الأنبياء والرسل | تناقض الفكرة وانعدام المنطق

افكار و تساؤلات رائعة بس صعبتا كتير ما حدا في يجاوبك على هالاسئلة بس متل ما بقول دايما خليك ورا الافكار الايجابية

ان اغلب مواضيع الموقع او جميعها هي هجوم على الاسلام والنبي محمد صلى الله علية واله وسلم وليس على لاديان السماوية وهذا دليل على انه هناك دفع لاتجاه معين وليس القصد الحقيقة كما تزعمون

السؤال الاكثر حيره بالنسبه لي انا شخصيا هل مثلا لو رئيت شخص يعذب شخص اخر بالنار ما موقفك مثل داعش عندما احرق الطيار الاردني على من المعقول اله يدعي الرحمه يعذب بنار وهل يوجد شخص في قلبه ذره رحمه يعذب شخص او كائن حي بحرقه حيا بنار اجابه انتظرها وطال تفكيري بها مرات ومرات اتدعي انك ارحم الراحمين وانت تحرق الناس بجهنم عجبي

اللة يلعنك دنيا والآخرة ياكافرانتة وامثالك حتى حيوانات أحسن منكم كل شي يسبح اللة لة عقولكم مريضة وتعبانة

هههه بكفيني انك قلت لولا العيون لاما استمرت البشريه هذا يعني ان هناك كتاب محكم ينظم الخلق ويجعلك سميآ بصيرا والا الصدفه سوف تجعل من الانسان شجرا لها عيون ولها فم يتكلم هههههه لاكنات المخلوقات ذو إعاقه دون توصي من عالم مستنير لهذي الكأنات .. الموجوده ... ما سالت نفسك لماذا لم نخلق بالمريخ لم تسال نفسك لماذا الشمس اتخدت مكانها لتنبض الحياة بالارض وهذا المسافه والبعد الشمسي عن الاررض كان بتقدير حاسب حاسيب .. الا ترى ان الكون منظم وغير عشوائي وكل مادة لها خصوصياتها النافعه لنفسها ترعه نفسها بحسب مكانها الكونيه تعطي لكل دابه منفعها .. ذالك تقدير الله العزيز الحكيم .. الله ليس اسطوره الله الذي كذب به الشهوانيون .... احذر من نفسك .. وسل نفسك اذا كنت حلمت حلمآ فتحقق فقل لي وقتها من اين أتت الصدفه ...

انت اتخذت من عقلك مفكر لا مقلد اشاطرك الراي في اغلب الافكار لكن انا اضن او اامن ان هنالك رب عظيم و مهندس لا ند له هو مصمم كل شيء لكن من خلية و ترك الطبيعة و الكون يتاقلم و ينمو و لا دخل له في شيء لا المطر لا الارزاق ولا الحياة لكن الرب كامل من كل شيء لا مغرور ولا متكبر و له حب العبادة لانهكامل لكن اعمالنا للبشرية و ضمائرنا هي المرشد و الم الضمير و العزوف على الشر هي قوة الايمان اذا عشت محبوب و امن و ربيت جيل صالح هذه هي الجنة الدنيوية و اما الأنبياء اري انهم مصلحين بسطاء لقرية صغيرة و الشعوب بطبيعتها تزيد و تبدع في الثناء و المزح و يجعلون من الحصى جبل مثل ذلك سليمان اي ملك عظيم و جيش من وحوش و جنةو انس و لم يذكر في تاريخنا ربما هو سيخ قبيلة كان حكيم زمنه و له المال و السلطك و قطعان من المواشي و كان يدعي التكلم مع الارواح و يدعي ان له سلذة عليهم و ساعد الجهل على تصديقه و الحكايات زادت و تغيرت و تفنن الروات هذا على ذاك كل يبدع حتى صار نبي و سلطان زمانه ككل الأنبياء والمرسلين و بدات المعجزات والأديان و الانسان مولع بالمجهول و اللاطبيعي من ملائكة و شياطين و الغيب و حتى اله الاديان له صفة البسر من طراز الكامل يحب و يكره يمل و ينتقم و يجازي و يمنع و له عرش و حاشية و منزل و حتى ان له ولد لان الغيب ليس له تفسير من موت و ما وراء الموت و حتى فكرة الحياة بعد الموت هي نفسها الخوف من الفنا؛. لكن هذا كله لا يمنعني من ان اقول ان هناك رب أعظم من كل الارباب هو ملك الحكمة و البساطة لان ايماننا به لا يفقدنا حريتنا و لا حبنا في الحياة و ان نكون جزء صالح و متخلق و مستثمر في المجتمع

تقول بان الاله فشل؟! يا لغبائك ما دخل الاله اذا كان البشر هم من يتبعون اهوائهم ويحرفون الكلام عن موضعه..ثانيا تقول بان الاله لم يعرف ان الناس تميل الى تقليد ابائهم؟ بلى يعرف الله ولقد رد على هذا بقوله وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئًا ولا يهتدون. عامل حالك فيلسوف لو تضرط وتمسح المقال احسن الك.

كي تكون منطقي وذو عقل وباحث عن الحق لا مدفوع بهوى نرجسي يجب ان تطرح السءال المنطقي والعلمي في نفس الوقت فمثلا تقول : فقولك مثلا إن حك عود الثقاب يشعل نارا لا يسوغ لك القول بأن كل نار قد صدرت من حك عود ثقاب../فهذا القول لايصدر من صاحب منطق وعلم ,لأن في القياس الحقيقي يجب ان نقول : ان كل احتكاك يولد حرارة والحرارة قد تولد نار او لاتورد .فاصل الاحتراق هو الاحتكاك وليس العود لذا صح ان يقال ان لكل سبب مسبب فسبب الاحتراق هو الاحتكاك وليس العود فبطل استدلالك وخاب استنتاجك والفرق بينك وبين المؤمن بالله انه حينما يعجز يؤمن بوجود خالق وانت حين عجزك تنكر وجود الخالق ,رغم انك لم توجد نفسك ولايمكنك التحكم بها او دفع الضرر عنها .ولو تنزلنا معك وقلنا كما تقول وهو ليس كما تقول فغدا بعد الممات يربح المؤمنون بالخالق وانت ومن على شاكلتك خاسرون .ولو لم يكن كما يؤمن المؤمنون وكان القول قولك ,فلم يخسر المؤمنون ايضا ,فانظر اي الفرقين اولى بحكم المنطق والعقل الذين تدعيهما اولى بالعقل والمنطق ؟امن يرمي بنفسه الى تهلكه لايعلم عواقبها ؟ام من يحتاط من هلكة يعلم عواقبها؟ ثم ان الكل يؤمن بان الانسان الة تشغلها الروح ,فهل رأيت او سمعت او اثبت العلم رؤية الروح ؟وهل وجدت او سمعت او وجد علميا انكار للروح ؟ فاذا لم يوجد دل ذلك على ان ليس كل ما لانراه او لم ينكره العلم هو وهم بل ان عجز العلم والعقل دليل على ان ما لايمكن نكرانه او رؤيته هو الحق وهو السبب في وجودنا كما ان الروح هي سبب حياتنا رغم انا لانراها ولاندرك كنهها ,
اما قولك:أن الأنسنة لتلك الأسباب تعكس نرجسية هذا الإنسان أو إحساسه بالعظمة حيال ذاته فتملي عليه تلك العظمة الذاتية أن يستنسخ هذه الذات المتضخمة بإسقاطها على الأشياء من حوله ليحصل على عدة صور لها في مرآة الوجود تزيدها إحساسا بالزهو والسعادة فيكون كل موجود عظيم ملكا لذوات شبه إنسانية مماثلة فإن كان الكون عظيما فسبب عظمته إذا هو ذات إنسانية عظيمة خارقة..
فهذا القول لو تدبرت بعقلانية لوجدته ينطبق عليك وعلى المتجبرين ووعاض السلاطين ,والنرجسية تخص الذات نفسها ولم نسمع او نقرؤ ان النرجسية تسقط على غير الذات .فقولك هذا من السفسطة ومحاولة من محاولات الخروج من العجز لديك .اما تاكيدك على قول زينوفانس فهذا انما ينطبق على الديانة الوثنية وهو ذم لها ولا علاقة له بالديانة السماوية فكن على الاقل منصفا في طرحك كي تحترم .

اكمالا لتعليقي السابق ( حيث يدعي كوكل بان تعليقي طويل فلا ينشره كونه يسقط صاحب المنشورفانا لله وانا اليه راجعون ,وانا اعلم انهم سيلغون مشاركتي لأنها لاتصب في مصلختهم كما فعلوا في الفيس بوم ) التكملة:
ولو كان الرب يعرف بالعجز الذي تذهب اليه لكان الفطاحل من اسلافك اول من كفر به فلست اولى بالفهم منهم بعد ان بعدت الشقة بينك وبين الاسلام ما يقارب ال 1400 سنة ,
ان القول بان لاسبب منطقي يحتم وجود خالق للكون كما تدعي ,نتائجه واضحة في عالم اليوم فمقارنة بسيطة بين الشعوب التي تؤمن بالخالق والشعوب التي لاتؤمن به او ضعف ايمانها به ستعطيك النتيجة العقلية والمنطقية التي لايختلف فيها اثنان ,الا ترى ان الخلاعة والتهتك والتوحش هو نتيجة لآبتعاد الشعوب عن قيمها الدينية ,متى كانت الاعراض سلعة تباع وتشترى ؟ومتى كان اللواط والزنا والسحاق امور يتباهى بها وهل وجدت ذلك عند من يؤمنون بالخالق ام عند من لايؤمنون .لذا فان السبب المنطقي والعقلي متوفر وبقوة ويحتم على الانسان وليس الحيوان وجود الخالق ,وليس حيث تذهب بسفسطنك الاعقلية واللامنطقية .
اما اسباب اختلاف الاديان فليس هو في نفستلك الاديان فان مصدرها واحد والجميع يقر بذلك ولكن الاخلاف في ما حرف في تلك الاديان نتيجة النرجسية البشرية التي اعمت بصائر الخلق وفعتهم الى الانحراف عن اديانهم .فليس الذنب ذنب الاديان ,وهذا واضح اليوم فهل ما تفعله داعش بالمسلمين او غيرهم يمثل الاسلام ؟او ما تفعله الصهيونية بالفلسطينيين يمثل الدين اليهودي؟وكذلك في الدين المسيحي .ثم اخبرني من الذي اطلق على دين موسى بالدين اليهودي ومن اطلق على دين عيسى بالدين النصراني ومن اطلق على دين محمد بالاسلام ؟ لو كنت باحثا حقا لعرفت ان الثلاثة تسمى عند ابراهيم وربه وعند الانبياء بالاسلام .والمنكر للاديان وعليه ان ينكر الاف السنين من حياة البشر وان يتلف الاف بل ملايين الاثار التي تثبت دور الاديان في بناء الحضارة الانسانية .انت فلسطيني وعربي فقل لي متى كان لدى العرب حضارة تضاهي حضارة الاسلام ؟ومتى كان لدى اليهود حضارة افي عهد الانبياء ام في عهد الطغات ؟ اما المسيحيين فقد تلقفوا دينا محرفا ورغم ذلك بنوا به حضارة اقصد بالمسيحيين الدول الغربية ,فانحراف ادعياء التدين لايعني ان الدين منحرف وهو خزعبلات كما توهم القارء لكتاباتك ,لهذا كان قول الامام علي الذي هو بحسب ما تدعي احد اجدادك ان كنت حسيني حقا : اعرف الحق تعرف رجاله ولا تعرف الحق بالرجال ,وكذلك ورد عن حفيده جعفر الصادق قوله : من اخذ دينه من كتاب الله وسنة رسوله زالت الجبال قبل ان يزول ومن اخذ دينه من افواه الرجال ردته الرجال .فتدبر في هذين القولين وقسهما بما تدعي من منطق وعقل وعلم . افيهما نرجسية كما تدعي ام فيهما اجبارا ؟ ولكنك اضعت البوصلة بسبب تعبدك لدين لم ينزل الله به من سلطان , فاوصلك الى الشك والتشكيك ثم زاد الطين بلة اعتمادك على منهج هو ايضا محرف ومن صنع العقول الناقصة لتحاكم به الدين فما هكذا تورد الابل ياس سعد .
واخيرا هنيئا لك الهك ماركس الذي ثبت فشله في عصره وبين قومه .

اما قولك ان هناك عدة طرائق لنقض اعجاز القرآن ": فاول مافيه ان لو كان ذلك ممكنا لكان اليهود الاوائل اولى منك بذلك وكذلك طغات قريش ,وقد كانوا يأتون النبي ويتحدةنه ولم يذكر لنا التاريخ ان جهة ما قد استطاعت في حياة محمد ان تطعن بالقرآن ولو تدبرت قوله تعالى :( انما نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) تعتبر من الايات المتشابهة كون الذكر اتى في القرآن بمعنيين احدهما (القرآن) نفسه وهذا ما يذهب اليه الكثرة الكاثرة من ادعياء الاسلام وثانيهما ( النبي )وهذا ما تذهب اليه القلة القلية ,والقرآن قد ذم الكثرة في كل مورد ورد فيه الكثرة ومدح القلة في كل مواردها والعاقل المسلم حقا يتبع القلة فيكون معنى الاية انا ارسلنا لكم رسولا ونحن له حافظون .وقد تم ذلك رغم كل المحاولات لأغتيال الرسول من اليهود وطغات قريش الا ان الله حفظه حتى اتم رسالته بقوله :(اليوم اتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) وكذلك لو تدبرت قوله تعالى :( ثم اورثنا الكتاب عبادنا الذين اصطفينا ) لعلمت انما كتاب الله ليس هو الذي بيد الطغات الذين حرفوه بل هو محفوض عند من اصطفى الله وليس كل الامة مصطفات .لذا فنقضك لمعجز القرآن ليس في محله لأنك انما تنقض ما حرف وهذا مايقول به قلة المسلمين الممدوحة في كتاب الله والفرق بينك وبينهم ان لديهم من البصيرة والعلوم التي توضح لهم ما حرف مما هو الحق من ربهم فياخذوا بالحق ولايعملوا بما حرف ,والسلطة اليوم للأغلبية وبيدهم ومن كل الطوائف والمذاهب فلا يتمكن القلة من بيان حال المحرف لأنهم سيكفرون وفق الدين المحرف .وخطئك انك حينما تبحث عن القرآن والسنة تسلك منهج وعاظ السلاطين وطلاب الاستكبار على عباد الله وهذا المنهج هو الذي اخرجك واخرج غيرك من الاسلام وهذا هو النقليد المذموم عقلا ونقلا ولكن ان حدثناكم بذلك تأخذكم العزة بالاثم ,والمفروض انك رافض للأسلام كما تدعي فوجب عليك ان لاتاخذ بمنهج ادعياء الاسلام في البحث .
والعجب من قولك:فبالنسبة للمسلم يكفي أن تأتي الرواية أو الآية أو الحديث على لسان عدد معين (لا أدري ما هو بالضبط) حتى تصبح واقعا لا مراء فيه وتصبح مناقشة صحته كفرا وهرطقة.اتدلس على نفسك ام تدلس على الغافلين عن دينهم .فكيف بالمنطق والعقل الذي تدعيهما تحكم على الاسلام وانت لاتعرف عنه شيء ؟اي جهل هذا ؟ومن له عقل فيقتنع باطروحاتك وانت لم تدرس الاسلام دراسة باحث ,بل اني متيقن الان انك اما ان تكون بعت نفسك مقابل دنانير معدودة او انت مغرور ومهووس بما اطلعت عليه من كلمات منمقه لما ينشره الكفره ,الم تعلم ان ماركس اساس بؤس الشيوعيين وتخلفهم وان الصينيين قد انقلبوا عليه .
كل باحث يعلم ان الفرس والروم والمسيحيين واليهود قد علموا بنبوة محمد منذ ولادته وحتى اعلانه للنبوة وانه كاتبهم واسلم من اسلم منهم بل وحارب الروم وامر باخراجهم من جزيرة العرب وهذا انما تم في حياته ومتاحف اوربا تحتفظ بمكاتباته لطواغيت زمانه وانت هنا اما مضحوك عليك او انك تكذب لتضحك على الغافلين والجهلة .اما بقية ترهاتك فلا تستحق الرد لأنك كمن ينكر ضوء الشمس في رابعة النهار. فالمسيحيون واليهود يطلبون من ثأرهم من محمد وامته وانت تنكر ذلك .وتكذبه بحجة التمحيص ,وبناء على تمحيصك فلا وجود لكل شيء قبل اليوم فلا صين ولاهند ولارومان لأن كل ذلك سيسقط وفق منهجك التمحيصي ,فكما ان لاوجود لأنبياء كذلك لاوجود للعلماء على مر الازمان فما ينطبق على الانبياء ينطبق على الفلاسفة اليونان والعلماء وما كتب عنه يسقط امام التمحيص وانما تمت كتابته من بعدهم .فما هذه السفسطة .ارجع الى فطرتك قبل فوات الاوان وتدارك نفسك يا مسكين .