امر غير مهم. ولكن الحقيقه التي يجب ان نعرفها ان اغلب الحياه الموجوده على كوكب الارض هي حياه مجهريه لايمكن رؤيتها الاباستخدام المجهر ويجب ان لاننسى بان البكتريا ولاكثر من ثلاثه مليارات عام كانت هي النوع الوحيد للحياه على وجه الارض . واعجبك الامر ام لم يعجبك فاجدادك قد كانوا عباره عن مستعمرات من البكتريا .<br />
<br />
وفي الحقيقه فان الكثير من المؤمنون يعترفون بان التطور بواسطه الانتقاء الطبيعي او البقاء للافضل واضح في البكتريا وفي الحشرات ولكنهم نادرا مايقرون بان هذه الاليه التطوريه تنطبق على البشر ويعاد طرح نفس السؤال علينا :كيف لكم ان تفسروا تعقيد العين ؟<br />
<br />
لشرح هذا التعقيد الذي نراه في الطبيعه لاحظ تشارلز داروين بانه ونظريا على الاقل فان كل الانواع تظهر ميلا الى الافراط في زياده عددها،لذا فالمنافسه غالبا ماتكون على اشدها للحصول على الموارد الغذائيه والضروريه للحياه واي عدد من اي نوع يمتلك افضليه ولو بسيطه على اقرانه في عمليه المنافسه هذه سيعيش ليلد جيلا جديدا وهذا الجيل الجديد سيرث هذه القابليه الاضافيه البسيطه .واي وعي بالمحيط سيزود صاحبه بقابليه تنافسيه اضافيه وبافضليه للبقاء فاذا كان الاحساس بالضوء من خلال خلايا الجلد فنوع الحياه هذا سيتمكن من :<br />
<br />
توجيه نفسه عموديا<br />
سيحس باي مصدر للغذاء<br />
سيحس بالظل الذي يحدثه حيوان مفترس مما يسهل عليه عمليه الاختفاء او التواري بالتمويه<br />
<br />
ان اي شكل للحياه بدون اعين سينجب ذريه وبدون اعين ولكن لنتصور بان بعضا من هذه الذريه لها خلايا جلديه تتحسس الضوء ( الجلد البشري يمتلك مناطق ذات حساسيات مختلفه تجاه الضوء) هذه الذريه ستمتلك امكانات تنافسيه افضل من غيرها من اشكال الحياه، سيتم الاحتفاظ بهذه الخاصيه وتتوارث عبر الاجيال .<br />
<br />
<br />
ولنفترض الان بان جيلا اخر من نفس شكل الحياه بدا بتركيز هذه الخلايا الحساسه للضوء والمنتشره على عموم سطح الجلد في منطقه واحده مما سيضاعف من امكانيات هذه البقعه الحساسه للضوء ومره ثانيه سنرى ان هذه الخاصيه التنافسيه الجديده ستنتشر وتورث الى الاجيال الجديده واما اجداد هذا الكائن فستفنى وتموت لانها اصبحت اضعف واقل قدره على التنافس والبقاء وسينتهي اسهامها في تعزيز الوعاء الجيني لهذا الكائن الحي .<br />
<br />
وفي مرحله لاحقه من تطور هذا الكائن سنرى ان مجموعه ولو بسيطه من الذريه ستمتلك انحناءا بسيطا في هذه الخلايا الحساسه للضوء هذا الانحناء سيساعد هذا الكائن الحي على ان (( يرى )) طريقه وبشكل اكثر وضوحا واخيرا ودعونا لاننسى بان الخلايا الحيه مليئه بسوائل شبه شفافه فلذا لن نجد انه من الغريب ان يكون هناك سائل في هذا الانحناء الحاصل في الخلايا الحساسه للضوء وتجمع وجود هذه السوائل سيجعل الرؤيه اشد وضوحا وتركيزا وهكذا فخطوه بعد خطوه وبمرور الاف السنين سيعمل الانتخاب الطبيعي على مراكمه هذه التغييرات المفيده رافضا الاقل فائده .<br />
<br />
فما هو مستحيل ان يحدث خلال مئه عام سيكون حتمي الحدوث في مليار عام )هذا ماقاله كارل ساغان ونحن نعرف جيدا ان ظهور العين بتعقيدها الحالي احتاجت الى اربعه مليارات سنه لكي تتطور وتصل الى ماوصلت اليه .<br />
<br />
بالنسبه الى تطور اعضاء الجسم يحلو للمؤمنون اسئله مثل (( ماذا تفيد نصف عين ؟ )) وبكلمه اخرى فهم يحاولون القول بانه ولكي يستفيد الكائن الحي من اي تطور في اعضاؤه ولو كان جزئيا يجب ان يكون العضو قد ظهر وبشكل كامل الى الوجود وكما هو عليه اليوم والا فسيخسر الكائن الحي فرصه في البقاء على قيد الحياه .<br />
<br />
<br />
المؤمنون يؤمنون بما يمكن ان نسميه الناتج النهائي ( end result ) فالتصميم والتخطيط مطلوب لظهور ووجود الناتج بشكله النهائي والذي نراه اليوم فكل كائن قد اتى الى الحياه بهذا الشكل الذي هو عليه اليوم وكل هذا ضمن مخطط الهي كبير .<br />
<br />
الا ان الطبيعه تابى الا ان تسخر من سطحيه تفكير هؤلاء المؤمنون وترينا كيف ان هناك كائنات حيه باعين تمثل مراحل مختلفه من تطور العين فنجد هناك من هو :<br />
بدون اعين<br />
اعين تتحسس النور والظلام فقط<br />
اعين لايمكنها ان تركز الضوء الا بشكل ضعيف مثل الخلد<br />
اعين لاترى الا ماهو يبعد عنها لبضعه اقداماعين لاتميز الالوان (منهم من البشر ايضا )<br />
واعين مثل عين الانسان<br />
واعين افضل من عين الانسان مثل عين النسر الاصلع<br />
<br />
<br />
في الطبيعه نرى سلسله متصله من امكانيات الرؤيه المختلفه لانواع مختلفه من الحيوانات .فماذا يفيد الكائن الحي ان يرى بنسبه 50% ؟ يفيده انه يرى احسن من كائن اخر يرى بنسبه 49% او 37% او 8% في صراع مستمر من اجل البقاء <br />
<br />
ان ادعاء المؤمنون بان عضوا قد تطور بنسبه معينه لن يقدم اي مساهمه في التنافس من اجل البقاء يهمل ويتعمد ان لايرى هذا التنوع الهائل الذي نجده في الطبيعه .<br />
<br />
وعلاوه على ذلك فحتى استخدام مصطلحات مثل اعين (كامله النمو ) او متطوره الى حد ما هي تعاريف نسبيه لاتحمل اي اطلاق .فالنسر الاصلع قد يشعر بالشفقه على اعين الانسان والتي قد تطورت الى ( حد ما ) وقد يتسائل النسر الاصلع عن السبب الذي جعل الانتقاء الطبيعي يورث ويحافظ على مثل هذه العين غير الكامله التطور؟<br />
<br />
وبنفس الطريقه سنجد حيوانات مجنحه مثل الصقر الذي يتميز بقدره ( كامله التطور ) على الطيران وطائر بقدره غير كامله التطور مثل الحمام ونجد من يمتلك قابليه محدوده مثل الدجاج واخر لايستطيع الطيران مثل النعامه .<br />
<br />
ان التطور الطبيعي يعمل على تطوير الاعضاء او اجزاء من الاعضاء لتتلائم مع حاجه الكائن الحي ومتطلبات بقاؤه على الحياه في محيطه وفي الحقيقه فان جميع الحيوانات لاتزال تتطور ولو بشكل محدود لان هناك تغييرات في محيط حياتها تؤثر وبشكل مستمر وتطلب تكيفا شبه دائم من الحيوانات .<br />
<br />
ولكن ماذا لو ان هذه التغييرات الجينيه لم تسهم في انتاج التغييرات الملائمه للتغييرات المستمره في ظروف حياه الكائن الحي والتي تمكن اليه الانتخاب الطبيعي من القيام بعملها ؟<br />
<br />
في مثل هذه الحاله لن تظهر هذه الانواع اي تقدم تطوري وستفنى وتختفي من الحياه هذا الاندثار هو جزا لايتجزا من عمليه التطور شانه في ذلك شان الانتخاب الطبيعي .واذا نظرنا اليوم الى التاريخ الجيولوجي للارض سنجد فعلا بان 99% من انواع الحياه والتي كانت تمشي يوما على سطح الارض قد فشلت في التكيف مع محيطها الجديد لذا فقد اندثرت .<br />
<br />
فاذا كان المؤمنون لايزالون على اعتقادهم بوجود يد مصممه وعظيمه قد قامت باحتساب كل شيء وخططت لكل شيء بعنايه ودقه فان عليهم القبول بان نسبه الخطا عند هذا المصمم العظيم كانت 99% ولااعتقد بان اي شركه ستبقي صانع ساعات يعمل عندها بمثل هذه النسبة من الفشل التصميمي .<br />
<br />
لقد استعرضنا فيما سبق بعض الحالات والتي نشهد فيها عمليه التطور وامل بان تكون هذه الامثله قد بينت سهوله وعبقريه نظريه داروين في الانتخاب الطبيعي .ولكن لنفترض انك من اولئك الاشخاص الذين لايتاثرون بالنظريات او النقاشات الفلسفيه ومن المنطقي بانك سترد على كل هذا بقولك ان تاريخ العلوم الطبيعيه مليء بنظريات عظيمه ورائعه ولكن وكماتبين فيما بعد انها عباره عن اوهام واخطاء ولنتصور انك من الاشخاص الذين قبل القبول باي مزاعم علميه يرغب بان يرى اثبات مباشر وواضح للعيان فلحسن الحظ فان التطور يقدم لنا ادله قويه تؤكد حدوث التطور وتساعدنا على تتبع حدوثه عبر العصور وهذا الدليل الحاسم والقوي يدعى العمود الجيولوجي ( geologic column ) .يمثل العمود الجيولوجي بطبقاته والتي تراكمت فوق بعضها عبر العصور الجيولوجيه التي مرت بها الكره الارضيه من بدايات تكون الحياه وسجلت لنا اول ظهور للحياه وعلى شكل كائنات احاديه الخليه حتى الحيوانات متعدده الخلايا وصولا الى الكائنات التي تقف في قمه هذا العمود ونقصد بها القرد والانسان.<br />
<br />
ولايمكن في اي حال من الاحوال الاعتقاد بان هذا العمود والذي يتدرج بطبقاته من القديمه الى الاحدث منها انتهاءا بالاحدث تماما يمكن ان يكون قد انقلب راسا على عقب بحث اصبحت الطبقات الحديثه التكوين الى الاسفل من العمود والقديمه الى الاعلى فهذا مايريده المؤمنون منا ان نصدقه ولكنهم يتناسون دائما بان العلماء يستطيعون ومن خلال الفحص الراديو كاربوني ان يعرفوا العمر الحقيقي لاي حجر لذا فان الترتيب المنطقي لهذا العمود الجيولوجي مثبت ومدعم بواسطه الاختبارات العلميه المستقله وبدون ان تخب العالم الفاحص عن مكان هذا الحجر ضمن العمود الجيولوجي <br />
<br />
<br />
سيستطيع ان يخبرك عن عمر هذا الحجر .<br />
<br />
لماذا اعتبر هذا العمود الجيولوجي مهما بالنسبه الى نظريه التطور ؟<br />
<br />
لان اقدم حجر يحتوي متحجرات واحافير لكائنات حيه قد حدد عمره ب3.5 مليون سنه وتحوي هذه الصخور على متحجرات لاحادي الخليه كان يعيش يوما في المحيطات . الطبقات الاعلى تحمل اثارا لكائنات متعدده الخلايا وهكذا فكلما تسلقنا الى قمه العمود سنجد ان احاديات الخليه قد تطورت الى الرخويات مثل الاسفنج والديدان وفي مرحله تقع قبل 600 مليون سنه نجد اولى الاسماك وهكذا حتى ظهرت الديناصورات قبل 225 مليون سنه ومتحجرات لحيوانات ثدييه بسيطه .وقبل 65 مليون سنه نشاهد اختفاءا مفاجئا للديناصورات على ان الثدييات واصلت تطورها نوعا وكما وقبل اكثر من 40 مليون سنه ظهرت اشكال بدائيه من القرده.<br />
<br />
تطور القرده استمر حتى ظهور مايدعى بالقرد الجنوبي (AUSTRALOPITHECUS ) ويعتقد العلماء بان هذا القرد الجنوبي كان الاصل لنوعنا .وهكذا فنجد بوصولنا الى هذه الطبقه من الترسبات باننا اقتربنا من عصرنا الحالي فنجد ظهور لمايدعى بالهوموهابليز ( HOMO HABILIS) ومن ثم الهومواريكتوس ( HOMO ERECTUS ) والذي تطور بدوره الى الهوموسابينز( HOMO SAPIENS) والذي وجدت اثاره ومتحجراته قبل 275 الف سنه .<br />
<br />
<br />
ان اهم ادعاء يقدمه لنا المؤمنون هو ان الله قد خلق كل اشكال الحياه بما فيها الانسان في نفس الوقت وبذا فان جميع (انواع) الحياه هي من نفس العمر بفارق بضعه ايام في احسن الاحوال .<br />
<br />
<br />
فاذا كان هذا الادعاء صحيحا لتوجب ان نجد جميع المتحجرات في نفس الطبقه الجيولوجيه ونشهد ظهورا مفاجئا لجميع انواع الحيوانات والكائنات الحيه ولكن ومع شديد الاسف على حال الخلائقيين فان الحقيقه العلميه تعارض كليا ادعاءاتهم لذا فالخلائقيه لاتمثل اي حقيقه علميه بل هي مجرد دوغما دينيه .</div><div align="right"><br />
</div><div align="right"><b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div><div align="right"><b><span style="font-size: 130%;">بالتصرف عن كتاب </span></b><b><span style="font-size: 130%;">David Mills - Atheist Universe </span></b><b><span style="font-size: 130%;"><br />
</span></b></div></div>Unknownnoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-11308388199723351092010-06-22T11:10:00.004-07:002021-05-21T06:06:55.831-07:00نشوء الكون بين العلم والاديان <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;"><h3>
نشوء الكون بين العلم والاديان </h3>
تقول نظريه السبب الأول التقليدية بما يسمى إن لكل سبب هناك نتيجة إي أن الفعل (السبب ) يؤدي إلى نتيجة فكل شيء له سبب وله مسبب ونهاية هذه السلسلة لا يمكن أن تكون لا نهائيه إذن فلابد من وجود سبب أول هو الله .<br />
وفي الماضي تحدى فلاسفه الالحاد هؤلاء المؤمنون بالسؤال التقليدي اذا كان لكل شيء سببا فمن هو سبب الله ؟<br />
<a name='more'></a></div><div style="text-align: right;"><br />
<br />
ويجيب رجال الدين بان الله كان موجودا دائما ومن الأزل ولايحتاج الى سبب لوجوده .وللرد على هذا المنطق يجيب العلماء بما يلي :اذا افترضنا بان الله موجود منذ الأزل ودائما فلماذا لا نقبل الافتراض بان المادة موجوده منذ الازل؟<br />
<br />
ويضيف البعض اعتراضا اخر وهو ان الفرض القائل بان لكل شيء سبب ماعدا الله هو فرض يناقض وينفي نفسه وهو في الحقيقه فرضين في فرض واحد فلكل شيء سبب فرض منطقي الا ان استثناء الله من سلسله السببيه هذه يناقض الفرض الاول وبدون ايه اثباتات وهذا يعيدنا الى المربع الاول .<br />
<br />
هذه الحوارات الازليه والقديمه دعما ورفضا لفرضيه لكل سبب مسبب حوارات جذابه ولكنها فلسفيه بحته لذا نرى بعض العلماء قد القوا الكره في ملعب فلاسفه ورجال الدين .<br />
<br />
وهدفي في هذا المقال هو أن أبين بان إلقاء الكره في ملعب فلاسفة الدين أصبح أمرا غير صحيحا فعلماء اليوم يستطيعون الاجابه على هذا السؤال .<br />
<br />
تزخر كتابات دعاه الخلق الكامل في يومنا هذا بإشارات إلى ما يسمونه القوانين الفيزيائية أو القوانين الطبيعية وبعض المصطلحات التقنية محاولين إشعار القارئ أو المستمع بان استخدامهم لمثل هذه المصطلحات سيضفي على أطروحاتهم نوعا من العلميه وتؤهلهم للظهور بمستوى أكاديمي محترم .<br />
<br />
ولكننا وحالما نخضع أطروحاتهم ومحاضراتهم(( العلمية )) إلى نقد علمي حقيقي يتبين لنا حقيقتان :<br />
<br />
1- فالمؤمنون لا يفهمون أو يسيئون استخدام تلك القوانين مخالفين بذلك المنهج الصارم لتلك القوانين <br />
<br />
2- ويبدو كذلك بان اغلب هؤلاء لا يبدو عليهم بأنهم يفهمون وبشكل واضح المعنى الحقيقي لما ندعوه بالقوانين الفيزيائية .<br />
<br />
<br />
والتعريف البسيط والمباشر للقوانين العلمية والفيزيائية : هي أنها وصف بشري للظواهر الكونية والطبيعية .<br />
إن التغاضي عن الالتزام بدقه هذا التعريف وحدوده العلمية – البشرية الواضحة يحاول المدافعون عن نظريه الخلق الإلهي بان هذه القوانين تحكم سلوك وحركه الكون كلها فقانون الجاذبية هو الذي يسبب سقوط الأشياء إلى الأسفل أو أن قوانين الكيمياء تتحكم بتفاعلات الجزيئات وسلوك المواد .<br />
<br />
ان ادعاءات كهذه بان القوانين الطبيعية هي التي تتحكم بما حولنا من طبيعة تعكس فهما محرفا وخاطئا عن العلم ولنفترض أن مراسلا صحفيا قد كلف بتغطيه مباراة لكره القدم وبعد انتهاء المباراة يكتب تقريره الصحفي ملخصا فيه أهم الأحداث ونتيجة المباراة فهل من المعقول أن نقول بان ما كتبه الصحفي في تقريره عن نتيجة المباراة كان السبب في هذه النتيجه ؟!!!<br />
<br />
بعد أن تعرفنا إلى ما يقصد بالقانون الفيزيائي وما لا يقصد به أعود إلى النقطة التي بدأت بها هذا الفصل ألا وهي :<br />
<br />
ان القوانين الفيزيائية والتي تم التحقق منها والاعتماد على دقتها تستطيع أن ترسم صوره لما قبل الانفجار الكبير ومن أهم هذه المبادئ العلمية هو قانون حفظ الطاقة – المادة .<br />
اثبت اينشتاين بان المادة والطاقة هما شيء واحد يظهران بشكلين مختلفين في الطبيعة وفي معادلته الشهيرة الطاقة تساوي الكتلة مضروبة في مربع سرعه الضوء استطاع أن يوحد القانونين بقانون واحد سمي قانون حفظ الطاقة – المادة .<br />
<br />
والقانون يوضح طبيعة العلاقة بين الطاقة والمادة وهذا يعني بان المادة والطاقة لا يفنيان ولا يستحدثان من عدم وبان المادة تتحول إلى طاقه والطاقة تتحول إلى ماده وبان المجموع ثابت في الكون<br />
<br />
وفي الحقيقة فان كل الأجسام المادية في كوننا ((انا وانت الارض والنجوم واصغر الذرات )) مصنوعه من ماده – طاقه ولكن باشكالها المختلفه .<br />
<br />
اذا اتفقنا جميعا على دقه قانون حفظ المادة – الطاقة أي أن هما لا يستحدث و لايفنى فهذا يعني وبالنتيجة أن كوننا موجود دائما بشكل أو بآخر بكثافة أو بأخرى موجود من الأبد والى الأبد .<br />
<br />
ولم يوجد في اي وقت او فتره زمنيه لم تكن بها المادة – الطاقة المكونة لكوننا غير موجودة حتى وان كان هذا الوجود عبارة عن حاله من الفراغ التذبذبي أو الفراغ المتغير .<br />
<br />
عند حدوث الانفجار الكبير كان كوننا في حاله تكثف وتركيز مادي وكان ساخنا الى درجه كبيره ومن خلال فهمنا اليوم لحاله تصرف الجزيئات نستطيع ان نقول ان المركبات الكيمياويه وكما نشهدها اليوم لايمكن ان تتواجد فالحراره والضغط العاليين تفقد هذه المركبات امكانيه الاتحاد لتشكيل مركبات وعناصر ثابته .وبعد لحظات من الانفجار وكما يعتقد معظم العلماء كان الكون المتسع عبارة عن طاقه و ماظهرت المادة إلا بعد أن تباعدت اجزاؤه وبدات درجات الحراره بالانخفاض الامر الذي سهل تكون الماده .،وبغض النظر عن الشكل الذي تواجدت به الماده – الطاقه المكونة لكوننا فانه من المستحيل ان تكون قد وجدت من لاشيء اي من فراغ مطلق كما يريد المؤمنين منا تصديقه .<br />
<br />
ووفق قانون حفظ المادة- الطاقة فان كوننا لا يمكن ان يكون قد استحدث بل كان وسيظل موجودا بغض النظر عن شكل وجوده<br />
ولكي نصدق الادعاءات (العلميه ) للمؤمنين يجب علينا ان ننسى وجود قانون حفظ الماده – الطاقه .<br />
واذا كان لديهم اي دليل مختبري او تجريبي واضح يناقض حفظ الماده – الطاقه فلماذا لايشركوننا به ؟ وان لم يكن لديهم اي دليل يناقض ذلك فان الاساس الذي بنوا عليه ادعائهم بان الله هو خالق الكون من لاشيء لايمت بصله الى العلم بل هو عباره عن لاهوت وفلسفه دينيه وليس علما يناقش ويثبت .<br />
<!--adsense--></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-t3778dAXhBk/X_chtojJMMI/AAAAAAAAAqA/VsVRt-DC6ekd-DjOqYuOe0Oh9G1I_zFQwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="نشوء الكون بين العلم والاديان" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-t3778dAXhBk/X_chtojJMMI/AAAAAAAAAqA/VsVRt-DC6ekd-DjOqYuOe0Oh9G1I_zFQwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="نشوء الكون بين العلم والاديان" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>مزاعم المؤمنين حول نشوء الكون</h4><h4>
</h4></div><div style="text-align: right;"><div>
وفيما يلي استعرض مجموعه من أشهر مزاعم المؤمنين والرد عليها :</div>
<br /></div><div style="text-align: right;">
ما يزعمه المؤمنين :الارض وبقيه الكواكب تدور بدوائر منتظمه وكامله حول الشمس .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :لايوجد اي كوكب بمدار دائري حول الشمس فمدار كل كوكب ياخذ شكلا يختلف عن بقيه الكواكب . كما لاوجود لبعد ثابت للدوران عن الشمس وفوق ذلك فالشمس ليست المركز الهندسي لدوران اي كوكب .</div>
<div align="right" dir="rtl">
<br />
<br />
ما بزعمه المؤمنين :إن الأرض تدور بسرعه ثابته حول الشمس .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :ليس هناك من كوكب يدور حول الشمس بسرعه ثابته فالبعض يغير سرعته وبشكل دراماتيكي اثناء دورانه حول الشمس .<br />
<br />
مايزعمه المؤمنين :ان الارض والكواكب تسلك نفس المدار سنه بعد اخرى .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :لايسلك اي كوكب ذات المدار عاما بعد اخر .<br />
<br />
مايزعمه المؤمنين :ان الارض وضعت من قبل الله في هذا المدار لانه الوحيد الذي يمكن ان يسمح بتكون ونشوء الحياه .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :الارض بجوها الحالي تستطيع ان توفر مكانا للحياه في مدارات محتمله مابين مدار فينوس الى مدار مارس .لذا فلا معجزه هنا فحالما تتوفر ظروف ملائمه تكونت حياه واعتقد ان الله قد فوت الفرصه على نفسه لاظهار عظمته وذلك يتحقيق معجزه فعليه وذلك بانشاء حياه على فينوس حيث حراره سطح الكوكب كافيه لصهر الرصاص ؟؟؟ .<br />
<br />
<br />
ان الارض ليست في مدارها الحالي لان الحياه موجوده ولكن الحياه قد وجدت لان مدار الارض يكمن في المنطقه التي تسمى بالمنطقه المضيفه للحياه-- zone of habitability -- المريخ ايضا يقع ضمن هذه المنطقه وحسب اعتقاد علماء ناسا فان المريخ قد شهد حياه من نوع ما يوما ما فهل كان الله هو الذي خلق هذه الحياه المجهريه من باب التجربه مثلا ؟<br />
<br />
ويرى المؤمنين ان الله خلق الارض لتكون موطنا للانسان واذا سلمنا بذلك فماذا كان غرض الله من خلق بقيه النجوم والكواكب ؟<br />
يقول بعض المؤمنين بان الله قد خلق بقيه النجوم والكواكب ليرينا عظمته ويعطينا سماءا جميله في الليل ولكنهم نسيوا اننا نرى النجوم والكواكب التي هي في مجرتنا فقط فما الداعي لبقيه النجوم التي لانراها ؟<br />
<br />
<br />
مايزعمه المؤمنين :اذا ازيل اي من الكواكب من مجموعتنا الشمسيه فستنهار المجموعه كلها .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :اثبتت قوانين نيوتن بان فقدان اي كوكب من مجموعتنا لن يؤدي الى انهيارها .<br />
<br />
مايزعمه المؤمنين :تعاقب الليل والنهار والفصول الاربعه دليل على معجزه وحكمه الهيه .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :ان الليل والنهار نتيجه طبيعيه لدوران الارض حول نفسها وهو كما نعلم اليوم يتباطا نتيجه لحركه مياه المحيطات وللعلم فقبل بضعه بلايين من السنين كان اليوم اقل من 13 عشر ساعه ..اما تعاقب المواسم فهو نتيجه لميلان محور الارض فزاويه الميلان الحاليه هي 23,5 وهي كما نعلم مؤقته ومتغيره وخلال بضعه الاف السنين القادمه سيمر كوكبنا بعصر جليدي جديد . والفصول التي نعرفها اليوم ستتغير تماما كما حصل في اخر عصر جليدي والذي انتهى قبل 11500 سنه .<br />
<br />
ومن المدهش ان نعلم بان المجال المغناطيسي للارض يتغير هو ايضا . فقاع المحيط الاطلسي والذي هو عباره عن حجاره بركانيه يسجل تاريخا لتغييرات المجال المغناطيسي للارض على طول عصور تكوينها .<br />
<br />
<br />
واثبتت الدراسات الجيولوجيه بانه وقبل بضعه الاف السنين كانت بوصلتك والتي تشير اليوم الى الشمال تشيرالى الجنوب بدلا من الشمال .ان المجال المغناطيسي للارض شهد – كما يحدث لاغلب خواص الكره الارضيه – تغييرات جذريه خلال ال 4,5 مليار سنه الماضيه من عمرها .وحال الارض والذي يبدو ازليا ولانهائيا كان عرضه لتغييرات جذريه تبدو في يومنا مستحيله وغير ممكنه الحدوث.<br />
<br />
<br />
لذا فان الحديث عن طبيعه ( منتظمه ) كما يحلو المؤمنين ترديده دائما ليس سوى فرضيه فاشله وتعتمد على تقييم قصير الامد وقصير النظر .<br />
<br />
مايزعمه المؤمنين:ان النظريات التي يقدمها العلماء اليوم عن كيفيه تكوين مجموعتنا الشمسيه وغيرها من النظريات ليست سوى توقعات وفرضيات عمياء لايمكن فحصها او التحقق منها .<br />
<br />
الحقيقه العلميه :باستخدام تلسكوب هابل والمراصد الارضيه استطاع العلماء الحصول على صور فوتوغرافيه توثق كل مراحل تكوين مجموعه شمسيه ومن هذه الصور<br />
<br />
- صور لسحب الغاز والغبار الكوني .<br />
<br />
- صور للنيوبلا ( السديم ) وهي تتكثف متحوله الى نجوم .<br />
<br />
- مجموعات شمسيه اخرى<br />
<br />
- صور فوتغرافيه تشهد تفجير السوبر نوفا والتي تؤدي الى تدمير مجموعه شمسيه موفره مواد اوليه لتكوين مجموعه جديده .<br />
<br />
توفر لنا التلسكوبات الحديثه مشاهده عمليات ولاده وموت مجاميع شمسيه في مجرتنا درب التبانه .وهذا يؤكد بان العلماء يمتلكون فهما واضحا جدا لكيفيه نشوء وموت المجاميع الشمسيه وكيف تنمو وتتطور.بعد كل ماتقدم لماذا يصر البعض على ان مجموعتنا الشمسيه قد خلقت بشكل يختلف عن بقيه المجاميع الشمسيه الاخرى؟<br />
<br />
ولماذا تحتاج مجموعتنا الى تدخل اله الفراغات في الوقت الذي قدم فيه العلماء اثباتات كافيه تؤكد ان مساله نشوء وموت ونشوء مجاميع شمسيه هو امر طبيعي وعادي الحدوث ولايحتاج لاله الفراغات لتفسيره لنا .<br />
<br />
حقيقتان توفران الادله الكافيه بان مجموعتنا الشمسيه قد تكونت وظهرت الى الوجود كظاهره طبيعيه وهما :<br />
<br />
1- ان الكواكب التسعه تدور كلها بنفس الاتجاه حول الشمس .<br />
<br />
2- ان كل الكواكب التسعه تدور في نفس المستوى المداري ORBITAL PLANE والذي هو نفسه مستوى خط استواء الشمس .<br />
<br />
لماذااجد ان هذه الحقيقتين توفر تفسيرا علميا ومقنعا بالنشوء الطبيعي لكوننا ؟<br />
<br />
لان هذا هو بالضبط مانتوقعه ان يحصل تماما لاي مجموعه شمسيه تظهر الى الوجود وبشكل طبيعي .<br />
<br />
ولو اراد الخالق ان يبين قدرته فلماذا اختار ان يجعل الكواكب تدور في نفس الاتجاه ؟ ولماذا لم يحاول هذا الخالق ان يكون اكثر ابداعا ويظهر وبحركه ذكيه قدرته ويثبت وجوده ويجعل الكواكب لاتدور حول الشمس بنفس الاتجاه ؟لان مثل هذا الاختلاف سيكون مناقضا للطبيعه ولابد اذن والحاله هذه ان هناك شيئا خارق للطبيعه يقوم بمسكها ويشرف على دورانها وهذا الشيء سيكون هو الرب الخالق .<br />
<br />
ولغرض النقاش وبدون اللجوء الى تفسير حركه دوران الكواكب على انها نتيجه اراده وتدخل خارق من قبل الله ،نقول ان قوانين الفيزياء والتي نعرفها الان تكفي لتفسير حركه الكواكب هذه وتكفي لتفسير نشوء الكون .<br />
<br />
السؤال الذي سيطرحه المؤمنين هنا هو الا يمكن ان نقول بان الخالق يستخدم قوانين الفيزياء والتي اخترعها هو للتحكم بهذا الكون ؟<br />
<br />
يبدو مثل هذا السؤال وللوهله الاولى منطقيا ويطرح تفاهم ومصالحه محتمله بين العلم والدين ،ولكن المشكله هي ان حتى طرح مثل هذا السؤال يعتبر اعترافا بالهزيمه من فبل المؤمنين لاننا اذا اعترفنا بان الكون لايقدم لنا ادله على انه يتصرف بشكل اعجازي خارق وفوق الطبيعه فنكون بذلك قد اعترفنا بانه ليس هناك ادله علميه تؤيد وتثبت مايذهب اليه المؤمنين ويجب ان نتذكر وفي هذا السياق بان المؤمنين يضعون ثقلهم كله في محاوله اظهار اعجاز حركه الكواكب وانتظامها ودقتها وتقديمه على انه دليل على وجود الله لذا فالاعتراف بان كل هذه الامور التي تجري حولنا يمكن تفسيرها بشكل لا دخل للاعجاز فيه يعني غياب الدليل على التدخل الالهي ويكون المؤمنين بذلك قد فقدوا حجتهم وبقيوا بدون حجه تماما .<br />
<br />
<br />
فكون يسير وفق قوانين طبيعيه ويفسر بنظريات علميه واضحه لايحتاج الى صانع معجزات غامض والمنطق يدعونا الى حذف كل تفسير زائد عن الحاجه .ومن هنا فان دعاوى المؤمنين بوجود المعجزه وخلق للمعجزه تبقى عباره عن حنين وعواطف غامضه لا اهميه ولا قيمه لها .</div>
<div align="right" dir="rtl">
<br /></div>
<div align="right" dir="rtl">
</div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 130%;">بالتصرف عن كتاب </span></b><b><span style="font-size: 130%;">David Mills - Atheist Universe </span></b><b><span style="font-size: 130%;"><br />
</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-72678419617595001312010-06-10T12:16:00.004-07:002021-05-21T06:06:34.445-07:00الأنبياء والرسل | تناقض الفكرة وانعدام المنطق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><h3>الأنبياء والرسل </h3></div><div class="separator" style="clear: both;"><b>سوف اعرض لكم في هذا المقال وجهة نظري في الرسل والأنبياء وأبين لكم تنافيها مع صفات الإله المزعومة حيث إني أراها أيضا منافية تماما للعدل من جهة ومن جهة أخرى دليل قاطع على الخرافة الكبرى المتمثلة بـ (الله) وإنها إن تثبت شيئا تثبت أن الأديان جميعها صنعا بشريا استغلها أصحابها لكي يحققون مكاسب سياسة لهم وللقبائل التي كانوا يولدون بها حيث يفترض المؤمنون هنا أن من رحمة الإله (المفترض) أنه ليس فقط عادل، بل هو أيضا يهتم بأمور عباده... ولأمر ما يريد أن يعرفوه كي يعبدوه بالشكل الذي يراه مناسبا ويعيشوا حياتهم بالطريقة التي يراها مناسبة لهم أيضا</b></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iUf__416kWs/X_chMPbUatI/AAAAAAAAApw/LAd16C2K4ykcTdQaGNiBlxbFVYnvJIdMgCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الأنبياء والرسل | تناقض الفكرة وانعدام المنطق" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-iUf__416kWs/X_chMPbUatI/AAAAAAAAApw/LAd16C2K4ykcTdQaGNiBlxbFVYnvJIdMgCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الأنبياء والرسل | تناقض الفكرة وانعدام المنطق" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
لنناقش النقطتين:<br /><h4>
أولا – كيفية عبادته: لماذا يا ترى يهم الإله أن أعبده ؟ ماذا تفيده هذه العبادة ؟</h4></div>
<div align="right">
الجواب الديني هنا طبعا أنها لا تفيده في شيء فهو غني عنا، لكن في هذه الحالة لماذا يريدها ؟<br />
هل يريد أن يمدحه أحد ويتذلل إليه ؟<br />
هل الإله الشخصاني له شخصية تحب أن تسمع كلمات الإطراء دوما ؟<br />
ماذا يقول المرء عن البشر الذي يحب ذلك ؟ فما بالك بالإله ذو العقل الكبير والشخصية الناضجة !!!؟<br />
<br />
من الأجوبة الإسلامية التي سمعتها أنه وجبت علينا الصلاة للإله شكرا له على "النعم" التي أسبغها علينا من بصر وسمع وما إلى ذلك.<br />
أشبه ما يشبه هذا الكلام هو كلام الحكام العرب عن "عطائاتهم" لشعوبهم التي يمنون عليهم بها ليل نهار.<br />
لكن لولا هذا السمع والبصر- الذي كسبت المنة عليه- لما عشت أصلا ولما كان الموضوع كله له معنى، فعلى ماذا المنة ؟<br />
<br />
من ناحية أخرى أنا لم أطلب منه التفضل علي وخلقي، فلماذا يخلقني دون أن أطلب منه كي أشقى وأكافح في هذه الحياة القاسية ثم يمن علي بذلك ويريدني أن أشكره فوقها!!!! ؟<br />
<br />
هل إذا مررت بشخص في الشارع وأعطيته نقود دون أن يطلبها أستطيع إلزامه بأن يشكرني ويطريني، وحتى إذا ألزمته بذلك إذا قبل الهبة، أليس من العدل ألا ألزمه بذلك إذا ردها لي ولم يرغب بها ؟<br />
<br />
هل من المنطق أن أقول له سواء كنت تريد هذا المال أو لا تريده فأنت مجبر على أخذه وأنا فضلت عليك وغمرتك بإحساني إلى أبد الآبدين وستكون نذلا وحقيرا إذا لم تشكرني وتمدحني ؟؟ بل سأعذبك وأقتلك كذلك !!<br />
<br />
نحن مجبرون على الحياة التي يمن علينا الإله بها لسببين.</div>
<div style="text-align: right;">
أولا لخوفنا الغريزي من الموت الذي خلقه هو فينا افتراضا<br />
ثانيا بسبب تعاليم الإله نفسه الذي حرم الانتحار علينا، فقاتل نفسه في جهنم !!!<br />
<br />
مغلقة من كل النواحي !!!<br />
<!--adsense--><br /><h4>
ثانيا – كيفية حياتنا:</h4>
<br />
ربما يكون الموضوع هنا أكثر منطقية بكثير من النقطة الأولى، فالإله العادل يرى أننا قاصرين لا نستطيع معرفة ما ينفعنا وما يضرنا، وبالتالي عقد العزم على إبلاغنا بالصح والخطأ وما يجوز وما لا يجوز. وهو لطف منه يمكن أن نشكره عليه.<br />
<br />
من نافلة القول هنا أن كل ما سبق عن اهتمام الله ورغبتة في إيصال رسالته للناس هو استرسال في الخيال بلا أي إثبات، لكن على رأي المؤمنين، لا يوجد ما يمنع ذلك وبالتالي فهو واقع حتما وسأعتبره كذلك.<br />
<br />
لربما كان الإثبات الوحيد "المنطقي" لكل ما سبق لدى المؤمن على ذلك هو التساؤل "الفطري":<br />
<br />
"هل يعقل أن هذه الحياة كلها سدى وعبث ولا حساب ولا ثواب ؟؟؟"<br />
<br />
وأنا أسأل هنا، هل هذا إثبات ؟ لماذا لا يعقل ؟ هل تمنياتنا بعقاب الظالم أو مكافأة المحسن هي إثبات منطقي لوجوب ذلك ؟؟<br />
<br />
وأكرر سؤال سألته لأحد المؤمنين مرة، هل إذا رأيت عصفور يطير وتمنيت أن أطير مثله، يصبح من الواجب أن أستطيع ذلك ؟<br />
<br />
ولأتابع سأعتبر نفس الآن وليد بن يقظان، السليل المباشر لحي بن يقظان الذي وصل بالاستدلال العقلي المجرد إلى ما وصلت إليه من أن الإله الخير العادل يريد فعلا أن نعبده وأن يهدينا وأنه وضع على عاتقه تنفيذ ذلك وسأناقش الكيفية التي اختارها وهي الأنبياء.</div>
<div align="right">
<br />
إذا افترضنا أن:<br />
1 - الإله يريد فعلا هداية مخلوقاته البشرية<br />
2 - الأمور تقاس بنتائجها<br />
<br />
فيصعب علي تخيل فشل أكبر من فشل الإله في إيصال رسالته لخلقه، فبعد ألوف السنين من إرسال الأنبياء إلى مختلف الأمم ليهدوهم للحق، وبعد عدة كتب مقدسة من توراة وزبور وإنجيل وقرآن، بعد كل هذا العذاب والجهد نجد اليوم آلاف الأديان والملل والعقائد، هذا ناهيك عن الملحدين من أمثالنا.<br />
<br />
وإذا فرضنا أن واحدا من هذه الأديان فقط صحيح (الإسلام)، فهذه يعني في أفضل الأحوال أن أكثر من 85% (وصلت للرقم تقريبيا باعتبار الإسلام السنة حوالي المليار شخص، حيث سأفترض أنه الإسلام "الصحيح" كوني ولدت عليه)، أكثر من 85% من البشر لم تصلهم رسالة هذا الإله، هذا بفرض أن الـ 15 بالمائة الباقية مؤمنة فعلا عن اقتناع وليس عن تقليد.<br />
<br />
ألا يعرف الله أن خلقه البشر لا يغيرون العقائد التي ولدوا عليها إلا بمنتهى الصعوبة ؟<br />
<br />
ألا يعرف أنهم يميلون لتقليد آبائهم ؟<br />
<br />
وأن أغلبهم لا يتعب نفسه بالبحث ولا يملك القدرة العقلية على ذلك أصلا ؟<br />
<br />
ألا يعرف أن الأغلبية تميل فطريا إلى تكذيب أي شخص يخرج عن مألوفها ؟<br />
<br />
ألم يكن يستطيع إتباع طريقة أفضل من ذلك في هدايتنا ؟<br />
<br />
هل يعجزه ذلك ؟ألم يخلق هو عقولهم وهو الأدرى بكيفية إقناعها ؟<br />
<br />
عندما أفكر في ذلك لا أستطيع إلا الخروج بالنتائج التالية:<br />
1 – أن الإله، بمعرفته بطبيعة البشر، يتعمد الإيقاع بهم وتضليلهم برسائل غامضة ومتضاربة وغير مقنعة إلا لمن ولد على أحدها إلا في ما ندر، وهو يفعل ذلك كي يضع أكبر عدد منهم في النار وهذا كان هدفه منذ البداية.<br />
<br />
2 – أن الإله فشل فشلا ذريعا في إيصال رسالته الحقيقية.وهتان النتيجتان تخالفان صفات الإله المزعومة من حيث القدرة والعدل<br />
<br />
3- انه لا يوجد اله وان جميع هذه الأديان ما هي إلا من صنع البشر استغلت لأغراض سياسية وهو السبب الأكثر قربا للمنطق.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 20.8px;">هداكم العقل</span></b></div>
</div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 20.8px;">وليد الحسيني</span></b></div>
</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-90226766300333405212010-06-05T12:01:00.003-07:002021-05-21T06:06:18.155-07:00اساسيات نظرية التطور | شرح مبسط لنظرية داروين <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<div align="right">
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<h3 class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
اساسيات نظرية التطور | شرح مبسط لنظرية داروين </h3>
<div class="separator" style="clear: both;">
بسبب كثرة المغالطات التي يلحقها البعض في نظرية التطور اما عامدا متعمدا او جهلا بها فقد نقلت هذا المقال من احد المواقع الاجنبية التي زرتها وتوضح الاساسيات في نظرية التطور على شكل اسئلة واجوبة .</div>
<br />
وسوف اضع في نهاية كل سوال الرابط العلمي الذي يقود الى الموقع لمن اراد الاستزاده<br />
<a name='more'></a><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Tdk_VAY8ous/X_cgbj5-O1I/AAAAAAAAApk/F1XCKHEF26Q_H_YLfB06DvRYzettCjDcwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="اساسيات نظرية التطور | شرح مبسط لنظرية داروين" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-Tdk_VAY8ous/X_cgbj5-O1I/AAAAAAAAApk/F1XCKHEF26Q_H_YLfB06DvRYzettCjDcwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="اساسيات نظرية التطور | شرح مبسط لنظرية داروين" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: right;"><h4>
1. ما المقصود بالتطور؟</h4>
<br /></div><div align="right">
التطور الاحيائي هو المصطلح الذي يصف التغييرات التراكمية التي تظهر في الكثافة الاحيائية Population خلال الزمن. هذه التغيرات تنتج على المستوى الجيني genetic level حينما تتطور mutate جينات الكائن الحي (ا)و تتحد بطرق مختلفة خلال عملية التكاثر وتمرر الى الجيل التالي. في بعض الاحيان، فالافراد يرثون صفات جديدة تمكنهم من الحصول على ميزات بقاء وتكاثر اكبر في بيئتهم المحلية. هذه الصفات الجديدة يزداد ظهورها ضمن الكثافة الاحيائية، بينما يقل ظهور تلك الصفات التي لاتحوي فائدة تكاثرية او بقائية. هذه الالية المبنية على البقاء التفاضلي والتكاثر تدعى بالانتخاب الطبيعي. ان تلك التغييرات الغير جينية التي تظهر خلال فترة حياة الكائن الحي كما هو الحال في زيادة العضلات نتيجة للتمرينات والانظمة الغذائية لايمكن تمريرها الى الجيل اللاحق ولاتعتبر نوعاً من التطور.<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/05/index.html">اضغط هنا </a><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
2. اليس التطور مجرد فرضية لازالت غير مثبتة؟</h4>
في العلم، النظرية هي عبارة مختبرة بشكل صارم لمبدأ عام توضح جوانباً قابلة للمشاهدة او التسجيل من العالم. لذا فالنظرية العلمية تمثل مستوىً اعلى من مستويات الفهم قادرة على ربط الحقائق مع بعضها البعض. النظرية العلمية تبقى قائمة حتى يثبت خطؤها...ولايثبت صدقها ابداً. ان نظرية التطور الداروينية نجحت في كل الاختبارات خلال الزمن وبالاف التجارب العلمية ولم يثبت شيء ما خطؤها منذ ان اقترحها دارون قبل حوالي 150 سنة خلت، وبالتأكيد فالتطور العلمي في مختلف المجالات المعرفية من فيزياء وجيولوجيا وكيمياء وعلوم الحياة الجزيئية molecular biology قد ايد وعدل ووسع مفاهيم نظرية التطور وبطريقة لم يحلم فيها دارون يوماً !!!<br /></div><div align="right">
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/religion/revolution/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
3. هل كل الانواع مرتبطة ببعضها</h4>
نعم، بالضبط كما توضح شجرة الحياة، كل الكائنات الحية المنقرضة منها والتي مازالت حية مرتبطة مع بعضها، وكل فرع في شجرة الحياة يمثل نوعاً وكل تشعب Fork يفصل نوع عن نوع اخر يمثل الجد ancestor الذي انحدرت منه هذه الانواع، وبينما تحوي الشجرة على عدد هائل من التشعبات والافرع بعيدة فانها توضح ان الارتباط بين الانواع قد يكون متغيراً جداً. ومن الواضح ايضاً انه كل زوج من الانواع تشترك بجد مشترك في تاريخ التطور، على سبيل المثال يعتقد العلماء بان الجد المشترك بين الانسان والشيمبانزي chimpanzees عاش قبل حوال 5 الى 8 ملايين سنة. بالتأكيد فالانسان والبكتريا يشتركان باصل او جد مشترك اكثر قدماً، وعلاقتنا بمثل هذه الخلية الاحادية ليست باقل واقعية. بالتأكيد فان تحليلات ال DNA توضح انه على الرغم من ان الانسان يشترك بالكثير من المورثات مع البرايميتس Primates (واحد الرئيسات: وهي مجموعة الثدييات التي تشمل الانسان والقرد والسعدان والليمور او الهبار) اكثر من تلك التي نشترك بها مع الكائنات وحيدة الخلية فان نملك حوالي 200 جين مشترك مع البكتريا.من المهم ان نفهم هنا اننا عندما نعبر عن كون نوع معين هو قريب او مرتبط بنوع اخر فان ذلك لايعني ان احدهما هو جد الاخر او ان اي كائن حي هو جد كائن حي اخر. فالانسان ربما يكون مرتبطاً برابطة الدم مع انسان اخر كما هو الحال مع ابن العم او العمة او الخالة لانهم يشتركون في جد مشترك او ربما جد اعلى مشترك ولكن لايمكن ان قول بان العم او الخالة او ابن العم هم اجداده !!! وهكذا فالانسان وباقي احاد الرئيسيات الحية مرتبطون ولكنهم لايمثلون اجداد البشر (يعني بكلام سهل ان الانسان والقرود انحدروا من اصل مشترك او جد مشترك ولم ينحدر الانسان من القرد كما لم يتطور القرد الى بشر.)<br /></div><div align="right">
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/change/family/index.html">اضغط هنا</a><br />
<!--adsense--><br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
4. ما هي الانواع؟</h4>
اعضاء النوع الواحد لاتتزاوج اعتيادياً مع اعضاء نوع اخر في الطبيعة. ولكن في بعض الاحيان فاعضاء نوعين مختلفين كما هو الحال في الاسود والنمور يمكن ان يتزاوجوا اذا تم احتجازهم في مكان واحد، ولكن في الطبيعة فان العزل الجغرافي والتنوع في التصرف كما هو الحال في اختيار الموطن، تبقي هذه الانواع القريبة من بعضها منفصلة. وفي المقابل فان انواع النباتات القريبة من بعضها ممكن تهجينها عن طريق البستنة horticulturists ولكن نادراً ماتوجد مثل هذه الهجائن في الطبيعة. اذن يعرف النوع على انه مجموعة من الكثافة الاحيائية التي تتزاوج (او تتزاوج احتمالياً) فيما بينها والمعزولة تكاثرياً عن باقي المجاميع.<br /></div><div align="right">
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/darwin/origin/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
5. ما علاقة الجينات بالتطور؟</h4>
الجينات هي اجزاء من DNA الكائن الحي والتي تحوي المعلّمات (Code او الشيفرة) المسؤولة عن بناء الكائن الحي بصورة دقيقة. ولذا فالجينات-وبالتالي الصفات التي علّمت فيها- تنقل من الاباء الى الذرية. ومن جيل الى اخر. تقوم الاليات الجزيئية وبطريقة مفهومة جداً بخلط ومضاعفة وتبديل الجينات بطريقة تؤدي الى توليد تغير جيني. هذا التغير الجيني هو المادة الخام للتطور.<br /></div><div align="right">
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/06/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
6. ما هو الدور الذي يلعبه الجنس في التطور</h4>
التكاثر الجنسي يسمح للكائن الحي بمزج نصف جيناته مع نصف جينات فرد اخر. وهذا يعني انتاج مزيج (توليفة) جديد من الجينات(المورثات) في كل جيل. بالاضافة الى ذلك، فعند انتاج البويضات والحيامن (النطف) فان الجينات تخلط ويعاد مزجها بطريقة تؤدي الى انتاج مزيج جديد من المورثات. لذا فالاتصال الجنسي يزيد من التغييرات الجينية التي تشكل المادة الخام التي يعمل بموجبه الانتخاب الطبيعي. ان التغيير الجيني في النوع -الذي يعرف ايضاً بالتنوع الجيني genetic diversity – يزيد من فرص تغير الانواع خلال الاجيال المتعاقبة.<br /></div><div align="right">
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/sex/advantage/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
7. هل التطور عملية عشوائية؟</h4>
<br /></div><div align="right">
التطور ليس عملية عشوائية، ربما يبدو التغيير الجيني الذي يتصرف الانتخاب الطبيعي فيه عشوائياً، ولكن الانتخاب الطبيعي ليس عشوائياً على الاطلاق، ان بقاء survival ونجاح تكاثر فرد ما يتناسب مباشرةً مع الطريقة التي تعمل فيها سماته traits الموروثة ضمن بيئته المحلية. ان بقاء الفرد ونجاح تكاثره مرتبط بامتلاكه للجينات التي تعطي سماتاً اكثر تكيفاً مع البيئة التي يعيش فيها.<br />
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/change/grand/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
8. هل التطور و"البقاء للاصلح" هما نفس المبدأ؟</h4>
التطور والبقاء للاصلح ليسا الشيء نفسه. التطور يشير الى التغيير في الكثافة الاحيائية او الانواع خلال الزمن. البقاء للاصلح هو تعبير شائع يشير الى الانتخاب الطبيعي، وهي الالية التي تقود التغير التطوري. الانتخاب الطبيعي يعمل عن طريق اعطاء الافراد الاكثر تكيفاً لمجموعة من العوامل البيئية افضليات على اولئك الغير متكيفين جيداً مع تلك العوامل البيئية. البقاء للاصلح يجعل احدنا يفكر بان الفرد الاقوى والاكبر والاذكى يكون هو الفائز. ولكن من وجهة النظر الاحيائية، فالاصلح من المنظور التطوري تشير الى القدرة على البقاء والتكاثر في بيئة معينة. الفهم الشائع لمبدا البقاء للاصلح غالباً ما يهمل التكاثر والتعاون، ان يبقى الكائن ولايمنح جيناته الى الجيل التالي، لايعتبر في النظور الاحيائي صلاحاً. والكثير من الكائنات الحية تكون الاصلح لانها تتعاون بينها بدل ان تتنافس فيما بينها.<br /></div><div align="right">
<br />
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/01/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
9. كيف يعمل الانتخاب الطبيعي؟</h4>
في عملية الانتخاب الطبيعي، يكون هناك افضلية للافراد في كثافة احيائية معينة ممن هم اكثر تكيفاً لمجموعة من العوامل البيئية على اولئك الغير متكيفين نسبياً لتلك العوامل. الافضلية تكون من خلال البقاء والنجاح في التكاثر. على سبيل المثال فاولئك الافراد القادرين بصورة افضل على ايجاد موارد الغذاء من غيرهم سيعيشون –في المعدل- اطول من غيرهم وسينتجون ذرية اكبر. السمات الموروثة التي تزيد من صلاحية الفرد تورث الى الذرية وهكذا تمنح ذريتها نفس الافضلية.<br /></div><div align="right">
<br />
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/darwin/origin/index.html">اضغط هنا</a><br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: right;"><h4>
10. كيف يتطور الفرد (او الكائن الحي)؟</h4>
الفرد الواحد لايتطور ، وانما الكتلة الاحيائية هي ما يتطور، لان الافراد في الكثافة الاحيائية يتنوعون فيما بينهم، بعضهم يكون اكثر صلاحاً للمعيشة ضمن مجموعة من العوامل البيئية، هؤلاء الافراد بصورة عامة يبقون وينتجون ذرية اكبر وهكذا يمررون تلك السمات الاصلح للبقاء الى الجيل التالي وبمرور الوقت فان الكثافة الاحيائية تتغير.<br /></div><div align="right">
<br />
<br />
للمزيد <a href="http://www.pbs.org/wgbh/evolution/sex/guppy/index.html">اضغط هنا</a></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-308017228444442802010-05-23T14:00:00.003-07:002021-05-21T06:05:57.566-07:00اختبر قوة إيمانك <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
</div>
<div style="text-align: right;">
<h3>
اختبر قوة إيمانك </h3>
كنت منذ مدة في صفحة المدونة على الفيس بوك طرحت على الإخوة المسلمين اختبارا لكي أرى مدى تصديقهم لمحمد لأنك إن جئت وسألتهم هكذا وبشكل عام سوف يجيبون إنهم يصدقوه ولكنني وكملحد فانا لا اقبل إلا بالاستدلال العملي أو التحليل العلمي والمنطقي <br />
<a name='more'></a><br />
<br />
وفي حادثتي هذه كان لا بد إلا أن استخدم الطريقة العملية فقلت لهم :<br />
يقول محمد ( من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر )<br />
( البخاري ومسلم والبيهقي وابو داوود )<br /><b>
فمن منكم بتناول سبع تمرات ومن ثم يلحقها بكوب من السم ؟؟</b><br />
<br />
وبعد سيل من الشتائم والاتهامات التي لا يكلون من ترديدها تحت أي موضوع يأتي دور الإعجاز العلمي ( وأود هنا إن أقول كلمه عن الإعجاز العلمي الذي ما هو الا عبارة عن أي حديث (ثابت صحته) أو أي ايه قرانيه فيها خطأ علمي يقومون بتحوليها إلى إعجاز لكي يحفظون الدين من التقادم ...كما انه أي خطأ علمي يظهره ظاهر النص ألقراني يحاولون جاهدين استخراج أي ايه لكي تنفي الخطأ العلمي عن الآية الأولى ويقولون أن هذا أصلا موجود في القران والذي يشجعهم على هذا الجهل اللغوي لدى العامه) و يقومون يهذا بناء على إحدى القواعد التي تقول (إذا خالف ظاهر النص الشرعي العلم جاز لنا تأويله) وأي اعتراف بانهيار النص القرآني بعد هذه القاعدة المتبعة!!!!؟؟<br />
<br />
ارجع إلى الموضوع فقد حاول الكثير منهم الالتفاف على النص وتبيان أن المقصود به ليس السم الحقيقي إنما سموم الكبد ...الخ من التأويلات الكثيرة وايضا من قال ان السم هنا مجازي .....هذا فيما يتعلق بردود المسلمين الكثيرة<br />
<br />
<br />
<b> طبعا يقولون لي دوما إنني بوابة للتنصير وإنني أهاجم الإسلام لأنني مسيحي متخفي... مع أن هذا مردود عليهم في أكثر من مناسبة لكنني سوف أقوم بوضع نص من انجيل مرقس ونصه :</b><br />
<br />
( وهذه علامة الذين يؤمنون بي، باسمي يطردون الشياطين وسوف يتكلمون بلغات جديدة وسوف يقبضون على الثعابين واذا تناولوا شيئا مميتا لا يضرهم )<br />
( لوقا : 16 / 17-18)<br />
ونفس الاختبار أكرره للإخوة المسيحيون من منكم يؤمن بالمسيح فليتفضل ويقوم بشرب كأس من السم ؟؟؟ فهل احد منكم يقبل؟؟<br />
<br />
<br />
كان قصدي من كل هذا هو التأكيد على المضمون الخرافي للدين أيا كانت تسميته( الإسلام أو المسيحية أو اليهودية ) فجميع الأديان خرجت من مشكاة واحدة وهي المخيلة البشرية ، ومن ثم من الطبيعي أن تتشابه مضامينها الخرافية والأسطورية كما هو الحال بالنسبة الى موضوع الاختبار الذي ذكره انجيل مرقس وأشار إليه محمد .. <br />
<br />
ومن هنا فاننا لا نملك الا ان نعجب من البعض يسخر من عقائد الآخرين وينسى ما في دينه من طامات !!!!!!!<br />
لا نملك الا أن نعجب ممن يصف عقائد الآخرين بالخرافات وينسى خرافات دينه !!! <br />
<br />
في اعتقادي إن ازدواجية النظرة تلك مردها إلى عدم وجود معايير عقلية عند المتدين للتمييز بيت الخرافة والحقيقة ، فبالنسبة إلى كل مؤمن ما صح سنده هو الحقيقة المطلقة حتى وأن تصادم بشكل سافر مع حقائق العلم والمنطق والعقل .. وما وهن سنده أو تعارض مع صحيح الدين فهو الخرافة والأسطورة حتى وان تضافرت الأدلة العقلية والعلمية على صحته !!!!!..<br />
<br />
<!--adsense--><br />
ببساطة شديدة : النقل أصدق من العقل !!!!!!!!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MPL67c--hww/X_cgJBSTwRI/AAAAAAAAApc/Np1mQz8ldGwS15VMvXcFDV5oKKLJjjTnQCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="اختبر قوة إيمانك" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-MPL67c--hww/X_cgJBSTwRI/AAAAAAAAApc/Np1mQz8ldGwS15VMvXcFDV5oKKLJjjTnQCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="اختبر قوة إيمانك" width="320" /></a></div><br />
<div align="right">
<br />
وبالتالي .. وتطبيقا لهذا المنطق في التفكير فان جميع عقائد الإسلام خرافات بالنسبة إلى المسيحي لأنها تخالف ديانته .. وبالمقابل جميع عقائد الأرض – ما عدا الإسلام – خرافات مضحكة لأنها تخالف القرآن .. <br />
بل تمتد الخرافة حتى إلى نظريات العلم أيضا فنظرية داروين مثلا هي خرافة !!<br />
<br />
و مثلها ايضا نظريات فرويد في علم النفس وافكار دوركهايم في علم الاجتماع .. كلها في نظر أي مؤمن متحمس خرافات !!!!)<br />
لمجرد أنها تتعارض مع حقائق الدين ونصوصه !! ..<br />
مثل هذا النمط من التفكير يتصادم مع أبسط مبادئ العقل والمنطق .. لأنه ينتصر للخرافة والنقل على حساب العقل ..<br />
بحيث يصبح النقل الصحيح هو معيار التمييز بين الحقيقة والخرافة ودون أي اعتبار للعلم والعقل والمنطق !!!!!!!!! ..</div>
<div align="right">
<br />
<br />
لنأخذ مثالا بسيط :<br />
في الموروث الإسلامي رواية منسوبة الى محمد تقول<br />
( الباذنجان شفاء من كل داء )<br />
وقد قال عنها ابن القيم انها موضوعة ولم يكتف بذلك بل سخر منها قائلا ( لو قال هذا يوحنس أمهر الأطباء لسخر الناس منه )<br />
وكل هذا لأن سندها ضعيف .. ولكن في ذات الموروث الاسلامي رواية اخرى منسوبة لمحمد هي ( ان في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام ) <br />
<br />
وقد شاءت الأقدار أن يصح سند هذه الرواية لتصبح اليوم موضوع آلاف الكتب والدراسات والأبحاث التي تطبل وتزمر لها بحجة أن فيها ( اعجازا علميا !!!!!!! )<br />
ترى ما الفارق الحقيقي بين الروايتين ؟؟؟<br />
<br />
السند ) أي النقل ) هو الذي جعل من الرواية الأولى رواية ساقطة تستدعي السخرية والضحك ( أي خرافة ) في حين جعل السند ( أي النقل ) من الرواية الثانية حقيقة تنطوي على إعجاز علمي باهر !!!!!<br />
ومن المؤكد لو أن الحظ العاثر وقف الى جانب سند الرواية الأولى وأصبحت صحيحة لتسابق الجميع في تعداد الحقائق العلمية التي تنطوي عليها هذه الرواية ...!!!!!<br />
<br />
<br />
من الواضح أن العقلية الإسلامية خصوصا ، والعقلية الدينية عموما تستخدم معايير مزدوجة في فهم الخرافة والحقيقة ، فالمسلم مثلا الذي يؤمن بصحة حديث محمد<br />
<br />
( من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر )<br />
سيسهل عليه تبرير هذه الرواية بكلام مفبرك من قبيل<br />
(فالذي يتصبح بسبع تمرات إيماناً وتصديقاً لنبيه صلى الله عليه وسلم فإن يقينه بالله تعالى يزيد التجاؤه إليه، وتوكله عليه بقوى، وبذلك تقوى معنوياته وتزداد مقاومته الجسدية والنفسية، فلا مجال للوساوس والمخاوف وتوقع حدوث سحر يصيبه أو دسّ سمّ من قبل عدوٍ يكيد له. وإذا ما وقع ذلك فإن الأضرار تخف بما قدَّم من اعتقاد بالله وثقة به وتصديق لنبيّه فهي وقاية نفسية ومعالجة روحية في هذا المجال ) <br />
<br />
(وهذه علامة الذين يؤمنون بي، باسمي يطردون الشياطين وسوف يتكلمون بلغات جديدة وسوف يقبضون على الثعابين واذا تناولوا شيئا مميتا لا يضرهم ) <br />
<br />
اذ يصبح هذا النص خرافة ومدعاة للسخرية والضحك .. وينسى أن تبريره السابق ينطبق حرفيا على ذات النص الإنجيلي الذي يسخر منه بحيث يمكن لأي مسيحي أن يقول ( فالذي يؤمن بالمسيح مخلصا ومنقذا فإن يقينه بيسوع تعالى يزيد التجاؤه إليه، وبذلك تقوى معنوياته وتزداد مقاومته الجسدية والنفسية، فلا مجال للوساوس والمخاوف وتوقع حدوث سحر يصيبه أو دسّ سمّ من قبل عدوٍ يكيد له، وإذا ما وقع ذلك فإن الأضرار تخف بما قدَّم من اعتقاد بيسوع المخلص وثقة به ) <br />
<br />
ما أيسر أن تتحول الخرافات والأساطير إلى حقائق .. وما أيسر أن تنقلب الحقائق إلى خرافات !!!!!</div>
<div align="center">
</div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">هداكم العقل</span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">وليد الحسيني</span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-5474462007797559442010-05-21T14:10:00.003-07:002021-05-21T06:05:39.049-07:00الواقع يبقى واقع بغض النظر عن اعداد من يصدّقه<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right"><h3 style="text-align: right;"><b><span style="font-size: 180%;">
الواقع يبقى واقع بغض النظر عن اعداد من يصدّقه</span></b></h3><b><span style="font-size: 180%;">
منذ 1000 سنة وقبل, الجميع اعتقد انّ الشمس تدور حول الارض, منذ 5000 سنة المصريين عبدو الهة الشمس والفراعنة, وقدّمو حياتهم يبنون اهرامات ويحاربون باسمها, لم يمنع انّ جميعهم كانو مخطئين. </span></b><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%8A%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%88_%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%88"><b><span style="font-size: 180%;">جيوردانو برونو</span></b></a><b><span style="font-size: 180%;">, عالم ايطالي في 1600 اكتشف انّ الكون لا حدود له, وكان عكس ما كان الاغلبيّة في وقته يعتقد, فتم حرقه على قيد الحياة </span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;">بالنهاية كان هو على حق والجميع كان مخطئ.عدد من صدّقو خبرا او شيئا لم يكن يوما دليلا على حقيقة هذا الشيئ, والتاريخ مليئ بالامثال, الحكم الوحيد كان ويزال دائما العلم ومنطق.<span><a name='more'></a></span></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-f3-nr9-wFh4/X_cfyFAsy9I/AAAAAAAAApU/YOMSTD0G5AYqzf1atr0A5Wj0zoXuTsNaACLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الواقع يبقى واقع بغض النظر عن اعداد من يصدّقه" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-f3-nr9-wFh4/X_cfyFAsy9I/AAAAAAAAApU/YOMSTD0G5AYqzf1atr0A5Wj0zoXuTsNaACLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الواقع يبقى واقع بغض النظر عن اعداد من يصدّقه" width="320" /></a></div><br /></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;">يمكنك ان تنظر ما اغلب الناس يقومون به, وان تتبعهم دون تفكير, لكن الحقائق لا تتغيّر, لا يوجد حياة بعد الموت, عندما يموت الانسان ويتوقّف الدماغ وتتوقّف فيه التفاعلات الكيميائيّة لا يوجد شعور, لا يوجد وعي, ذاكرة او قدرة على التصرّف. </span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><!--adsense--><br />
<b><span style="font-size: 180%;"><span style="color: #3333ff;">هذا ما يقوله العلم والمنطق, عندما الانسان يستخدم مخدّر او يشرب كحول ويصاب بالسكر ويقوم باشياء ليس واع عليها, ما السبب؟</span> </span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;">هذا لانّ دماغه تاثّر, لو للانسان روح تدير جسمه, الروح لا يجب ان تتاثّر بما يلتهمه الجسد. عندما تذهب الى المستشفى ويعطونك مخدّر,</span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"><span style="color: #3333ff;">هل روحك تخرج من جسمك؟ هل ترى العالم الاخر؟ ماذا يحصل عندم تتخدّر؟</span> عندما تتخدّر دماغك لا يعود واع, هذا لانّ الموجات الدماغيّة لا تصله, لذالك لا تشعر بشيئ, وهذا قريب من حالة الموت, اذا في حالة التخدير لا ترى روحك شيئ, على اي اساس تتوقّع انّ الموت مختلف؟ قبل ان تولد لم تكن موجودا, وبعد ان تموت نفس الشيئ, حياتك, ذكرياتك, شخصيتك, اسلوب تفكيرك, ليست نتيجة روحك.</span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 180%;">انّها نتيجة تركيبة عقلك والاحداث التي علّمتك اشيائ واثّرت بك. لماذا المحاكم اجمالا تعطي عقوبة مخفّضى للذين اثبتت انّهم مصابون بمرض عقلي, اوّ الذين تمّ تخديرهم؟ اين كانت روحه لترشده؟ لا يوجد روح, لا يوجد غموض, وراء هذا الجسد لا يوجد شيئ, واهم من العقل لا يوجد سلطة.</span></b></div><b><span style="font-size: 180%;"></span></b><br />
<div align="right"><br />
يمكنك ان تمضي حياتك تمشي وراء القطعان, تصدّق ما يقال لك, الحقائق تيقى, انّ لا شيئ بعد الموت, كلّ ما تضحّي باسمه ليس له معنى ولن يغيّر شيئ, يمكنك ان تكمل باتّباع تعليمات لا اساس لها في العلم والمنطق ويمكنك ان تترك بلادك تعود الى الوراء في التخلّف والجهل بينما بلاد الغرب تنمو وتكبر, او يمكنك ان تستخدم عقلك والمنطق, وان تدرس وان تتعلّم, لترى ما هو الحقيقي وما هو وهم, وما هي التضحيات التي تودي بنتيجة .</div><div align="right"></div><div align="right"></div><div align="center"><b><span style="color: #3333ff; font-size: 180%;">مع تحياتي الالحادية للصديق<br />
جو اليحشوشي</span></b></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-30944291697276196912010-05-21T12:58:00.003-07:002021-05-21T06:05:25.909-07:00عقدة الذنب في المسيحيّة <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div><div align="right" dir="rtl"><h3 style="text-align: right;"><b><span style="font-size: 180%;">
عقدة الذنب في المسيحيّة </span></b></h3><b><span style="font-size: 180%;">
الدين المسيحي مبني على تحطيم وانزال قيمة الانسان, واقناعه انّه ضعيف, هزيل وغير صالح, وعبر القيام بذالك يجعلون منه خروف مطيعا يقتنع ويركع امام اقلّ الاوامر. اهم برهان على ذالك يبدا بقصّة الخلق. الله خلق ادم وحوّاء, جعل حوّاء من ضلع ادم واورثهم الجنّة, لكن ادم خان مشيئة الله عبر التهام الفاكهة المحرّمة, وبذالك تمّ طرده وجميع ابناء جنسه وخليفته من الجنّة. والان كلّ انسان يولد, بحسب هذا المعتقد, هو انسان يحمل معه خطيئة الخيانة, ويتوجّب عليه التعذّب بحياته والشقاء والصبر ليدفع ثمن هذا الذنب.<span><a name='more'></a></span></span></b></div><div align="right" dir="rtl"><b><span style="font-size: 180%;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-wX8-h-FLgPM/X_cfXLEmQJI/AAAAAAAAApM/8uSoA-YFf_MJNqaYmHIqIiirzMvGHiewgCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="عقدة الذنب في المسيحيّة" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-wX8-h-FLgPM/X_cfXLEmQJI/AAAAAAAAApM/8uSoA-YFf_MJNqaYmHIqIiirzMvGHiewgCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="عقدة الذنب في المسيحيّة" width="320" /></a></div><br /></span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"><br />
المسيحيّة اوهمت الناس بهذه القصّة انّهم غير صالحين, انّهم فعلا مذنبين, ولكن اين المنطق بذالك؟ في اي مثل اخر, يجمع الناس على انّ معاقبة شعب باكمله لخطيئة فرد هو جريمة, في هذه الحالة يبدو لا احد يجادل. اوّلا,التطوّر والمنطق والعلم اثبت انّ ادم وحوّاء لا وجود لهم, لا من قريب ولا من بعيد, ولا يوجد حتّى اي احتمال انّ يكونو موجودين. انسى نظريّة التطوّر(كي لا ندخل في جدل لا نهاية له) دراسة العظام واكتشاف هياكل عظمية لناس عمرها عشرات الاف السنين تدل انّ لا وجود لادم وحوّاء. في القدم الناس عبدت النار وعاشت في الكهوف, لم تعبد الله الواحد, ولم تجيد الكلام, ولم تكن تحيك وتلبس ثياب كما يقال(انهم ادركو انّهم عاريون) يمكنك ان تشغّل التلفاز وترى اي وثائقي عن القبائل في افريقيا, وسترى كيف انّ نصفهم يسيرون عاريين, ولا يدركون.</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<!--adsense--><br />
<b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;">ثانيا, لو سلّمنا جدلا انّ القصّة حصلت, نحن غير مسؤولين عن خطيئة اقترفها شخص اخر. قد يقول لك المسيحي انّ ادم هو نموذج عن البشر وانّ الله يعرف انّ كلّنا لو كنّا مكان ادم لارتكبنا الخطيئة, ربّما ذالك صحيح, لكن لا احد يستحق العقاب على النيّة, العقاب يكون على الفعل.<br />
<br />
الان, بموضوع الخطيئة, الانسان يخطئ, نحن كلّنا نملك خطايا. هذا ضمن سياسة تحطيم قيمة الانسان. ما معنى الخطيئة؟ اليست الخطيئة من المفترض ان تكون شيئ شرّير واناني؟ هذا بالنسبة لي اذا سألتني كيف اصنّف ما هو صح وخطئ, اذا اذيت شخص اخر اكون خاطئ, اذا لم ارتكب اذيّة, اذا لست خاطئ. الكنيسة لا ترى الامر بهذه الطريقة, ما يصنّفونه هم كخطيئة لا يمت للشر بصلة معظم الاحيان, فلنبدئ:</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"><br />
1) عدم الذهاب الى الكنيسة كلّ اسبوع والتبرّع لكم بالمال ليس خطيئة انّه مالي وانّه يوم عطلتي, لقد حفظت الانجيل, وحفظت كلّ ما تقولونه في القدّاس, لن يفوتني شيئ. زيادة على ذالك, لم اؤذي احد بعدم ذهابي ولم اضر غيري باي طريقة من الطرق, لذا من الغير المنطقي احتساب هذه كخطيئة</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<br />
<b><span style="font-size: 180%;">2) اشتهاء مقتنى غيرك كما يقال ايضا ليس خطيئة, لقد اشترى جاري سيّارة, واعجبتني السيّارة, انّه حافز لي ان اعمل بجد اكثر واشتري سيّارة اخرى, لكّنه ليس سببا لي انّ اذهب الى كاهن واركع امامه طلبا للسماح, واسمعه يقدم لي عظة عن الخير والشر قبل ان يمنحني البركة. اذا كنت ستركع طلبا للسماح, اقلّه ارتكب شيئ يستحق, الكرامة ليس رخيصة لهذا الحد</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;">شيئ يستحق, الكرامة ليس رخيصة لهذا الحد</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"><br />
3)ممارسة العادة السرّية بنظر الكنيسة خطيئة, وكذالك "من نظر الى امراة واشتهاه فقد زنى بها في قلبه" التفكير لا يؤذي وما تفعله لوحدك لا يؤذي, لذا لا يحق لاحد ان يطالبك بالاعتذار على اشياء من هذا النوع, لو مهمن كان, وملاحظة على حدة, النساء يزيّن انفسهنّ قصدا كي ينتبه اليهن الرجال, اذا فكّرت في احداهن, انت لا ترتكب اذيّة بحقّها, بل بالعكس انت تحقّق هدفها... وهذا ليس راي خاص هذا علم نفس, النساء يحبّون استرعاء الانتباه</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<br />
<b><span style="font-size: 180%;">4)الزنى ليس "خطيئة" ربّما كان كذالك منذ 2000 سنة بسبب قلّة النظافة وتفشّي الامراض والفوضى بذالك الوقت, الان لم يعد الوضع كذالك, اذا انت موافق وشريكك موافق, لا دخل لاي جهة ثالثة في الموضوع</span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
</div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"></span></b></div>
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"><span style="color: #3333ff;">هل تريد ان تعرف بنظري ما هي اكبر خطيئة؟</span> ان تتنازل عن كرامتك بسهولة, ان تنصاع للاوامر والقوانين دون التفكير بها, ودون الاقتناع حقّا بها. الخطيئة هي ان تركع طالبا السماح على شيئ جعلك سعيدا دون ان يؤذي احدا, الخطيئة هو ان تخاف من الثقة بنفسك وباحكامك انت على الافعال وبدلا ان تثق بنفسك, تستعين بكتاب واشخاص اخرين ليخبرونك ما يمكنك فعله وما ممنوع فعله.</span></b></div>
<div align="center" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"></span></b> </div>
<div align="center" dir="rtl">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 180%;">مع تحياتي الالحادية للصديق</span></b></div>
<b><span style="font-size: 180%;"></span></b><br />
<div align="center" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 180%;"><br />
</span></b> <b><span style="font-size: 180%;"><span style="color: #3333ff;">جو اليحشوشي</span></span></b></div>
<div align="center" dir="rtl">
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-18192373793984811492010-05-18T11:22:00.002-07:002021-05-21T06:04:58.537-07:00لماذا لا اصدق نبوة محمد <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<h3 class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
لماذا لا اصدق نبوة محمد </h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
كنت في موضوع <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_928.html">عشرة أحداث تثبت أن محمد ليس نبي </a>ذكرت بعض من الأسباب التي تثبت ان محمد لم يكن مؤيد بقوة خارقة ولكن في هذا الموضوع سوف انقد نبوته بشكل عام وأبين بعض الأشياء التي تجول بخاطري وابتديها بالتسلسل وكمنهج نقاش، سأعتبر أن ما وصلنا من التاريخ الإسلامي صحيح في المجمل، وهنا لن أدخل في التفاصيل الدقيقة التي يمكن الاختلاف عليها، بل سأبقى في حدود ما اتفق عليه عموما.</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br /><b>
كيف أصدق أي إنسان إذا قال أنه نبي وأن الله يوحي إليه ؟</b><br />
هل يكفي أن يكون مخلصا ؟ هل يكفي أن يكون أخلاقيا ؟ هل يكفي أن يكون اشتهر عنه الصدق دوما ؟ هل يكفي أن يكون مقتنعا تماما برسالته ؟</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-fQJRwDabQb4/X_cdpO1iZ0I/AAAAAAAAApA/GIc6TrJexj0x_ls30tKuMR52ETAslHxZACLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="لماذا لا اصدق نبوة محمد" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-fQJRwDabQb4/X_cdpO1iZ0I/AAAAAAAAApA/GIc6TrJexj0x_ls30tKuMR52ETAslHxZACLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="لماذا لا اصدق نبوة محمد" width="320" /></a></div><br />
<div align="right">
<br />
كل ما سبق برغم أهميته لا يكفي بالطبع، فالمستوطنة اليهودية التي أحرقت نفسها وماتت اعتراضا على الانسحاب من غزة مخلصة لمعتقدها تمام الإخلاص ومقتنعة به بشكل يجعلها تضحي بحياتها دفاعا عنه وهي بالقطع ليست مأجورة أو متآمرة ولكن هذا ليس دليلا على صدق العقيدة اليهودية.</div>
<div align="right">
<br />
والأخلاق أيضا لا تكفي، فالأخلاق الرفيعة للمهاتما غاندي أو للأم تيريزا برغم ما تثيره من تقدير وإعجاب لا تجعلني شخصيا أميل للاعتقاد بقدسية براهما وفيشنو أو صلب المسيح وقيامه.<br />
<br />
سمعة الصدق أيضا بحد ذاتها لا تكفي، فالهلوسة تبدو لصاحبها حقيقة لا تختلف بشيء عن الحقيقة الفعلية، وبالتالي فهو لا يكذب متعمدا إذا قال أن الله يوحي إليه ولكن قول أي إنسان أي شيء ليس دليلا بحد ذاته على صحة القول بغض النظر عن من هو هذا الشخص.<br />
ماذا إذن ؟ يجب أن يكون هناك شيء خارق للعادة وغير قابل للدحض يقنعني أن مدعي النبوة مؤيد بقوى خارقة تجعله يفعل ما لا يستطيع أحد غيره فعله، وهو ما اصطلح بتسميته "معجزات" مؤيدة للنبوة.<br />
<br />
أعتقد أنه حتى هذه النقطة لا يوجد اختلاف ذو شأن بيني وبين أي مسلم مؤمن، حيث يعتقد المسلمون بالإعجاز القرآني الذي هو – بخلاف معجزات الأنبياء السابقين الوقتية – خالد وباق إلى الأبد دليلا على صحة رسالة الإسلام.<br />
<br />
وسأنطلق من كون القرآن هو الشيء الوحيد الذي يمكن مناقشته لإثبات النبوة، وهو القاسم المشترك بين كل الفرق الإسلامية من السلفيين الجهاديين إلى الشحروريين والنيهوميين (إن صح التعبير) أي من أقصى الانغلاق والتعصب إلى أقصى الانفتاح وسعة الأفق.<br />
لن أناقش السنة وتصرفات محمد الشخصية، في هذا المقال لانني ناقشتها كثيرا في <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/p/mohammad.html">عدة مواضيع موجوده في المدونة</a> .<br />
وبالتالي سأحصر نقاشي بالقرآن فقط وتأثيره ألإعجازي.<br />
<br />
<br />
<h4 style="text-align: right;">
هناك عدة طرائق لنقض إعجاز القرآن، وكلها وجيهة، ومنها:</h4>
<br />
1 - الأخطاء اللغوية والعلمية والمنطقية في القرآن، وقد درست بشكل واف وليس لدي ما أضيفه في هذا السياق<br />
<br />
<br />
2 – التكرار والإعادة بدون أي معنى أو مبرر<br />
<br />
<br />
3 - السياسة الواضحة: تغيير كلام الله المنزل حسب الظروف السياسية وقوة أو ضعف وضع محمد<br />
<br />
<br />
لكن الأخطاء العلمية كانت غير معروفة في ذلك الزمان، والتكرار بحد ذاته ليس دليلا على شيء والسياسة قد لا تبدو غريبة في ذهن البدو البدائيين وقتها عابدي آلهة القبائل التي ينتصر كل منها لقبيلته. وبالتالي فقد كان المسرح مهيئا تماما لمحمد أن يبهر الناس بإعجازه الخالد لكن...<br />
<br />
هل <a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/12/blog-post_02.html">تعتبر البلاغة بحد ذاتها إعجازا</a> يجعلني أصدق أنها آتية من إله ؟ لماذا هذه المعاملة الخاصة لبلاغة القرآن ؟ لماذا لا يعتبر جبران خليل جبران أو المتنبي أنبياء إذا كانت البلاغة يمكن أن تكون إعجازا ؟ ما هي المعايير العلمية التي تجعل هذه البلاغة إعجازية وغيرها ليست إعجازية ؟<br />
<br />
وحتى لو سلمنا جدلا أن البلاغة يمكن أن تكون إعجازية، يبقى تساؤل ..خلال 13 سنة من الدعوة المستمرة من صاحب الدعوة بالذات وليس غيره، لم يفلح هذا الإعجاز المفترض إلا في جذب أقل من مائة شخص للإسلام، مائة شخص فقط، أي ثمانية أشخاص في السنة تقريبا !! منهم زوجات وعائلة وأقرباء وأصدقاء محمد !!<br />
<br />
بدأت الناس في التحول فعليا إلى الدين الجديد بعد الهجرة في المدينة<br />
<br />
هل تعلم لماذا صدّق أهل يثرب محمد؟ لان المدينة كانت محاطة باليهود واليهود كانوا يفاخرون البدو بان الله بعث لهم أنبياء مما أثار حفظيتهم ووجدوا ضالتهم في محمد لكي يفاخروهم.<br />
<br />
عندما قويت شوكة المسلمين وأصبح هناك مغانم وسبايا وأسلاب تسيل اللعاب وليس لبلاغة وسحر القرآن أو أي إعجاز تخيلي فيه.</div>
<div align="right">
ومن ناحية أخرى، فهناك تصور في منتهى السذاجة عند عموم المسلمين ومفاده أن أي شخص غير مسلم هو أحد احتمالين لا ثالث لهما، إما جاهل ومضلل (بالفتحة) أو خبيث ومضلل (بالكسرة) يعرف تماما أن الإسلام دين الحق ويكابر لأنه يفضل الملذات ولا يستطيع كبح جماح نفسه.<br />
<br />
وهذه التفكير نابع بالطبع عن الهراء الذي يحشى في عقول الناس من طفولتها عن كون الإسلام دين الفطرة السليمة الذي يرتاح إليه قلب الإنسان وعقله إلا إذا أتى من حرفه عن طريق الحق إلخ.<br />
<br />
يتناسى المسلمون هنا جانبا هاما من طبيعة البشر وهي الخوف، فالمجرم يرتكب جريمته على أمل ألا يحاسب عليها، فلو عرف القاتل مسبقا أنه سيعدم حتما جزاء ما اقترف لما قتل بالتأكيد (وهذه بالمناسبة من المغالطات الشائعة التي يرتكبها أنصار العقوبات الوحشية المسلمين وغير المسلمين، إذ يتصورون أن شدة العقوبة عامل زجر بينما يرتكب المجرمون جرائمهم على أمل ألا يضبطون ولا يعاقبون أصلا).<br />
<br />
يحقل القرآن بالتهديد والوعيد بشكل ليس له مثيل، النار والشوي والحديد المصهور والسلاسل وغيرها، وفي العقيدة الإسلامية لا يوجد مهرب من الله، فهو يعرف الظاهر والباطن وما كان وسيكون، وبالتالي فعقوبة الكافر لا مهرب منها إطلاقا، وأي عقوبة أرضية تبدو أمامها تافهة ولا تذكر مهما كانت قاسية.<br />
<!--adsense--><br />
أنا شخصيا لو كان عندي شك واحد في الألف بإمكانية أن تكون الديانة الإسلامية صحيحة لما قمت عن سجادة الصلاة إطلاقا ولصمت 12 شهر عوضا عن شهر واحد ولحججت كل سنة. أي عاقل سيفعل ذلك إذا عرف أن مصيره النار في النهاية حتما.<br />
<br />
هذا ناهيك عن المكافأة، فتجنب العقوبة وحده حافز لا مثيل له للطاعة والعبادة، ومن لا يصدقني لينظر كيف تقفز الناس (والمؤمنين أولهم) وتدبك في مظاهرات الفرح بأعياد نصر القادة الملهمين، ليس انتظارا لمكافأة بل خوفا فقط من العقوبة.<br />
<br />
أرجع للقرآن، هل يريدني المسلمين أن أقتنع بإعجازه – بغض النظر عن كل ما فيه – في حين أن الدعوة المباشرة – مصحوبة بالوعد والوعيد والتهديد - من محمد لمدة 13 سنة كاملة والاطلاع المباشر على الإعجاز القرآني من أكثر الناس قابلية لتأثر به، أي من الناس الذين يتكلمون العربية ويقدرون البلاغة حق قدرها، ويعرفون حق المعرفة العواقب الوخيمة الحتمية لعدم إتباع الدعوة، كل هذا لم ينتج إلا حوالي مائة شخص !!<br />
<br />
هل كان الناس أغبياء ؟ يعرفون أنهم سيشوون إلى الأبد ويختارون ذلك بأنفسهم ؟ أم أنه من المنطقي أكثر أنهم لم يروا تلك البلاغة الأسطورية التي يتحدث عنها الناس الآن ؟<br />
<br />
هل أتجنى على الحقيقة وأتحامل على الإسلام إذا قلت أن بريق الذهب ونعومة بشرة السراري والتهديد بالقتل في حال المخالفة أفضل ألف مرة من كل الإعجاز البلاغي في جذب الناس للدين ؟<br />
<br />
هل يا ترى كان محمد يقوم بالدعوة والحوار بنفسه لتبيان الإعجاز بعد أن أصبح قائد دولة أم انشغل أكثر بالتخطيط للغزوات وعقد التحالفات والاستمتاع بنتائج ذلك ؟<br />
<br />
<br />
لماذا كان الناس لا يقتنعون بدعواته المخلصة عندما بح لسانه بها واندفعوا أفواجا إلى الإسلام عندما بدأت كفته السياسية والعسكرية ترجح بدون حتى أن يسمعوا شيئا من القرآن ؟<br />
<br />
<br />
هل كان المقاتلون من أفراد القبائل التي تسلم دفعة واحدة مقتنعون بالإعجاز المفترض ولانت قلوبهم أمام بلاغة القرآن وسحره أم أنهم وقفوا بحكمة مع المنتصر اتقاء لبطشه وأملا بالمكاسب ؟<br />
<br />
أنا مقتنع أن الرجال تعرف بالحق وليس العكس، وأن عدد معتنقي عقيدة ما ليس دليلا على صحتها أو خطئها بأي شكل من الأشكال، لكني أناقش هنا إعجاز مبهر حاسم هدفه تحديدا هو بيان صحة الرسالة وليس نظرية علمية يمكن إثباتها أو دحضها، وبالتالي أستطيع أن أفترض أن عدم اكتراث أغلب الناس بهذا الإعجاز يمكن أن يفسر بعدم وجود هذا الإعجاز أصلا، خصوصا مع العواقب الوخيمة الناتجة عن تجاهله.<br />
<br />
مما وصلنا من الأدبيات الإسلامية نستنتج أن أكثر الناس لم تتأثر إطلاقا بهذا "الإعجاز" على ما يبدو، بل أكثر من ذلك فقد أشبعوا محمدا سخرية، والحل الوحيد إزاء هذا "الجحود" كان في مهاترتهم وسبابهم ووصفهم تارة بالبهائم وتارة أخرى بالمجرمين وغيرها من الألفاظ التي لا أعتقد أنها تليق بإله مطلق القوة أمام مخلوقات لا حول لها ولا طول. وبرأيي أنه كان من الأفضل بكثير للإله أن يبعث معجزة أكثر إقناعا مع نبيه عوضا عن الدخول مع مخلوقاته في مهاترات.<br />
<br />
من كل ذلك أقدر أن هالة إعجاز القرآن البلاغية هي أسطورة يشربها المرء من صغره مع حليب أمه إذ يكرر له ليل نهار في المدرسة والجامع والمجتمع أن هذا الكتاب إعجاز ويستحيل الإتيان بمثله حتى تترسخ هذه المقوله في عقله الباطن، ونظرا أن التعليم لدينا هو في أغلب الأحوال مجرد تلقين تقتل فيه بشكل ممنهج إبداعية الفرد وقدرته على المناقشة العقلانية فلا يستغرب أن يصبح القرآن معجزة لمجرد أن كل الناس تقول أنه معجزة.<br />
<br />
<br />
وبالتالي ففي غياب اي إعجاز في القرآن (ناهيك عن تناقضاته وأخطاءه) وعدم وجود معجزات مادية لا يمكن دحضها غيره لتقنعني لا يبقى هناك ما يجعلني أصدق نبوة محمد حتى لو سلمنا جدلا أنه صادق ومخلص وذو أخلاق لا غبار عليها ومقتنع تمام الاقتناع بما يدعو إليه لأني بكل بساطة أريد دليلا والبينة على من ادعى.<br />
<br />
<br />
"التواتر القطعي": هو حجة المسلمين على أن ما وصلنا من المصادر الإسلامية هو صحيح تماما نظرا "لاستحالة" أن يتفق هذا العدد الكبير من الناس على الكذب في موضوع معين. وهذا التواتر القطعي هو بالذات ما أريد مناقشته في بقية المقال.<br />
فبالنسبة للمسلم يكفي أن تأتي الرواية أو الآية أو الحديث على لسان عدد معين (لا أدري ما هو بالضبط) حتى تصبح واقعا لا مراء فيه وتصبح مناقشة صحته كفرا وهرطقة. <br />
<br />
<br />
ما أريد قوله باختصار هو التالي: كل ما وصلنا عن حياة محمد وسيرته والقرآن والسنة أتى حصرا من مصادر إسلامية، فالمراكز الحضرية في ذلك الزمن (بيزنطة وفارس) لم تنتبه إلى أن شيئا ما يجري في الجزيرة العربية إلا بعد وفاة محمد وبالتالي قلا يوجد أي ذكر لسنوات الإسلام الأولى فيها إطلاقا.<br />
<br />
عندما ندرس التراث الإسلامي بما وصلنا عن المسلمين فقط (وهذا كل المتوافر) يجب أن نكون على أقصى درجات الحيطة والحذر حتى بافتراض أفضل النوايا، ففي هذه الحالة نكون كقاضي يصدر حكما بمجرد سماع طرف واحد فقط، وهنا أريد أن أسأل بعض الأسئلة على سبيل المثال وليس الحصر في أي حال من الأحوال.<br />
<br />
1 – ما هو يا ترى مدى صحة الاضهاد المزعوم "لكفار" قريش لمحمد ؟ لماذا تركوه يدعو لمدة 13 سنة بدون أن يتعرضوا له ؟ هل يوجد أثر تاريخي واحد لمؤلف "كافر" حاول أن يشرح وجهة نظرهم من القضية ؟<br />
<br />
2 – ما قصة المؤامرات التي حاكها بني قريظة وغيرهم من اليهود وسببت إفنائهم وتهجيرهم ؟ هل وصل إلينا شيء من وجهة نظرهم <br />
<br />
3 – ما هي صحة الآيات المنسوبة لمسيلمة "الكذاب" عن الضفدع التي نصفها في الطين ؟ هل وصلنا شيء منه شيء غير عن طريق خصومه ؟<br />
<br />
كذب المصلحة والسياسة التاريخي واضح الهدف وتعج به كتب الأحاديث من تنبؤات ما أنزل الله بها من سلطان مثل حديث إصلاح الفتنة بين فئتي الأمة وحديث تقتله الفئة الباغية وحديث الجبل الذي عليه الشهداء والخلفاء وغيرها كثير.<br />
<br />
<br />
الكذب الذي لا يقل خطورة عنه هو كذب المؤمنين الصادقين الذين يرون في محمد الكمال المطلق والذين يعتبرون أن أي خبر عنه يناقض هذا الكمال المطلق غير صحيح ويجب حذفه، أو بالعكس يجب اختراع معجزات وكرامات لجذب العوام إليه، ومع الوقت تضيع معالم ما حذفوه ويصبح ما اخترعوه حقائق لا لبس فيها.<br />
<br />
بين نوعي الكذب وبين حقيقة أن كل تاريخ السنين الأولى للإسلام وقع في بيئة غير متحضرة لا وجود فيها عمليا للكتابة والتأريخ الفعلي وبين غياب أي تأكيد خارجي لأحداث تلك الفترة ووقائعها.<br />
<br />
بين ذلك كله لا بد لي من أخذ أي رواية إسلامية وصلت لي (قرآن أو حديث أو سيرة) لا كواقعة فعلية بل كرواية يجب التحقق منها وعدم تصديق شيء فيها قبل التمحيص التام فيها ومحاولة التثبت منها تاريخيا، وعدا ذلك في رواية، مثل سيرة امرئ القيس أو أبو زيد الهلالي، لا أكثر ولا أقل.</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<br /></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">مع تحياتي الالحادية</span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">وليد الحسيني</span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com86tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-79243996299441160482010-05-05T11:54:00.002-07:002021-05-21T06:04:40.895-07:00لهذه الاسباب انا ملحد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
</div><div align="right"><h3 style="text-align: right;">
<span style="font-size: 130%;">
لهذه الاسباب انا ملحد - وليد الحسيني<br /></span></h3>
<span style="font-size: 130%;">
كنت تحدثت في موضوع</span><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_18.html" target=""><span style="font-size: 130%;"> <span style="color: #ff9900;">لماذا خرجت من الإسلام</span> </span></a><span style="font-size: 130%;">عن أسبابي لترك الإسلام والإلحاد بالأديان وأردت في هذا المقال إن أتحدث عن أسباب الحادي بما يسميه البشر "الخالق" </span><br />
<a name='more'></a></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-size: 130%;"><span style="font-family: "courier new";"><span style="font-family: "arial";"><span style="color: #009900;">السبب الأول : وجود الألم والشر وانعدام العدالة في العالَم :-</span> </span></span></span></h3>
<span style="font-size: 130%;">
يعد هذا أهم وأعظم وأعمق أسباب الحادي حيث أن (الشر - الخالق) كلمتان متضادتان<br />
فانظر ملايين البشر يموتون جوعا في إفريقيا ملايين البشر يولدون بإمراض لا يستطيعون حتى الاعتماد على أنفسهم فيكون عاله على غيرهم، الأمهات الثكالى كل هذا الألم والمعاناة لا يتفق مع وجود الخالق.<br />
وعند الاستماع إلى تبريرات المؤمنين نجد العجب العجاب ونجدهم جاهزين بالمقولة المشهورة " أنّ الخالق لم يخلق شراً مطلقاً ، بل خلق الشر كاستثناء لقاعدة الخير لحِكَم معينة أهمها :</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gufy327IOeM/X_cdQnetyLI/AAAAAAAAAo4/vvgHop1FvZs-preJyJB7PAaoJlawBXXwACLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="لهذه الاسباب انا ملحد" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-gufy327IOeM/X_cdQnetyLI/AAAAAAAAAo4/vvgHop1FvZs-preJyJB7PAaoJlawBXXwACLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="لهذه الاسباب انا ملحد" width="320" /></a></div><br />
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">الحكمة الأولى :</span> </span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">**تمييز فائدة الخير عن طريق تذوق الشر:- </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">( بأضدادها تُعرَفُ الأشياء ) كما يقولون ...</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وهذه مردود عليها أيها المؤمنون لأنّ قاعدة تمييز الخير عن طريق تذوق الشر ، <span style="color: #3333ff;">هي من سنن الحياة الكونية</span> التي من المفترض أنّ الخالق هو الذي وضعها – على حسب اعتقادكم - وقد كان بإمكان الخالق بصفته مطلق القدرة أنْ يضع سنة كونية أخرى تمكننا من تمييز فائدة الخير دون الحاجة لوجود الشر !. </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">الحكمة الثانية : </span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">** أنّ الشر دائماً يحمل في باطنه الخير :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">يقولون أنّه لا يوجد شر مطلق ، وأنّ ما نعتقده شراً بشكل مطلق ما هو في حقيقته إلا وسيلة من وسائل نشر الخير ، كالحروب مثلاً التي تحمل في مآسيها وجود محاولات لاختراعات مفيدة للبشرية ، وكالبركان مثلاً الذي يحمل في حممه وشرره فائدة كبرى وهي التنفيس عن باطن الأرض منعاً لانفجارها ، وهكذا فإنّ كل شيء عندهم في ظاهره شر هو في حقيقته يحمل أوجهاً كثيرة من الخير .<br />
<span style="color: #3333ff;">وهذه أيضاً مردود عليها ، لأنّ الخالق بصفته أيضاً مطلق القدرة ، فإنه كان بإمكانه أنْ يرينا أوجه الخير دون الحاجة لإرسالها مُتَضَمَّنَة بداخل الشر</span> . </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">الحكمة الثالثة :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">**أنّ الشر يميز معادن البشر</span> :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">يقولون أنّ حلول الشرور سواءاً المرض أو الحرب هو الذي يميز معادن الرجال عن غيرهم ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3366ff;">وأنا هنا أتساءل باستغراب شديد :</span> وماذا سيستفيد الخالق أصلاً من تمييزهم ، ألم يكن يعلم من البداية من هو الغث فيهم ومن هو الثمين ... ثم ما الذي حمله أصلاً على أنْ يخلق الغث ثم يجد نفسه مضطراً بعد ذلك لتمييزه من الثمين ... لم يكن هناك داعي أصلاً من خلق الغث من البداية !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">الحكمة الرابعة :</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">** أنّ الشر هو من مقتضيات إعطاء الإنسان الحرية :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">يقولون أنّ إعطاء الإنسان حريته سيؤدي به إلى ارتكاب كثيراً من الشرور ، وأنّ منع الشر يقتضي سلب الإنسان هذه الحرية .. وأنّ الإنسان عندما يكون حراً ويخطئ أكرم له من أن يكون عبداً مبرمجاً لا يخطئ مثل الملائكة .. أي أنّ الحرية مع الألم أكرم من العبودية مع السعادة كما قال الدكتور المصري مصطفى محمود في حواره مع صديقه الملحد .. وقالوا أنّ الإنسان عندما ينول الجنة بتغلبه على نزعة الشر التي بداخله سيكون أشرف له من أن يصبح مبرمجاً على العبادة مثل الملائكة .. !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3366ff;">وأنا أرد على هؤلاء رد في منتهى البساطة :</span> هل الخالق مطلق القدرة أم ناقص القدرة ؟؟سيجيبوني كلهم بأنه مطلق القدرة ...حسناً : ألم يكن بإمكان هذا الخالق بأي طريقة كانتْ أنْ يعطينا حريتنا مع عصمنا من ارتكاب الشر ، أو بمعنى آخَر : ألم يكن بإمكان الخالق أنْ يعطينا مساحة من الحرية في إطار الخير فقط ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">بهذا السؤال البسيط الذي أترك إجابته لهم ، أكون قد رددتُ على ما يزعمون أنه حكمة للبشر ..</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: black; font-size: 130%;">وهنا تنفد كل محاولات المؤمنين اليائسة في الرد ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: black;">وهي محاولات كلها تحمل سمة واحدة ، ألا وهي </span><span style="color: #3333ff;">أنّ الخالق يصلح خطأ بخطأ ..</span></span></div>
<div align="right">
<span style="color: black; font-size: 130%;">جميع ردودهم احتوتْ على هذا المعنى ..</span></div>
<div align="right">
<span style="color: black; font-size: 130%;">وهذا لا يليق أبداً بالخالق ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3366ff;">هنا يسألني كثير من المؤمنين</span> :أنت لا تريد الشر بأي شكل من الأشكال ، إذن أنت تريدها جنة ، أنت لا تريد هذه الدنيا .. أليس كذلك ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وأنا أقول :</span> بلى ، كلامكم صحيح ، أنا لا أريد أي حياة تحتوي على أي شكل من أشكال الآلام أو الشرور ، وبالتالي أنا فعلاً أريدها جنة !</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وهنا تتعالى صيحات الاستنكار منهم قائلين</span> : وماذا فعلتَ أنتَ لكي تستحق الجنة ؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وأقول :</span> أنّ الخالق أكرم من أن يساومنا على جنته بمقابل ، هو أكرم من ذلك ..الذي يليق به أنه خلقني ليسعدني دون انتظار لمقابل ، ثم ما الذي سيستفيده هو من المقابل إذا كان هو لا يحتاجه أصلاً ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">الخالق لم يخيّرني أصلاً في مجيئي إلى الوجود ، وبالتالي فإنّ المفترض أن يأتي بي إلى حياة خالية من الآلام ، أو على الأقل لا يطالبني بمقابل من أجل جنته ، وهو أصلاً كان مطالباً بأن يدخلني فيها مباشرةً بمجرد إيجادي إلى الوجود !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">هنا تبدأ صيحاتهم في الخفوت قائلين</span> : ولكن حتى لو منطقك صحيح ، فكيف ستستمتع بالنعيم دون أن ترى الشر لتستطيع تقييم نعمة الخير وتذوقها بحق ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وهنا أرجع وأقول</span> : أنّ الخالق بصفته مطلق القدرة كان قادراً على أنْ يشعرني بحلاوة النعيم دون الحاجة لتذوق طعم الألم ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وهنا أخيراً يلجأ المؤمن إلى الحيلة الأخيرة في الرد وهي قوله</span> :"جميع ما تصفه أنتَ بالشر ، ما هو إلا نتيجة لحماقات البشرية ، ونتيجة لوسوسة النفوس الأمارة بالسوء ، والخالق ليس له ذنب فيما تسميه أنتَ بالشرور "</span></div>
<div align="right">
<!--adsense--><br />
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">وهذا قول مردود عليه برد في منتهى البساطة أيضاً وهو</span> :أنّ هؤلاء البشر .. هذا الإنسان .. من الذي خلقه وخلق بداخله نزعة الشر .. أليس الخالق ؟ </span></div>
<div align="right">
<span style="color: #993399; font-size: 130%;">إذن مهما لَفّ المؤمنون وداروا فإنهم سيصمون خالقهم بصفة الشر في نهاية الأمر ، أو إما سينفون وجود الخالق من الأساس حتى يستطيعوا حل المعضلة !!!!</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #993399; font-size: 130%;"></span> </div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">السبب الثاني : الأخطاء الطبيعية :-</span> </span></h3>
</div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">يتباهى كثير من المؤمنين بدقة تصميم الطبيعة وعدم وجود أية أخطاء بها ، الأمر الذي يدعوهم إلى التأكيد على أنّ هناك خالقاً حكيماً يقف وراء هذا الكون الدقيق ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">فهل يا تُرَى لو بحثنا بعين الإنصاف في هذه الطبيعة سنجدها فعلاً خالية من الأخطاء ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #ff6600;">سآتي هنا ببعض النماذج لأخطاء في تصميم الكائنات الحية</span> :وسأنقل كلام الأطباء والعلماء بالنص دون تحيز :ولن أتعرض هنا للأمراض الطارئة التي تصيب الجسم ثم تزول ، بل سأتعرض للمشاكل المزمنة في تصميم أجسام الكائنات الحية نفسها :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">أولا : شبكية العين :</span> </span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">شبكية العين عكس العديد من الأعضاء في الجسم ، حيث تكون الطبقة الوظيفية في الداخل وتأتيها من الخارج الطبقات المغذية ( الأوعية الدموية ) ، لكن في شبكية العين نلاحظ أن التركيب مختلف ، فالطبقة الحساسة للضوء ( العصيات والمخاريط ) هي في الخارج ، وأما الأوعية الدموية فهي في الداخل .<br />
ما هي فوائد هذا التصميم بالمقارنة مع التصميم الأكثر منطقية ، وهو كون الشبكية في الداخل وتأتيها الأوعية من المحيط ؟: الجواب لاشيء .</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">أما ما هي مضار هذا التصميم ، فهي وجود البقعة العمياء في العين ، وهي بقعة غير حساسة للضوء ، ولكن هذه المشكلة يمكن تجاوزها ، أما المشكلة الأكبر فهي ارتباط العصب البصري بالشبكية من داخل العين فقط وليس من جزءها الخلفي أن يجعل الارتباط ضعيف بين الشبكية ومؤخرة العين ، مما يؤدي عند كثير من البشر إلى حدوث انفصال الشبكية والعمى !!!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">يقول العالِم البريطاني الكبير "ريتشارد دوكنـز" ساخراً في كتابه "صانع الساعات الأعمى" :"إنه من الكفر أن نقول أنّ الله هو مَنْ خَلَقَ العين بهذا التصميم الأخرق" !!!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">ثانيا: وضع مجرى البول في البروستاتا :</span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">نلاحظ عند الرجال أن الاحليل وهو القناة التي تنقل البول إلى الخارج تمر في وسط البروستات، هذا التصميم بالمقارنة مع تصميم بديل يجعل الاحليل يمر أمام البروستات وليس عبرها يؤدي إلى كثير من المشاكل وخاصةً عند الكهول فحوالي 50% من الكهول</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">يصاب بضخامة بروستات مما يعيق تدفق البول وإذا ظننت أن هذه المشكلة بسيطة فأسأل أحد أقربائك المسنين وقل له هل ما هو رايه في الاستيقاظ عدة مرات ليلاً للتبول .</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">ثالثا : الأقراص الفقرية في الظهر ... مشلكة آخرى :</span> </span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">فألم الظهر يعاني منه أكثر من نصف البالغين ، وهو ينجم عن الأقراص الفقرية الرقيقة ووجود التحدب الخاص في أسفل الظهر ، وفي الحقيقة فإن تصميماً بديلاً مع زيادة ثخانة الأقراص وانحناء بسيط مع أعلى الجذع للأمام سيخفف الضغط على الفقرات ويقلل خطر الانفتاق !</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">رابعا : مشكلة دوالي الأطراف السفلية :</span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">من المشاكل الشائعة في الكهولة هي دوالي الأطراف السفلية التي تسبب توسع الأوردة الدموية وانتفاخ أحياناً جلطات دموية مميتة ، هذا الخلل الخطير يمكن إصلاحه بوجود عدد أكبر من الصمامات في أوردة الساق مما يقلل خطر الدوالي !</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">خامسا: الفيتامينات المعطلة :</span> </span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">الإنسان والقرود العليا تحتاج إلى فيتامين "سي" بصفة يومية ، الغريب هو أنّ أغلب الكائنات تملك خاصية الإنتاج الذاتي له في تركيبها ومن بينها الإنسان والقرد . المفروض أنهم يملكون خاصية الإنتاج الذاتي لهذا الفيتامين في تركيبهم الجيني . وهو موجود ولكنه في نفس الوقت "معطل عن العمل" لسببٍ ما !</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">سادسا : دعني أصمم الفك نيابة عنك يا الهي :</span> </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">فك الإنسان "مصمم" أصغر من الحجم المناسب لعدد الأسنان الموجودة فيه ، وهذا هو السبب في وجود "ضروس العقل" التي تتسبب في حدوث مشاكل عند أغلب الأشخاص !</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">سابعا : الأعين المعطلة عند الأسماك ( يخلق أعيناً لا تعمل !! ) :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">الكائنات المائية التي لا تعيش إلا في أعماق الماء والكهوف ، بحيث تكون الرؤية منعدمة تماماً ، لماذا لها أعين معطلة عمياء لا فائدة منها كسمكة السمندل مثلاً ؟!!!لماذا يضع في تركيب الجسم أعين إذا كانت عمياء ولا فائدة منها ؟!!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">ثامنا : الرئة المعطلة لبعض الثعابين :</span> </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">ولا ننسى بعض الثعابين التي تمتلك رئتين إحداهما تعمل والأخرى معطلة !!لماذا هذا التصميم السيء وتضييع مكان دون فائدة من أجل الرئة المعطلة ؟!!ولا ننسى البقايا الضامرة لعظام الرجل وعظام الحوض الضامرة والغير مستخدمة في الثعابين والحيتان !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">تاسعا – الأجنحة موجودة ، والطيران غير موجود ( عجباً!!)</span> : لماذا خلق الخالق أجنحة للطيور التي لا تطير كالدجاج مثلاً ؟؟ والأجنحة الضامرة لطيور لا تطير إطلاقاً كالكيوي ؟ ألم يكن من الأولى أن يحذفهما طالما يؤديان وظيفة في جسم الطائر ؟ طبعاً التفسير التطوري يحل هذه المشكلة بأن يقول أنّ الأجنحة في تلك الطيور تمثل أعضاء ضامرة ، أما المؤمنين بالخالق ، فحلهم للموضوع هو "لله في خلقه شئون" !!!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">عاشرا : الـ DNA المعطل :</span> الدي إن إيه المعطل أو "المهمل" ..98% - 99 % من "الدي إن إيه" في جسم الإنسان معطل وليس له وظيفة في بناء الجسم !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">حادي عشر : العجب العجاب في لخبطة خلق الميتوكوندريا :</span> </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">من المعروف أن الميتوكوندريا ( إحدى عضيات الخلايا والمختصة بإمداد الخلية بالطاقة ) تحتوي على جينات البروتينات الخاصة بها في داخلها ، وفي هذا تعتبر الميتوكوندريا "خلية" مستقلة داخل الخلية الأم ، فمن المعروف أنّ النواة فقط هي التي تحوي على جينات صنع البروتينات ، ولكن الميتوكوندريا كسرت هذه القاعدة . </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">طبعاً من يرون أن هناك "خالقاً" صنع هذه الخلية لن ستطيعوا أن يفسروا لماذا وضع الخالق هذه الجينات داخل الميتوكوندريا بهذه الطريقة الشاذة ؟ ماذا كان يحسب نفسه يصنع ؟ وللعلم فقد وُجِدَت الجينات الميتوكوندرية المسئولة عن صنع البروتينات الميتوكوندرية ، وُجِدَتْ مكررة مرة أخرى في النواة ! ( مثالنا هنا هو سيتوكروم سي ) الذي توجد الجينات المكونة له مرتين في الخلية ، مرة في النواة ، ومرة أخرى في الميتوكوندريا !</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">ثاني عشر : كائن البق :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">البق يلقح أنثاه ، وبعد أن يلقحها ، تقوم الأنثى بغلق الفتحة بسدادة لتجنب النكاح من ذكر آخر ، ولكن بعض الأنواع من البق تطورت بحيث تستطيع ذكورها أن "تتخطى" هذه السدادة ..هناك نوع من البق اسمه "زايلوكاريس ماكوليبنس"يسلك سلوكاً عجيباً في أثناء تكاثره ، فالذكر لا يستطيع فقط "تخطي" السدادة ، بل إنه يستطيع "اغتصاب" ذكر آخر ، ويحمل هذا الذكر الضحية مَنِيّ المغتصِب ، ليضعه في أول أنثى ينكحها ..<span style="color: #3333ff;">سلوك عجيب هو هذا السلوك ، يدل تماماً على وجود خالق يقصد ما يصنعه ..</span></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">ثالث عشر الأحصنة :</span> </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">في الأحصنة الحديثة توجد الجينات المسببة للخطوط ، والتي تدل على تطور هذا الحيوان من سلف مخطط مثل "الزيبرا" ، لو كان الخالق خلق الحصان بطريقة هوكس بوكس لماذا نسي هذه الجينات في المخزن ؟؟ الحقيقة أن الجينات تدل على "سلوك" تطور الحيوانات ، فمثلاً اكتشف العلماء بعد زراعتهم لجزء من فك جنين طير بجوار جزء من فك جنين "فأر" ، اكتشفوا أن للطيور جينات تكون الأسنان ، هذه الأسنان كانت موجودة في أسلاف تلك الطيور في العصور القديمة ( في العصر الجوراسيكي ) ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">خلاصة :</span>هذه الأخطاء ما هي إلا أدلة دامغة على حدوث التطور للكائنات الحية فلقد قرأت ان بعد عدة ملايين من السنين سوف تتصلح هذه الأخطاء الموجودة في الإنسان</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #993399;">فلنستيقظ ، فلا وجود لخالق ولا لبطيخ !!</span> </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span> </div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-family: "arial"; font-size: 130%;">السبب الثالث : صفات الخالق :-</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #990000;">أولاً : مصطلح الأزلية :</span><br />
هذه أول صفات الخالق ، والأزلية هي ببساطة شديدة : اللابداية<br />
ان الخالق قديم قدم الأزل لا بداية له ،لم بكن حادثا ولم يأتي من عدم هذا المعنى يشكل صعوبة كبيرة على الفهم ... معنى الازليه<br />
ما معنى أن الشئ لا بداية له ؟ كيف يستطيع العقل البشري تصور أمر كهذا!!<br />
أما أن نقف عند شئ ونقول ان "الخالق" لم يسبقه شئ فهذا لا يتناسب مع منطقي<br />
بل أرى أن قدم ظواهر الكون وتسلسلها اللابدائي لهو منطق يناسبني ويناسب تصوراتي أكثر بكثير!!<br />
ما معني أن نقول أن الخالق كان موجود قبل أن يوجد أي شئ؟؟<br />
معنى هذا أن الله نفسه كان خارج الوجود ، وهذا شئ يستحيل تصوره<br />
واجد عقلي يتساءل :مالذي كان يفعله الخالق في لحظات اللابدايه؟؟<br />
ترى مالذي كان يشغله؟<br />
معنى أنه لابداية له ، أنّ أفعاله أيضاً لا بداية لها ، فما هي هذه الأفعال ياتُرَى ؟؟<br />
وأسئلة كثيرة وكثيرة أجد إجابتها تستحيل على عقلي !! </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;">ثانياً : الأبدية :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">هذه ثاني صفات الخالق ، والأبدية هي الخلود المطلق ، أو اللانهاية ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وهنا تواجهني نفس الصعوبات التي تواجهني على الوجه الآخَر للأزلية ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">فعقلي لا يستطيع تصور أنّ هناك كائناً مدة حياته تساوي اللانهاية .</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">.قد أستطيع تصور أنّ الكون بظواهره الطبيعية المتسلسلة ليس له بداية ولا نهاية ( أي سرمدي ) ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">ولكني لا أستطيع تصور أنّ هناك كائناً بعيْنه ( وهو الخالق ) سرمدياً ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">ثم ثمة اعتراض آخَر ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">جميع المؤمنين يجمعون على أنّ الخالق سيمنح البشر حياة أبدية خالدة بعد الموت – لا تتساوي في أبديتها مع أبدية الخالق ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وهنا أجد عقلي يتساءل :هل هناك أبدية مؤقتة ،وأبدية أخرى مطلقة ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">مصطلح الأبدية هو في حد ذاته مصطلح مطلق ويحمل أقصى معاني الإطلاق ..فكيف سيحيا البشر بعد موتهم حياة أبدية لا تتساوي مع أبدية الخالق ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">هذا شيء يستحيل على عقلي فهمه ،</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وإلا كنا بذلك منازعين للخالق صفة من صفات كماله وهي الأبدية التي لا تصح إلا له !! </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><br />
<span style="color: #cc0000;">ثالثاً : القدرة المطلقة :</span></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وهنا نأتي لصفة من الصفات التي تمثل أكبر معضلة من المعضلات التي يتسم بها مصطلح "الخالق" ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">"الخالق قادر على كل شيء"جملة سهلة ومريحة ،ولكنها في نفس الوقت جملة خادعة ومحيّرة لأقصى درجات الحيرة ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وأتذكر هنا السؤال الفلسفي المشهور :</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">هل يستطيع الخالق أن يخلق صخرة لا يقدر على حملها ؟؟ا</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">لإجابة على هذا السؤال ستضع جميع المؤمنين بين فكي كماشة .. لماذا ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">لأنهم لو أجابوا بـ"نعم" ..فإنهم بهذه الإجابة قد جعلوا الخالق غير مطلق القدرة ( لا يقدر على حملها ) !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">ولو أجابوا بـ"لا" ..فإنهم بهذها الإجابة قد جعلوا الخالق أيضاً غير مطلق القدرة ( لا يستطيع أن يخلق هذه الصخرة ) !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وهناك أسئلة كثيرة وكثيرة تضع الخالق وقدرته المطلقة في مأزق كبير ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">مثل السؤال الآخر :هل يقدر الخالق أن يخلق إلهاً أقوى منه ؟؟لو أجابوا بـ"نعم" ..فإنهم بذلك قد جعلوا الخالق ضعيفاً ،وخلعوا من عليه صفة القوة الإلهية المتفردة المطلقة ( سيوجد إله أقوى منه ) !!ولو أجابوا بـ"لا" ..فإنهم بذلك جعلوا الخالق غير مطلق القدرة ( لا يقدر على خلق إله أقوى منه ) !!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وهكذا فإنّ القدرة المطلقة التي يتغني بها كثير من المؤمنين في وصفهم لخالقهم إنما هي في الحقيقة نقطة ضعف من أكبر نقاط الضعف التي تشكل مصدر عجز وضعف لهذا الخالق !!! </span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">ناهيك عن صفات انعدام المثلية (ليس كمثله شئ)</span> حيث انه شئ ما وراء الماده !!!<br />
فكيف يمكنني الإيمان في شئ هو في الحقيقة لا شئ ؟<br />
وكيف يقولون إن الخالق لا يشبهه شئإذن ما هو هذا الخالق إن لم يكن شئ مادي؟<br />
كيف نستطيع تصوره؟<br />
إننا بذلك نتكلم عن الخالق كما إننا نتكلم عن شئ خيالي أشبه بالخيال، أشبه بالكائنات الأسطورية التي كان والدينا يخوفوننا بها في صغرنا مثل الغول والعنقاء والوحش وابو رجل مسلوخة!!!<br />
<span style="color: #3333ff;">هي جميعها أشياء وهميه لا وجود لها لأنها لا تخضع لنطاق المادة</span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;">وأيضا أن الخالق موجود في كل مكان كما يقول عامة المسلمين</span><br />
فكيف استطيع ان احكم على وجود كائن يمتلك حجما لا نهائيا في الأبعاد الثلاث؟؟<br />
فهو موجود في الشارع في المتجر داخل أجسامنا وأجسام الكائنات حتى في قناني الكحول !!!<br />
هل هذا ما توصلتم إليه ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><span style="color: #3333ff;">ولكن سيعترض عليَّ البعض ويقول لي : لا ، الخالق بائن عن خلقه</span> ، أي أن الرب موجود في مكان منفصل عن مخلوقاته ..</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">وكيف أستطيع هنا التوفيق بين لانهائية حجمه ، وبين وجوده في مكان غير مادي منفصل عن عالمنا ؟؟</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">طالما أنه موجود في مكان غير مادي ، إذن هو موجود في اللاوجود ، إذن هو غير موجود !!!!!!!!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;">ارحمني يا عقلي من التفكير !!!!!!</span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: 130%;"><br />
<span style="color: #3333ff;">تلك كانت الأسباب التي أدَّتْ إلى اتخاذي لموقف الإلحاد ..</span></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">والتي أؤكد على أنّ السبب الأول هو أقواها وأهمها جميعاً ..</span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">وأنا أرحب بالمناقشة والاستماع ..فأنا لستُ من ذلك النوع الدوجمائي الذي يعتنق فكرة ( كالإلحاد مثلاً ) ، ويسد أذنيه عن سماع أي فكرة أخرى ..ولا أحد يعلم ..قد أتخلى عن إلحادي يوماً ما ..فقط ..إذا أقنعني أحد منطقياً وعقلياً وعلميا بأنّ موقفي خاطئ ..</span></div>
<div style="text-align: right;">
<b style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><br /></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #3333ff; font-size: 130%;">مع كل الحب</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>وليد الحسيني</b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com78tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-4795140413192345482010-04-21T10:26:00.002-07:002021-05-21T06:04:22.269-07:00الوصايا العشر للملحدين<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;"><h3>
<b><span style="font-size: 130%;"> الوصايا العشر للملحدين</span></b></h3></div></div><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><b><span style="font-size: 130%;">سوف اخرج في هذا الموضوع عن النسق العام المتبع في المدونة – وهو نقد الأديان وبيان خرافة الالهه- وأقدم لكم إحدى الطرق للتعبير عن التزامنا نحن الملحدون بالأخلاق وهي مجموعه من الوصايا العشرة الجدد...</span></b><br />
<div align="right"><a name='more'></a><b><span style="font-size: 130%;"><br />
<br />
مع العلم أنني لست حكيم أو نبي(بفهومكم) أو حتى أخلاقي محترف بل حاولت تلخيص مبادئ الحياة الجيدة المعاصرة . بالمقارنة بالوصايا الإنجيلية العشرة ...</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-gSeXRs-Wmi8/X_cc1sLB8cI/AAAAAAAAAos/uG_ga2ZfC2sbLAjyjfUoREKACAiRjFBewCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="الوصايا العشر للملحدين" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-gSeXRs-Wmi8/X_cc1sLB8cI/AAAAAAAAAos/uG_ga2ZfC2sbLAjyjfUoREKACAiRjFBewCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="الوصايا العشر للملحدين" width="320" /></a></div><br /></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><br />
النقطة المهمة هي إننا جميعا تقريبا قطعنا شوطا كبيرا منذ زمن الكتب المقدسة ؛ والعبودية ؛ التي كانت تعتبر عادية في تلك الكتب وعبر معظم التاريخ الزمني ولكنها اختفت في الدول المتحضرة ومنذ القرن التاسع عشر تقريبا<br />
وبذلك نرى أن هذه الأخلاق تتطور كما أيضا تتطور الثقافة وبالأخص عندما تزايد فهمنا بان كل منا يشترك مع الأخريين بالإنسانية والذي اقصده بأنها تتطور وتتغير أنها ليست مدفوعة بسبب الدين والكتب المقدسة وهذا أكثر من كاف لنقض الزعم بأننا بحاجة إلى اله لكي نكون صالحين أو بحاجة إليه لكي يقول لنا ما هو جيد...</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<h4 style="text-align: right;">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">إليكم الآن اللائحة بهذه الوصايا العشر للملحدين:-</span></b></h4>
</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<!--adsense--><br />
<b><span style="font-size: 130%;"><br />
<span style="color: red;">1. لا تقلل من شأن الآخرين ولا تظلمهم على أساس الجنس أو العرق عامل الجميع بحب وأمانة وإخلاص واحترام.</span></span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="color: red; font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="color: red; font-size: 130%;"><br />
2. لا تلقن أطفالك ..علمهم كيفية التفكير لأنفسهم وكيفية فحص الأدلة وكيف يمكنهم معارضتك في الرأي.<br />
<br />
3.لا تتغاضى عن الشر أو تتراجع عن إقامة العدالة وكن مستعدا دائما لغفران الإساءة التي ارتكبت بحرية ونالت الندم بصدق.<br />
<br />
4. اسعَ دائما للمعرفة المتجددة واسعَ ألا تؤذي أحدا.<br />
<br />
5.كوّن رأيك الخاص على أسس العقلانية ومن تجاربك الخاصة ولا تسمح لنفسك بان تُقاد من الأخريين بشكل أعمى .<br />
<br />
6.اختبر وافحص كل شي قارن أفكارك مع الواقع كن مستعدا حتى لترك أهم ما تؤمن به إذا لم يتوافق مع الواقع.<br />
<br />
7.لا تسعى للكبت أو تبتعد عن المعارضة واحترم رأي من يعارضوك .<br />
<br />
8.عش حياتك بفرح وإعجاب وتمتع بحياتك الجنسية (على شرط ألا تضر بالآخرين) ودع الأخريين يعملون الشئ نفسه فيما يتعلق بذلك بغض النظر عما هم عليه والذي ليس من شأنك أبدا.<br />
<br />
9.لا تتصرف حيال الأخريين بالطريقة التي لا تريدهم أن يتصرفوا بها تجاهك.<br />
<br />
10.اسأل عن كل شي واحسب حساب المستقبل بمقياس زمني أطول من حياتك .</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="color: red; font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><br />
في النهاية قد تقول أن هذه الوصايا ما هي إلا من الكتب المقدسة وأنا اتفق معك أن بعضها موجود في الكتب المقدسة جنبا إلى جنب مع الأشياء التي لا يريد الإنسان الجيد أن يقوم بها ....ولكن الكتب المقدسة لا تعطي أي قواعد للتمييز المبادئ الجيدة من السيئة وأيضا إن هذه المبادئ تنطبق فقط على متبعي الدين الواحد وليس كل البشر فأنت مسلم كنت أو مسيحي أو يهودي لا تجد لغيرك نفس هذه المبادئ وتجد غيرك مستثنى منها بل أنت أفضل منه لأنك تتبع هذا الدين غير سواه الأمر الذي أدخلنا في حروب دائما وقلل من احترامنا لبعضنا البعض واوجد العنصرية بيننا...<br />
<span style="color: #cc0000;">مع العلم انك لو دققت في بعض هذه الوصايا جيدا سوف تراها تتنافى مع دينك ولا يحض عليها دينك فلا تتسرّع بالحكم يا أخي واستعمل عقلك – إن العقل يهدي للتي هي أقوّم- ...</span><br />
<span style="color: #009900;">فآن الأوان لكي نكون كلنا إنسانيون لا نفرق بين احد على أي أساس ونعيش ونحترم بعضنا البعض وان لا نتدخل في شؤون الأخريين وحياتهم ونعيش حياتنا بإعجاب وفرح ونسعى إلى المعرفة الدائمة المتجددة ونطوّر من أنفسنا بالمعرفة والثقافة.</span><br />
نعم اشدد على فكرة الثقافة لأننا نحتاج إلى أناس مثقفين وليس أناس متعلمين</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">مع كل الحب </span></b></div>
<div align="center">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">وليد الحسيني</span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-29346147189886407992010-02-04T13:35:00.002-08:002021-05-21T06:04:06.607-07:00تناقضات القرآن | الامر بالفسق، الشرك<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<span style="color: #996633; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right"><h3>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"></span></h3>
<h3>
<b><span style="font-size: 24.336px;">التناقضات القرآنية - تناقضات القرآن <a name='more'></a></span></b></h3>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-nqX0O4wgJuo/X_ccYV0CZOI/AAAAAAAAAok/wdDMW-UuQ9EIala3JM4c2FdvHDdiARamwCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="تناقضات القرآن | الامر بالفسق، الشرك" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-nqX0O4wgJuo/X_ccYV0CZOI/AAAAAAAAAok/wdDMW-UuQ9EIala3JM4c2FdvHDdiARamwCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="تناقضات القرآن | الامر بالفسق، الشرك" width="320" /></a></div><br /> </b></span></div><h4 style="text-align: right;"><span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>تاسعا :الأمر بالفسق:</b></span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="color: #ff6600; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">يقول القرآن في سورة الاسراء (<span style="color: #009900;">وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً</span>).. وهذه إحدى الآيات التي تبارى الحواة في تأويلها وصرفها عن معناها الواضح النازل بلسان عربي مبين.. فمعناها المباشر أن الله في سياق تدخلاته غير المفهومة في حياة البشر يغضب أحياناً على بعض القرى فيقرر إهلاكها.. ورغم أنه يستطيع ذلك بدون أن يقدم تفسيراً لأحد فهو يأمر مترفي هذه القرية بالفسق!! (لاحظ أنه قال سابقاً "إن <span style="color: #33cc00;">الله لا يأمر بالفحشاء</span>").. فإذا فسق هؤلاء فان الله يعتبر أنه أبرأ ذمته ويصب جام غضبه على هذه القرية التعيسة فيدمرها.</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">ودع عنك أن الإله لا ينبغي له أن يأمر بالفسق، فإن قوله –فحق عليها القول- دليل على أن القرية لم يحق عليها العذاب إلا بعد فسق المترفين، فكيف جاز له أن يقرر هلاكها قبل أن تستحق القرية ذلك؟ وإذا كان المترفون في كل قرية قلة وأغلب الناس فقراء فلماذا يهلك الكثرة بفسق القلة المترفة؟ خاصة إذا كان هو المحرض على هذا الفسق؟</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ولشد ما أكره أن أظهر بمظهر السفسطائي ولكني لا أملك إلا أن أطرح هذا السؤال: <span style="color: #cc0000;">إذا كان الله قد أمر المترفين بالفسق فهل يجب عليهم طاعته أم عصيانه؟</span> فإذا أطاعوه فقد ارتكبوا فسقاً وجب به هلاكهم، وإن عصوه فلم يفسقوا غضب عليهم لعصيانهم إياه فكيف المخرج؟ وبعد تفكير خلصت إلى أن من أراد اتهامي بالسفسطائية فليوجه الإتهام إلى الله نفسه فهو الذي وضعهم في هذا الموقف أما دوري فيه فلا يتعدى الصياغة وإلقاء الضوء.</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وكمثال على الدور الفهلوي الذي يمارسه الفقهاء، هاك طرفاً مما قالوه في تفسير أمر الله بالفسق منقولاً من تفسير ابن كثير (علامات التعجب من عندي):</span></b></div>
<!--adsense--><br />
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">واختلف المفسرون في معناها فقيل معناه أمرنا مترفيها ففسقوا فيها أمراً قدرياً كقوله تعالى "أَتَاهَا أَمْرنَا لَيْلا أَوْ نَهَارًا" -- وقالوا: معناه أنه سخرهم إلى فعل الفواحش!! فاستحقوا العذاب -- وقيل معناه أمرناهم بالطاعات!! ففعلوا الفواحش فاستحقوا العقوبة. رواه ابن جريج عن ابن عباس وقاله سعيد بن جبير أيضاً -- وَقَالَ اِبْن جَرِير يَحْتَمِل أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ جَعَلْنَاهُمْ أُمَرَاء -- قَالَ عَلِيّ بْن طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس يَقُول سَلَّطْنَا أَشْرَارهَا فَعَصَوْا فِيهَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَهْلَكَهُمْ اللَّه بِالْعَذَابِ وَهُوَ قَوْله " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلّ قَرْيَة أَكَابِر مُجْرِمِيهَا " الْآيَة وَكَذَا قَالَ أَبُو الْعَالِيَة وَمُجَاهِد وَالرَّبِيع بْن أَنَس -- وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس يَقُول أَكْثَرْنَا عَدَدهمْ وَكَذَا قَالَ عِكْرِمَة وَالْحَسَن وَالضَّحَّاك وَقَتَادَة وَعَنْ مَالِك عَنْ الزُّهْرِيّ</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;">وسواء أمرهم بالفسق أو سخرهم لفعل الفواحش أو جعل مترفيهم أمراء أو سلط أشرارهم أو أكثر أعداد المترفين في هذه القرية فيبقى الله مسئولاً عما حدث فيها من الفسق بتحريكه لخيوط اللعبة من وراء ستار الغيب، ويبقى المسلم حائراً في فهم دوافع هذا الإله الذي يفقد صبره ولا ينتظر يوم الحساب ليعاقب المسيء ويكافيء المحسن بل يخبط خبط عشواء مهلكاً المحسن والمسيء معاً.</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><br /></b></span>
<br />
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>عاشرا : الشرك :</b></span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وهذه عزيزي القارىء عجيبة حتى بمقاييس القرآن نفسه، فالله هنا يخبرنا عن سؤاله للمشركين يوم القيامة عن سبب إشراكهم به فيقولون ان الله هو السبب في ذلك إذ لو شاء لهم عدم الإشراك لما أشركوا. وهذا منطق متسق مع المنطق الديني القائل بأن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء، فيعيب عليهم الله هذا القول ويتهمهم بالكذب والتخرص: (<span style="color: #009900;">سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آَبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ</span> – الأنعام)</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ولكن يبدو أنه نسي ما قاله في هذه الآية فنراه يقرر بكل ثقة في آية أخرى من نفس السورة ما عابه عليهم فيقول (<span style="color: #009900;">وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ</span> – الانعام) فهو يقر صراحة بأنه السبب في إشراكهم، فنحن هنا أمام أحد أمرين: إما أن تكون مشيئة الله سبباً في إشراكهم كما قالوا ويكونون بهذا صادقين في كلامهم، أو أن يكونوا كاذبين في هذا الزعم ويكون القرآن كاذباً أيضاً بتكذيبهم.</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></b>
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">وأخيراً:</span> <span style="color: #3333ff;">لم أهدف في هذا المقال إلى استقصاء هذه التناقضات، ولا مصلحة لي في ذلك، ولكني شئت أن أسوق بعض الأمثلة فقط، وعلى العكس ممن يقول أن الطريق إلى إزالة الشك هو بقراءة القرآن وتدبره فاني أقول ان أقصر الطرق إلى ترك الدين هو بقراءة القرآن وتدبره.. لا أقصد طبعاً قراءة القرآن على طريقة الكتاتيب ولكن بمقارنة الآيات ببعضها البعض والتحلي بروح التدقيق والتحليل والبحث، وتجاوز عقلية الإعتذار وإحسان الظن بالإله، فلا ينبغي أن يعتمد اتساق كلام الله على حسن الظن به.. وينبغي على قارىء القرآن أن يعلم أن صاحب هذا الكتاب يزعم أنه معجز ويتحدى الجميع أن يجدوا فيه اختلافاً فلا حرج إذن من محاولة ايجاد الاختلاف فانت هنا تستجيب للتحدي المطروح، فان وجدت اختلافاً أيقنت انه ليس من عند الله وإن لم تجد زاد إيمانك ويقينك فانت رابح في </span><span style="color: #3333ff;">الحالين...</span></span></b></div>
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b><br />
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b><br />
<div align="center">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>مع تحياتي الالحادية</b></span></div>
<div align="center">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>وليد الحسيني</b></span><br />
<br />
لقراءة باقي اهم التناقص في القران <br />
<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/12/blog-post_05.html">التناقضات القرانية - الجزء الاول</a><br />
<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/12/blog-post_4196.html">التناقضات القرانية - الجزء الثاني</a><br />
<a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/12/blog-post_06.html">التناقضات القرانية - الجزء الثالث</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-70271032549104478852010-02-03T09:19:00.003-08:002021-05-21T06:03:50.429-07:00خواطر قرانيه | الجزء السادس <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right">
</div><div style="text-align: right;"><h3 style="text-align: right;"><span style="color: #ff6600; font-size: 130%;"><b>
خواطر وليد الحسيني القرانية</b></span></h3><h4><span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>
الخاطرة الحادية والعشرون</b></span></h4></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">يتكلم القرآن دائما عن النصر و لا تفهم ماذا يعنى بهذا النصر</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">كنت اعتقد دائما الانتصار هو تحقيق الأهداف</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وهدف القرآن هو نشر رسالة الى كل العالم ليختار بين الحق و الباطل</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">بما ان الهدف من خلق الانسان هو الاختبار وان الله يبتليه ليعلم ايه البشر احسن عملا لكن تصدمنى اللآيات بمفهومها للنصر وهو دحر العدو و القضاء عليه </span></b><br />
<a name='more'></a></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mkVEHOM5TOo/X_cbIELBJ9I/AAAAAAAAAoQ/KaKncgYrLXAn0pX49iZ4SDR8Xk2y_BQ6QCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="خواطر قرانيه | الجزء السادس" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-mkVEHOM5TOo/X_cbIELBJ9I/AAAAAAAAAoQ/KaKncgYrLXAn0pX49iZ4SDR8Xk2y_BQ6QCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="خواطر قرانيه | الجزء السادس" width="320" /></a></div><br /> </span></b></div><div align="right"><b><span style="font-size: 130%;">فيصبح النصر هو النصر العسكرى الذى هو مرتبط بتلك الفئة المؤمنة بالله حقا و تخلص في عبادته</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و رغم استغرابى لهذه الفكرة الا ان القرآن يعود ليحكى قصة غريبة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-family: "georgia"; font-size: 130%;"><b>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهرين الصف 14</b></span></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">الله يطالب المسلمين بان يكونوا في مستوي ايمان الحواريين اي انهم نصروا الله بالطريقة التى يريدها من عبادهو يعدهم بانهم اذا فعلوا ذلك سينصرهم كما نصر الحواريين على اعدائهم من بنى اسرائيل (نفس الوضع لبنى قريش امنت طائفة و كفرت طائفة من بنى قريش)</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ثم يسترسل ليعطينا الخبر الاكيد بان الحواريين ومن آمنوا انتصروا بالفعل بل و اصبحوا ظاهرين</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وكما علمنا ان النصر الاسلامى خاصة نصر الظهور هو نصر حربى ولو لم يتم فيه قتال و ليس نصر فكرة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">اي جيش وجهاد و غنيمة و ظهور</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وانا اتساءل بكل أمل في الجواب</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">اذا كان الله انتصر بمن آمن بعيسى</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">فلماذا رفعه خوفا من ان يقتله اليهود الم يكن عيسى احق برؤية هذا النصر و الاحتفال به بين من تبعه بدلا من رؤيته ذليلا على الصليب (حتى و لو شبه لهم لان الاثر واحد)</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">الم يكن الله قادرا على نصر المسيح الجريح مادام قادرا على نصر من تبعهثم </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">اغيثونى بعلكم متى تحارب انصار المسيح و اليهود في التاريخ و انتصر المسيحيون الذين كانوا يؤمنون بعيسى كنبى لا عندما امنت لروما بالمسيح كما هي المسيحية الآن</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">متى تم هذا الظهور في التاريخ ام ان القرآن يستغفلنا</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">او على الاقل كان يتلاعب بمشاعر تلك الفئة البدوية التى لم تفهم يوما معنى التاريخ الا من خلال ايات القرلاآن و اساطير التوراة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">دعونى ارصد جائزة قدرها خمسون الف دولار لمن يخبرنى متى تم هذا النصر العظيم الذى فاجأنا به التاريخ القرآنى الذى لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">هل من يستحق الجائزة !!!!</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">=============================================</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div style="text-align: right;"><h4>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>الخاطرة الثانية والعشرون</b></span></h4></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">اذا امرت ان تطاع فامر بما يستطاع</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">مثل نعرفه واكده القرآن "لا يكلف الله نفسا الاوسعها"اذا عندما يطلب الله امرا فبالتأكيد يعرف انه مستطاع</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">بالضبط كما قال عن الحج لمن استطاع اليه سبيلا</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">دعونا نتأمل هذه الآية</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ</span> </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">هل لاحظ احد التعميم هنا "حيثما كنتم "لا يوجد هنا استثناء اليس كذلك؟؟</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"> كما في الحج المطلوب هو تولية الوجه نحو المسجد الحرام </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">دعونا الآن نتخيل الارض على شكلها المعلوم لنا جميعا الكرة المنبعجة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و ليمسك كل منا قبضة يده و يتخيل انها كرتنا الارضية و يشاور باصبعه على مكان الكعبة</span></b></div>
<div align="right">
<!--adsense--><br />
<b><span style="font-size: 130%;">ويحاول من بقية النقاط ان يتخيل خطا مرسوما باتجاه الكعبة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">هذه المشكلة واجهت علماء الاتصالات حيث كان ارسال موجة من مكان الى مكان متعذر لانحناء سطح الارض</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">والموجات ايضا كانت لابد ان تتجه بوجهها مباشرة الى المستقبل كما في حالة المصلى و المسجد الحرام</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">طبعا تغلب العلماء على هذا الامر بانشاء الاقمار الصناعية التى تستقبل الموجة و تعيد بثها الى المكان الموجهة اليه</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">اما في حالة المصلى فلم نعلم كيف سيوجه وجهه لاسباب عديدة (الا اذا صلى في اتجاه القدمين تحته مخترقا الارض )لذلك اطرح هذه التساؤلات</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">1) اذا كان المقصود بالاتجاه هو اقصر مسافة فمن اين اتى القائل بهذا القول الدليل علي ذلك لانه يصح الاتجاه الي نفس المكان في اتجاهين متضادين في نفس الوقت</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">2)اذا كان المقصود هو الاتجاه بالوجه فهو مستحيل علميا كما بينا</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">3)اذا كان الموضوع اعتبارى فما هو المقصود بتغيير اتجاه القبلة بما ان الامر سيان</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">4) اذا كان الاتجاه فقط من المجال حول الكعبة فلماذا لم يقل مثل الحج لمن استطاع لذلك سبيلا فيكون قوله دالا على علمه المسبق باستحالة ذلك</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">الحل الوحيد هذه المعضلة ان تكون الارض <span style="color: #cc0000;">منبسطة ومسطحة</span></span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و بالتالى يمكن ان نقول اما ان الله لم يكن يعلم وقتها ان الارض كروية</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">واما ان نفكر بطريقة اخرى و هى ان الله يكلفنا ما لا نطيق</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">لذلك اقول لكل الاخوة المؤمنين خارج حدود مكة و ضواحيها لا تشغل بالك بالقبلة لان وجهك سيكون دائما متجه الى الفضاء الفسيح</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و لن يتجه ابدا الى الكعبة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">فصلاتكم ينقصها الاقمار الصناعية</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">==========================================</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div style="text-align: right;"><h4>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>الخاطرة الثالة والعشرون</b></span></h4></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">من روائع الشعر العربى احفظه منذ كنت صغيرا</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وهولا تنه عن فعل و تات مثله عار عليك اذا فعلت عظيم</span></b></div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>وبنفس المعنى اتت الاية كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ 3 الصف</b></span></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و الغريب ان الله الذى ينهى اتباعه عن هذا الفعل</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">يكتب فى قرآنه المجيد</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">دليلا على ان يستخدم كائنات يمقتها ومع ذلك يدعوها الملائكة </span></b></div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>لقد فغرت الملائكة افواهها استغرابا و استنكارا لان الله سيخلق كائنات تسفك الدماء</b></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَالبقرة 30</b></span></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ويكاد القارئ يخرج باستنتاج واضح وهو ان الملائكة لا تتخيل كيف يكون هناك في يوم من الايام من يسفك الدماءلكن هذه الملائكة تفسها نزلت بنفسها بجانب هذا المخلوق لكى تشاركه سفك الدماء</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ الانفال </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">فهاهو الجيش الملائكى ينزل محاربا على افراس</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و بالطبع كتب الاحاديث ممتلئة بحكايات الخيال العلمى عن تلاعب الملائكة برؤوس البشرو نفس الموقف تكرر في</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">120483 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ، ووضع السلاح واغتسل ، فأتاه جبريل وقد عصب رأسه الغبار ، فقال : وضعت السلاح ، فوالله ما وضعته . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فأين ) . قال : ها هنا ، وأومأ إلى بني قريظة . قالت : فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .</span></b></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc6600;"><b>الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2813</b></span></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">فهاهو كبير الملائكة يحمل سلاحه و يدعو خير خلق الله للوثوب على احفاد القردة و الخنازير ليسفك دماءهم</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و لا يسعنى الا ان اقول لجبريل عار عليك عظيم</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و اقول لله كيف تستأمن ان ينقل ايات الله من تمقته تلك الايات</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و استغفر الله لى و لكم</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">==================================</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div style="text-align: right;"><h4>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>الخاطرة الرابعه والعشرون</b></span></h4></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ماهو السر وراء حدوث المعجزات دائما في السر ولا يراها الا شخص واحد</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">لماذا دائما اقوى الادلة على قدرة الاله مثل الحكايات عن الجن و العفاريت نسمعها دائما من افراد لكننا لم نصادفها ابدا</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ماهى الحكمة وراء ان يرى انسان عادى معجزة تكفى لهداية مليارات البشر لو اتيحت لهم نفس التجربة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">اليس من الظلم ان تكون هذه الفرص غير متاحة الا في الخفاء لافراد بعينهم</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">دعونا نتأمل</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ</span> </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">هذا الرجل رأى مالا يره احد من البشر لوحده بينما تحايل اهل مكة على محمد ان يروا اقل من ذلك</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وهذا الرجل كلمه الله بدون رسول بشرى لوحده</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">بينما ضن بذلك عن بقية الخلق بل تعامل معهم بطريقة تجاهل واضحة انظروا</span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًاأَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًاأَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًاأَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا</b></span></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">يعنى ايهما اسهل بالله عليكم ان يخرج ينبوعا من الارض ليخرس السنة الناس و يقضى على حجتهم و التى اراها مشروعة جدا فمن حقى ان احصل على دليل</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">على ان المتكلم رسول من الله الطريف ان الله الحكيم العليم ارسل معجزة من العيار الثقيل لشخص مؤمن اساسا و لوحده</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">بينما كان رده على من يطلبون المعجزة المشروعة "انه بشر رسول "الا يوجد ماهو اكثر سخافة من ذلك</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وهل كان السؤال من اهل مكة لمحمد ام رب محمد الذى ارسله ليكون الرد بهذه الطريقة المضحكة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وانا اتساءل لماذا لم يفعل الرب القدير هذا في اي حمار من حمير مكة فيميته ثم يحييها</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و حتى يسقط كما زعم كسفا من السماء الزرقاء التى فوق رؤوس اهل مكة التى اختفت في عصرنا تماما نتيجة سقوطها قطعة قطعة اكيد في معجزة فوق رؤوس لافراد كانوا منفردين كما فعل مع صاحب الحمارو بالتأكيد لان عقولنا لا تدرك اسرار و اغوار حكمة وعظمة الخالق الاعظم</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">فلن نجد من يفسر لنا هذه المعضلة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">================================</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div style="text-align: right;"><h4>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>الخاطرة الخامسة والعشرون</b></span></h4></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ما الفرق بين مدير يضع خطة مستقبلية و اله يضع خطة مستقبلية</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">بالتأكيد رؤية الاله يجب ان تختلف لانه كامل الاوصاف</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">لكن القرآن عندما يتعلق الامر بالمستقبل نجد شيئا غريبا وهو تمييع الامور بوضع احتمالات لا علاقة لها ببعض</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">و كنت احسب عندما يتكلم الاله عن المستقبل فانه يرى صورة واضحة المعالم لا مجال للتخمين فيهادعونا نستعرض الخطة الإلهية للمستقبل</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b> </div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ غافر 77الله لم يقرر بعد ماهو الذى سيفعله</b></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b></b></span> </div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">بل حتى الاختيار يحمل "بعض " الذى يعدهم والاختيار الثانى انه يتوفاه</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">خياران متناقضان </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">كمن يقول سندخل المعركة اما اننا سنخسر او اننا سنكسب ونريهم بعض ما وعدناهم به</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">وهل هناك احتمال ثالث</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">كان من المفترض ان يكون كلام الاله مطلق العلم عالم الغيب ذو دلالة قطعية</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">لكن يبدو ان كاتب القرآن لم يكن قادرا على رؤية مستقبلية واضحة فآثر مبدأ السلامة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ويبقى اندهاشى قائمامن ادعاء معرفة الغيب و ان كل شئ موجود في اللوح المحفوظ وان الله لا يحده زمان و لا مكان</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">ثم اتأمل هذه الآية لاجد ان الله معلوماته لا تختلف كثيرا عن اي محلل سياسي في جريدة ناشئة يضع تصوره لمستقبل القوات الامريكية في العراق</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">فاما سترحل و اما ستبقى و تعانى بعض المقاومة</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">هل من يشرح لنا لماذا تردد الله في اعلان ما سياتى ؟</span></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 130%;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 130%;">لقراءة باقي الخواطر القرانية </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 20.8px;"><b><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_4346.html" target="">خواطر قرانيه - الجزء الاول</a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 20.8px;"><b><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_5831.html" target="">خواطر قرانيه - الجزء الثاني</a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 20.8px;"><b><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/01/blog-post_10.html" target="">خواطر قرانيه - الجزء الثالث</a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 20.8px;"><b><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html" target="">خواطر قرانيه - الجزء الرابع</a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 20.8px;"><b><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2010/01/blog-post.html" target="">خواطر قرانيه - الجزء الخامس</a></b></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1972804517366795475.post-52538247953714044842010-01-27T11:52:00.003-08:002021-05-21T06:02:39.324-07:00التفاسير المحمدية للظواهر | الجزء الثاني<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" dir="rtl">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<h3 style="text-align: right;">تفسير الرسول محمد لبعض الظواهر الطبيعية<br /></h3>
<b><span style="font-size: 130%;">
كنت تحدثت سابقا عن </span></b><a href="https://nour-alakl.blogspot.com/2009/11/blog-post_14.html" target=""><b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #ff9900;">التفاسير المحمدية للظواهر الطبيعية</span> </span></b></a><b><span style="font-size: 130%;">موضحا ثمانية ظواهر بين اعتقادات محمد عن حدوثها وما اثبته العلم الحديث وسأتطرق في هذا المقال للحديث عن بعض الاحاديث التي اتفق عليها الشيخان (البخاري ومسلم) وذات التخريج الصحيح التي يتحدث فيها محمد عن بعض الظواهر مكملا بذلك ما كنت قد بدأته سابقا</span></b><br />
<a name='more'></a></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b></b></span></div>
<div align="right">
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-V94HAHCUT_A/X_cb20zFF9I/AAAAAAAAAoc/v-9TuPp13jsR_cnBifMSkBNmbJXaHp1DQCLcBGAsYHQ/s2032/aaa%2Bcopy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="التفاسير المحمدية للظواهر | الجزء الثاني" border="0" data-original-height="1100" data-original-width="2032" height="173" src="https://1.bp.blogspot.com/-V94HAHCUT_A/X_cb20zFF9I/AAAAAAAAAoc/v-9TuPp13jsR_cnBifMSkBNmbJXaHp1DQCLcBGAsYHQ/w320-h173/aaa%2Bcopy.jpg" title="التفاسير المحمدية للظواهر | الجزء الثاني" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></b>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">تاسعا: حركة الشمس</span></span></b></h4>
<div style="text-align: right;">
</div>
<b><span style="font-size: 130%;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 130%;">وكنت قد تناولت هذا الحديث سابقا لكنني ارجع أكرره لأنه دوما يثير استغرابي واسأل نفسي هل مثل هذا الكلام يصدر من وحي يوحى كما ادعى محمد</span></b><b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">كنت مع النبى فى المسجد عند غروب الشمس ،فقال ياأبا ذر ! أتدرى أين تغرب الشمس ؟،قلت: الله ورسوله أعلم !،قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالى والشمس تجرى لمستقر لها " ،</span><br />
وللعلم إعتمد على هذا الحديث بن باز فى فتواه التى <span style="color: #3333ff;">كفر بها من يقول بكروية الأرض وحركتها حول الشمس</span> ،وفى رواية أخرى يتحدث الرسول عن أن الشمس يقال لها إرتفعى وإرجعى فتطلع وتغرب ...الخ<br />
ومن المعروف الآن لطلاب المرحلة الإعدادية فى الجغرافيا أن الشمس مستقرة فى مكانها وأن الشروق والغروب ليس سببه حركتها هى بل سببه دوران الأرض حول نفسها ،وأن هذا الشروق والغروب مستمران طيلة الأربع والعشرين ساعة وفى كل لحظة تكون فى حالة شروق بالنسبة لمكان فى الأرض ،وفى الوقت نفسه فى حالة غروب بالنسبة للمكان المقابل من الأرض. </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b><!--adsense--></div>
<div align="right">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><br /></b></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><br /></b></span>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>عاشرا : العدوى</b></span></h4>
<div style="text-align: right;">
</div>
</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">لاعدوى ولاصفر ولاهامه ،فقال أعرابى :يارسول الله :فمابال إبلى تكون فى الرمل كأنها الظباء فيأتى البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها ؟ ،فقال من أعدى الأول ؟!"،<br />
" لاعدوى ولاطيرة"</span><br />
<br />
فالملاحظ هنا أن محمد ينفي فكرة العدوى من الأمراض ومع أن هذا أثار استغراب الجهله لكن محمد أصر عليه في الحديث الاول اما الاحديث الثاني فمحمد نفى العدوى نفيا قاطعا<br />
اترك التعليق لكم فخير تعليق مني على هذه الأحاديث هو الصمت </span></b></div>
<div align="right">
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></b>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">حادي عشر: أطوال أجدادنا القدماء</span></span></b></h4>
<div style="text-align: right;">
</div>
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">خلق الله آدم طوله ستون ذراعاً وأن الخلق لم يزل ينقص بعده حتى الآن</span><br />
وهنا تبرز إشكالية علمية هامة فالذراع عند العرب إما 24 أصبع أى حوالى 48 سم أو 32 أصبعاً أى حوالى 64 سم ،يعنى بهذا القياس فإن أبانا آدم لن يكون طوله أقل من <span style="color: #3333ff;">ثلاثين متراً</span> بأى حال من الأحوال وهذ<span style="color: #3333ff;">ا يخالف كل ماإكتشفه علماء الآثار والحفريات عن أقدم هياكل البشر العظمية التى لايختلف طولها عماعليه الإنسان الآن إلا قليلاً !</span> ،وأيضاً لم يلاحظ هذا القصر التدريجى من ثلاثين إلى عشرين إلى عشرة متر ...الخ ،والغريب أن هذا الحديث مثلما أدهشنى أدهش <span style="color: #339999;">الحافظ بن حجر العسقلانى</span> فقد كتب فى كتابه فتح البارى " ويشكل على هذا مايوجد الآن من آثار الأمم السالفة كديار ثمود ،فإن مساكنهم تدل على أن قاماتهم لم تكن مفرطة فى الطول على حسب مايقتضيه الترتيب السابق ،ولاشك أن عهدهم قديم ،وأن الزمان الذى بينهم وبين أول هذه الأمة ،ولم يظهر لى إلى الآن مايزيل هذا الإشكال </span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><br /></b></span>
<br />
<h4>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>ثاني عشر : التثاؤب</b></span></h4>
</div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #009900;">• أن التثاؤب من الشيطان</span><br />
ونحن درسنا التثاؤب فى كلية الطب بأنه انعكاس فسيولوجى عند التعب أو النعاس ولاعلاقة له بشيطان أو خلافه ।</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div align="right">
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></b>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">ثالث عشر : الخسوف والكسوف</span></span></b></h4>
<b><span style="font-size: 130%;"><br />
<br />
<span style="color: #009900;">حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاسُ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا </span></span></b><b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ</span><br />
ان قول محمد "<span style="color: #990000;">فافزعوا الى الصلاة</span>" وتقريره أن الله يخوف عباده بالكسوف هو بحد ذاته دليل على عدم معرفة السبب الحقيقي لكسوف الشمس، اذ لماذا نخاف من كسوفها ونحن نعلم أنها ظاهرة طبيعية لها وقتها ولا تصيب أحدا بضرر.. فهكذا يريدني محمد ان لا استمتع بظاهرتي الخسوف والكسوف واذهب الى الصلاة<br />
وحتى هذه اللحظة فهناك بعض الشيوخ اذا لم يكن جميعهم يقولون ان من يقول عنهم ظواهر طبيعية فهو مخالف للسنة والشرع وعجبي</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;"></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></span></b>
<br />
<h4>
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">رابع عشر : مرض الجذام</span> </span></b></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>الحجامة على الريق أمثل وفيه شفاء وبركة وتزيد في العقل وفي الحفظ فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت ويوم الأحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء وضربه بالبلاء يوم الأربعاء فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء</b></span></div>
<div align="right">
<b>الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2825خلاصة حكم المحدث: حسن</b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">هل مرضي البرص والجذام تتوقفان عند الايام؟</span></b></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: 130%;">مرضا البرص والجذام لا يصيبان الانسان الا يوم الاربعاء فقط وعلي الحكومات العربية الغاء هذا اليوم لتفادي الاصابة بهذان المرضان</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b><br /></b></span>
<br />
<h4>
<span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><b>خامس عشر :الثعبان الابتر</b></span></h4>
</div>
<div align="right">
<span style="color: #009900; font-size: 130%;"><b>أن ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهى ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم هدم حائطا له ، فوجد فيه سلخ حية ، فقال : انظروا أين هو । فنظروا ، فقال : اقتلوه . فكنت أقتلها لذلك ، فلقيت أبا لبابة ، فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تقتلوا الجنان ، إن كل أبتر ذي طفيتين ، فإنه يسقط الولد ، ويذهب البصر ، فاقتلوه </b></span></div>
<div align="right">
<span style="color: black;"><b>الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3310خلاصة حكم المحدث: [صحيح]</b></span></div>
<div align="right">
<span style="color: black; font-size: 130%;"><b>اذا نظرت للثعبان الابتر فستفقد بصرك والواضح ان محمد اعتقد ذلك بسبب عين ذلك الثعبان الغريبة الشكل.....وعجبي</b></span></div>
<div align="right">
<span style="color: black;"><br />
</span><span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>الان السوال الذي يطرح نفسه بعد قراءة هذه الاحاديث الصحراوية في هذا المقال والمقال السابق هل تتوقع ان مثل هذا الكلام يصدر عن شخص مدعوم من اله؟ واتمنى من الاخوة المسلمين ان لا يقولوا بان محمد كان يٌكلم اناس جهله في ذلك الزمان ولا يعرفون شئ لانه كان من الاجدر ان يقول الحقيقة ولا يكذب هذا اذا كان يعرف الحقيقة ولان بأحاديثه هذه وضع سنة له ولمن بعده فالأجدر به ان يقول الصحيح او ليصمت ...</b></span></div>
<div align="right">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>فعلا ان العقل والدين لا يلتقيان فكيف تلتقي الحقيقة بالخرافة؟</b></span></div>
<div align="center">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>هداكم العقل</b></span></div>
<div align="center">
<span style="color: #3333ff; font-size: 130%;"><b>وليد الحسيني</b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1